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經文:以斯拉記1-2

前言

以色列人第一次被擄是公元前605年約雅敬的時候,約雅敬是倒數第三個王;第二次被擄是約雅斤的時候,是倒數第二個王;第三次被擄亡國是公元前586年,西底家王的時候。從第一次被擄開始計算,已經過了70年,但他們仍然完全沒有能力、沒有盼望,留下的只有耶利米和以賽亞的預言。

一、歸回建殿的神命 (1:1-4)

1. 神掌管歷史 (1:1)
波斯王古列元年,公元前539年。神要應驗耶利米的話。這古列王就是以賽亞先知預言他會讓全世界都知道耶和華是神的那一位(參賽45章)。他一登基,神就應驗耶利米說以色列人被擄70年後要歸回的預言,因而激動古列王的心,古列王就籌算讓他們回歸。

2. 歸回建殿的詔命 (1:2-4)
古列王下了詔命,通告全國,內容有3點:(1)建造聖殿;(2)猶大人可以歸回;(3)凡剩下的人,無論寄居何處,那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他;另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物(參1:4)。

其實是神囑咐古列,讓古列下這詔命,讓以色列人歸回建殿,所以我說是神命他們歸回建殿的。原來耶利米說,以色列人被擄70年後要歸回,因為神要以色列人知道,他們的被擄是出於神。因為猶大的罪孽佈滿全國,令神極其厭惡。於是神離開了以色列,離開自己的殿宇,以色列立即失去保護,以色列人在國防、經濟、政治方面,樣樣都垮了,於是他們就被擄,其實是神懲罰他們。但神是掌管歷史的,他要以色列人重新跟他建立關係,耶和華神是讓他們歸回的神。

歷史在神手中,波斯國的政策因神而改變,神激動波斯古列王的心,讓以色列人離開巴比倫,回到猶大省。古列王認識這位神,所以他就聽神的話,是神特意興起古列的。

二、歸回建殿的行動 (1:5-11)

1. 百姓起來歸回建殿
當古列王在公元前538年下了詔命(參1:1-4),當時猶太人仍然被擄。「波斯王古列如此說:耶和華天上的神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間凡作他子民的,可以上去,願耶和華他的神與他同在。」(參 代下36:23) 經文中的「可以上去」原文就是「歸回」,他們本在被擄之地,現在可以回去了。他們被神激動,他們就預備離開巴比倫。回歸是很艱難的,因為當時猶大地已是廢墟,完全被毀壞了。70年過去,一片死寂貧乏,完全沒有發展的可能,而巴比倫卻是全天下最興旺的地方。從一個最繁華的地方去到一個無以立足之地,真的很艱難。下詔2年後,公元前536年他們才開始起行。

2. 得巴比倫金銀財寶
以色列人怎能從被擄被棄絕中翻轉呢?其實就是起來行動,他們要進入復興,首先就要與神相連,回應神的呼召。當他們肯回應神的時候,神就讓他們得著巴比倫的財寶回去。這些器皿放在巴比倫神廟裡,原本是耶路撒冷聖殿的器皿(參1:7)。聖殿的器皿在外邦神廟裡,其實是宣告巴比倫的神大過耶和華神,因為巴比倫將聖殿的器皿擄掠了。

3. 歸回聖殿器皿
現在古列王看耶和華是天上的神,是耶和華神將天下萬國賜給他的,不是巴比倫的神,他尊榮耶和華神。所以他叫以色列人回去,並歸還巴比倫神廟裡的器皿,這表示耶和華神比巴比倫更大,更有能力,耶和華是天下的神,祂高高坐在天上。以色列人帶著這些器皿回去耶路撒冷,其實是宣告,以色列與神相連,重建聖殿,神的能力遍佈天下。弟兄姐妹,當我們在低谷中,我們要回應神的呼召,起來行動,你的生命就不再一樣。

三、歸回建殿連於神 (2:1-70)

1. 七類人歸回 (2:1-63)
歸回猶大地的有:所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿。這裡有11個人的名字,但應該是12個人才對,因為在《尼7:7》的末底改之前有一個拿哈瑪尼,加上這個人就共有12人。12是一個政府的數字,這是一群領袖,他們各回猶大本城,這是領袖的歸回。
a. 領袖 (2:1-2)
b. 百姓 (2:3-35)──各地方的家族。
c. 祭司 (2:36-39)
d. 利未人、歌唱的、守門的 (2:40-42)
e. 殿役 (2:43-54)
f. 所羅門僕人的後裔 (2:55-58)
g. 不能指明族譜的 (2:59-63)

2. 七個歸回的總數 (2:64-67)

3. 建殿奉獻的總數 (2:68-69)

4. 七類人各歸本城(2:70)
以斯拉在記載時,刻意湊成三個「7」,「7」是神的數字,他要我們知道,他們回耶路撒冷建殿,就是與神相連。神的百姓與神相連,他們開創一個復興的局面,又剛好有70節經文。猶大國一片荒涼,現在他們各歸本城,重新建造土地,建造房屋,開辟田園,開辟葡萄園,整個猶大國進入復興更新裡面。當以色列人肯回應神,他們就經歷3個「7」。

弟兄姐妹,以色列人歸回重要,還是建殿重要呢?其實歸回正是為建殿,所以古列王一開始就說是神囑咐他建殿。神對建殿有莫大的心意,這就是普世救贖的心意。耶路撒冷是地球的中央點,神在耶路撒冷聖殿坐著為王,他的施恩座在那裡,他的恩典要散播全地;耶穌基督也來到那地方,在那裡復活,成就了神的救贖;今天神帶領我們在香港的中央點建殿,神的心意就是要藉這殿祝福香港,甚至祝福全地。【張恩年牧師於2014.03.09主日講道,內容由李恩摘錄,並由李欣悦修訂整理成文】