羅馬書 5
何等美好的因信稱義 神將真理啟示保羅,讓他讀創世紀的時候,能知道亞伯拉罕的「因信稱義」是在他還未受割禮的時候。因此在羅馬書第四章,神稱亞伯拉罕為義不是因為他受割禮,乃是因為他信神的話而為 […]
何等美好的因信稱義 神將真理啟示保羅,讓他讀創世紀的時候,能知道亞伯拉罕的「因信稱義」是在他還未受割禮的時候。因此在羅馬書第四章,神稱亞伯拉罕為義不是因為他受割禮,乃是因為他信神的話而為 […]
現今正是尋求耶和華的時候 何西阿書講述以色列的悲慘強度每章遞增,到本章是「以色列的王全然滅絕」(參v.15),即是以色列國徹底亡國,可見審判是愈來愈嚴重的。在狀況愈來愈差的時候,「正是尋 […]
與神同心,作神出口 在敗壞的時代,我們要與神同心,作神話語的出口。 一、先知要勇敢指出罪惡 (v.1-9) 敗壞的節期,邪淫的宴樂 (v.1-4)   […]
讓耶和華的家像家 神在何西阿書中一直責罵以色列,到第八章,唯一安慰的是神仍稱以色列是「耶和華的家」(參v.1)。這章講到以色列的信仰如何從裡到外都敗壞,敗壞是人所選擇的,卻是一個愚昧的選 […]
祭司啊!教會啊!神追究你! 何西阿書第一至三章是發生在北國耶羅波安二世強盛的時代,整個社會道德標準很低。北國以色列所有人看似事奉耶和華,但其實是在拜名字為耶和華的金牛犢,即是掛羊頭賣狗肉 […]
離開所愛,好好歸向神 何西阿書第一章有一個重要的轉捩點:「然而,以色列的人數必如海沙,不可量,不可數」(參1:10a)。其實以色列並沒有做甚麼去得回神的祝福,只是有一位以色列人何西阿比較 […]
摸到神心意,做神貴重器皿 一、明白神的心 (v.1-3) 「當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王,約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候,耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。」 […]
應當看顧我們的兄弟 這是舊約中最短的一卷書,是特別針對以東的審判。以掃就是以東,是雅各的兄弟。當年雅各假扮以掃去騙了父親的祝福,以掃生氣得要追殺雅各,雅各為逃避以掃而逃亡二十年。二十年後 […]
智慧全在乎耶和華 「敬畏耶和華是智慧的開端」(參9:10)。當我們敬畏神,便會開始留意神的喜惡,然後,我們的言行會越來越像祂,滿有神的智慧。所以,智慧全在乎耶和華。 一、智 […]
行神旨意,榮耀歸給神! 希伯來書的讀者在當時的環境下過得很不容易,受到逼迫患難,甚至家業也被奪,覺得信下去很辛苦,耶穌說會再來卻未來,耶穌說賜豐盛的生命,他們卻要四下逃亡。他們自己一群人 […]