詩篇 45
期待永遠掌權的公義君王 本篇詩篇的標題引言是「可拉後裔的訓誨詩，又是愛慕歌，交與伶長。調用百合花。」這是利未人的詩歌，是可拉後裔的作品。自詩篇卷二起，有連續七首是可拉後裔的訓誨詩，到了第 […]
詩篇 39
面對終身的禱告 本章講述大衛在臨終前的禱告。人生的終身大事包括喪事，人如何面對生命的終結？過程中如何祈禱？詩人向神呼喊，說「求你叫我曉得我身之終……叫我知道我的生 […]
詩篇 37
不要心懷不平 本篇是一首以二十二個希伯來文字母起首的字母詩；理論上基本結構是兩節以一個字母開頭，但實際上並非這麼工整，因為全篇共有四十節，而非四十四節。作者處在道德很混亂的時代，所以見到 […]
以利、以利，不要不聽
祭司利未人帶頭聽！ 以利、以利，不要不聽 Eli, Eli, Do not Turn Away from Listening 經文 Scriptures：撒母耳記上3章 1 Sam 3 一. 以利服侍 […]
詩篇 31
終身的交託 「我將我的靈魂交在你手裡；」(v.5a)這是耶穌在十字架上的祈禱(參路23:46)。這首詩雖是大衞的詩，但可以從耶穌的處境去理解它。這是基督的詩篇︰「凡仰望耶和華的人，你們都 […]
耶利米哀歌 5
擔罪的子民仍在忿怒中哀求 耶利米哀歌第五章脫離了字母詩的限制，不用透過字母的排序來表達感情。有別於前幾章的格式，本章屬於公整平行句的篇章，離開了失衡的狀態，表示詩人的情緒也穩定下來，可以 […]
耶利米哀歌 4
不能忘記歷歷在目的憂傷 耶利米哀歌屬於集體舉哀之歌，是整個群體一起紀念國殤之日，並非個別人士暗自悲哀或情緒失控的表達。集體悼念讓人們得着安慰和力量，繼續好好地生活下去。耶利米哀歌是一首憂 […]
羅馬書 14
在不同中建立因信稱義的群體 在羅馬，有猶太人的會堂，保羅透過會堂接觸很多猶太人；也有外邦人，包括拉丁人和希臘人。事實上，猶太人是小眾，讓他們與外邦人相處充滿了困難，因為有不同的生活習慣和 […]
羅馬書 13
總要披戴主耶穌基督的義 耶穌帶給我們神的愛，我們不必再計較誰對誰錯，也因着耶穌稱義，沒什麼可以與人爭辯，因我們都是千瘡百孔的，在耶穌之下，人人都是不義的，若人以為自己是義人，則不需救恩了 […]
神的作為勝過人的以為
一. 渴慕神的超凡作為 (v.1-8)；二. 倒空人的錯誤以為 (v.9-14)；三. 湧流對神獨一敬畏 (v.15-19)