王在耶和華之下  前言 箴言16篇是箴言裡其中論到耶和華的篇章。這篇箴言在結構上有兩個特點︰ 1 耶和華的名字 箴言16篇1-9節裡，9次提及耶和華話的名字，結束時，同樣又提及耶和華。突顯了耶和華是統 […]

要像基督（王建勝牧師） 一、有兒子的靈 這章聖經有三個重點： 一、我們要做蒙慈愛的兒女 (5:1-7) ──我們可以做蒙慈愛的兒女，是因為基督愛我們，要領受基督的愛。 二、要做光明的兒女(5:8-21 […]

竭力保守聖靈所賜合而為一的心 前言 《以弗所書》前三章講到神奧秘的旨意，這奧秘在保羅之前是不為人知的。保羅闡明這奧秘，原來神整個救恩安排在猶太人身上，所有神的約和應許是屬於祂的子民百姓，沒有人想到有一 […]

基督宇宙工程的開展 前言 張牧師在「611」教會堂慶中分享到，我們有新的身份(弗1:22)，教會要作萬有之首。當晨禱讀《以弗所書》，我們發現自己對大地有使命，就是要將萬物帶到基督腳前，使萬物與基督合而 […]

浪子回頭 前言 何西亞書最後一章正是浪子回頭的故事，這正是耶穌浪子回頭比喻的故事，以法蓮就是這浪子。十四章經文內容曲曲折折，描述以法蓮越走越遠，甚至被打至遍體鱗傷，最後才懂得回轉歸向父親。何西亞書的結 […]

以法蓮的五個罪狀 前言 第13章可以說是死的的判詞。判詞的內容在第1-12章已經說過了，這一章可以說是歸納。 我們可以分成五個罪狀。為何要在臨死前重申罪狀呢？因他要面對死的事實。如果死亡之後還有將來， […]

神對以法蓮愛的心意 前言 第十一章是整卷書感情最激盪的一章，表達了神內心的痛苦和掙扎。從十一章開始，神和以色列的關係從夫妻關係的比喻轉成父子關係的比喻。夫妻和父子的關係同樣是無條件的愛，但夫婦關係是立 […]

不捨的心 前言 神藉先知向北國宣告，以色列已到亡國的盡頭。何西阿如剝洋蔥帶百姓回顧歷史，陳明以色列背道離棄神的惡行，從基比亞、吉甲、伯特利……滿是罪惡，以致神不得不放棄祂的百姓。 「我的神必棄絕他們， […]

王與牛犢都是泡沫 前言 這章提到很多「王」和「牛」。王是人的軍事、政治實力；牛是人的經濟、財富實力，但當人倚靠這些時，最後都如水面的泡沫(參10:7)。以為是堅實的，最後卻隨風飄走，一點實質的能力都沒 […]

節期成了降罰的日子 前言 在耶和華的節期，到底神怎樣看以色列的敬拜。｢在大會的日子，到耶和華的節期，你們怎樣行呢。｣(9:5)　我們想到節期，就想到歡樂、敬拜主。但神今天要跟以色列說，當節期到的時候， […]