經文：馬可福音14:1-11
前言
在馬可福音14章提到，逾越節的前兩天，耶路撒冷瀰漫著很不安的氣氛，很多人因為過節或耶穌在他們當中，就覺得歡歡喜喜。有一些人卻心事重重，特別是宗教領袖、祭司長和文士，他們在想詭計要捉拿耶穌、殺祂。 所以他們如臨大敵般要頻頻開會，整個氣氛很緊張、奇怪。
這逾越節正日是神整個救贖計劃的關鍵時刻。耶穌知道這個時刻將到，祂已經預備好了。祂就是那要在逾越節被宰的羔羊，準備走上這十字架的道路。
一、一件美事 ──打破玉瓶 獻上香膏
1. 獻上至貴 全然委身
第3節提到，耶穌在伯大尼長麻瘋的西門的家裡坐席的時候，馬利亞拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏，到耶穌和門徒吃飯的房間，打破了香膏的玉瓶。她把香膏倒在耶穌的頭上。
真哪噠香膏是女子出嫁時用的，用玉瓶盛著，玉瓶並沒有蓋子，底部有一個小洞，香膏從這小洞灌進去，滿了就把洞封住。經上形容這香膏值三十兩銀子，在那時代，三十兩銀子等於是一個人一年的工資，對當時的人來說是一個不少的銀碼。按當時的風俗，母親都會準備香膏作為女兒出嫁的嫁妝。當女兒出嫁時，會打破玉瓶，將香膏倒出，然後新郎、新娘會用來梳頭髮。所以，香膏的意義就是女人的幸福。
馬利亞當時把香膏打破，她就再沒有另一件嫁妝了。所以，她這動作表示她全然委身給耶穌，她不會結婚了。她把她的婚姻、幸福都獻上，這是她至貴重的奉獻。
2. 人看枉費 神看為美
馬利亞的擺上，在人看來是枉費的，但神看為一件美事。第4－6節，有些人心中很不喜悅，質問馬利亞為甚麼要浪費這瓶香膏，又認為這香膏可賣三十兩銀子去賙濟窮人，因此就生她的氣。根據約翰福音的記載，這些人中有一個是耶穌的門徒猶大，他說這句話正表達了他心中的核心價值。他在計算這值一年工資的投資，到底有沒有效益；以這樣的代價去愛耶穌，到底回報是否合理。
馬利亞的行為惹來人們的不平，於是耶穌就替她說話，叫人不要為難她，更說馬利亞做在祂身上的是一件美事。門徒雖都聽過耶穌說祂要被釘十字架和受苦，也聽過好幾遍了，但他們沒有真的把話聽進去，也不明白箇中意義。他們說會跟隨耶穌，但耶穌說的話，他們全都相信嗎？
3. 抓住時機 做在主身
馬利亞明白耶穌，知道祂要死的時候快到了。馬利亞不管別人的看法，委身擺上她的愛，知道耶穌的需要且體貼他的心。她的美，是從內在品質的美顯露到外面來的。她對耶穌的愛就像新婦委身給丈夫一樣。這就是抓住時機，做在主身上的一件美事。
當我們事奉的時候，也面對人的眼光和壓力。但我們原是為神而做，那就繼續走下去。原來當我們願意放下面子，好像將那玉瓶打破一樣，我們沒有意料到的事，在神手中也變為香膏，而我們看為重要的事，在神手中更為美好。
二、一件壞事 ──生氣絕望出賣耶穌
1. 貪愛世界
貪財是猶大的第一個生命破口。馬太福音26章14節，當耶穌稱讚馬利亞時，同一時間猶大就去見祭司長，商量把耶穌出賣的計畫。約翰福音12章1節，猶大說的話，並不是關心窮人，而是因他是個貪愛世界的賊，心裡常常想著錢，在過去服事中也常私下在錢囊裡拿錢。其實猶大是很有能力的，在耶穌的十二個門徒中他負責管賬，一開始跟隨耶穌時，他必然也是滿腔熱情和滿有異象的。耶穌也很愛猶大，他知道猶大有拿走祂的錢，也知道猶大要出賣祂。但耶穌仍然愛他，到最後的晚餐，耶穌希望他能回頭悔改，親手遞餅給他，但他卻沒有回轉。
2. 生氣不悅
第5節，猶大向馬利亞生氣，振振有詞的說馬利亞的行為不當，他覺得自己滿有道理，在為大家說話。但耶穌替馬利亞說話並稱讚她，也責備猶大。因此猶大很不高興，於是就馬上去找祭司長。
3. 絕望心死
當初猶大放下一切跟隨耶穌，希望耶穌在地上掌權作王時，他至少可以在耶穌身邊當個官。耶穌有榮耀，猶大就有錢賺。第8節耶穌說，馬利亞盡她所能，為了耶穌的安葬而把香膏先澆灌在他身上。猶大接受不了耶穌要死的事實，這表示他所有的期待都破滅了，他在絕望裡帶著氣憤。撒但這時間就進入他的心，他便決意要出賣耶穌。
我們可能覺得自己不像猶大，我們愛耶穌並跟隨祂。但我們在跟隨祂的道路上，能勝過這些生命中的破口嗎？貪財、有情緒等都是我們生命裡常出現的軟弱。如果我們不能勝過這些破口，就會攔阻了我們成就「一件美事」，不能做合神心意的事，甚至我們會犯罪，因此我們要警醒。
情緒常是男人的破口。在教會辦的夫妻營中常見到，當做丈夫的常有憤怒的情緒，無論是他的工作或事工都會難以發旺。當妻子把受傷的感受講出來，丈夫的情緒就被攪動、生氣。男人容易在情緒、怒氣中作錯誤的決定。尤其是在夫妻關係間出現問題時，就很易遇到情慾的試探，可能會上色情網站，更軟弱的可能會有婚外情。
三、你我來獻上至貴香膏
我們的香膏，是我們的恩賜，是我們的生命，我們的婚姻、家庭、金錢、青春，我們的一切。我們是否願意一一為主擺上呢？當我們願意，我們將被主大大使用。所獻上的，就像馬利亞獻香膏一樣，在主身上做了「一件美事」。■【何長俊牧師、傅美華牧師於2014.07.20主日講道，內容經編輯組黃曉君摘錄，並由黃笑嫻、李欣悦修訂並整理成文】