勝過試探，更要勝過恐懼   從第二十四章到第二十六章，看見大衛一次又一次經歷了得勝，第一次被掃羅追殺時，他說掃羅是耶和華的受膏者，勝過了流人血的罪；到拿伯也一樣，直到昨天第二十六章，又再一次 […]

勝過考驗，成為蒙福得勝的器皿   在這章，大衛再次不加害掃羅，掃羅想殺大衛已是第四次，第二十三、二十四和二十六章有重覆出現的循環，西弗人在掃羅面前告發大衛，掃羅帶著三千精兵追殺他，大衛有機會 […]

神的約櫃上升，我們應當敬畏   在上一章，神的約櫃親自與大袞廟的偶像爭戰，並且大大得勝，足以令非利士人全城驚慌，使他們經歷從神而來的審判。在今天這章，神的約櫃再次行動，為讓全地敬畏神。神親自 […]

一家人的聽，新世代的器皿   當神垂聽禱告後，哈拿把撒母耳獻上成為拿細耳人，用行動來回應神，神就揀選這家人成為新世代的器皿。當時已到士師年代的末期，「那時，以色列中沒有王，各人任意而行。」( […]

披戴基督，社會生活中稱義   羅馬書第一到十一章讓我們認識「因信稱義」，無論是外邦人或是猶太人都要進入這真理。第十二章講述信徒要獻上活祭，彼此成為一個身體，領受了「因信稱義」之後要在教會和群 […]

憑著因信稱義的信心，回應應許和揀選   在羅馬書第一至十一章，羅保告訴羅馬教會什麼是福音，並不斷重覆「因信稱義」，說明不論是猶太人或外邦人都可進入救恩。當時，羅馬教會有兩個群體：對羅馬人來說 […]

走出自義和律法之山   羅馬書的背景是當時教會有兩批人，一批是猶太信徒，另一批是外邦信徒，他們之間發生衝突，於是保羅要寫信堅固他們。羅馬教會不是保羅建立的，而是由一群渴慕的人建立起來。隨著教 […]

跨世代的感恩，因祂慈愛永遠長存   這篇詩篇相信在以色列被擄後寫成，裡面的感恩帶著很多猶大民族的高高低低。這首詩是詩班的作品，裡面有詩班成員的和應和對唱，是很宏大的畫面。一方面，是詩人帶領大 […]

神的選民同唱哈利路亞   詩篇中有多篇被名為「哈利路亞」的詩篇，然而「哈利路亞」雖是希伯來文，但郤不是舊約中常出現的字，其中文的意思是「你們要讚美耶和華」。綜觀本詩，全首共有四次、包括首尾句 […]