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經文出處:詩篇Psalms 8

前言

2014年神要提升我們,我們怎樣才能被神提升?


一. 何其美:神 (8:1-2, 9) 


1. 神的名顯於全地 

我們的神何其美!衪把衪的名放在全地,顯於全地。神的名怎麼美呢?「美」原文是大的意思。神的名很大,神把衪的名很大地顯在全地。不單在一個地方,而是在所有的地方;不單是耶路撒冷,或整個以色列,神把衪的名在全世界顯露出來。神的名很大,大到我們不可能錯過。這是神的能力!

2. 榮耀顯於天之上 

神的名在全地讓每個人都認識,不但如此,衪將衪的榮耀彰顯於天。「彰顯於天」原文是說神的榮耀在天上面。希伯來人對天有三個觀念:第一重天是自然天空,人的天;第二重天是魔鬼仇敵居住的天;第三重天是神居住的天。神把衪的榮耀放在二重天之上,放在最高的地方。在二重天有魔鬼仇敵居住,但神的榮耀卻在它們之上。神的能力大過一切魔鬼仇敵,大過整個一重天和宇宙。神把衪的榮耀彰顯於天之上,神是多麼偉大,是多麼榮耀!

3. 能力顯於最小的口 
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「你因敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。」(8:2) 這裡的關鍵在於「能力」和「口」。神在人的口,嬰孩的口中建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。神的能力不但顯在天上,也顯在全地。嬰孩甚麼也不懂,只懂張開嘴巴,需要人照顧,然而如此軟弱的孩子都有能力,因為神將能力放在他的口中。因此,口是很重要的。能力在嬰孩的口中,他說的話能擊退魔鬼仇敵,何況我們大人的口呢!我們的口更有能力,更有權柄。作權柄、作父親所說的話,對下一代的影響力甚大,因為話語帶著權柄和能力。魔鬼撒但要轄制人,把人壓下去;但神卻用人,把能力放在嬰孩和吃奶的口中,叫仇敵完全羞愧。這是就神的華美和偉大!

耶穌在聖殿中趕出做買賣的,醫好瞎子和瘸子。小孩子在殿裡叫著和散那歸於大衛的子孫,祭司長和文士惱怒耶穌,耶穌教訓他們說:經上說你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話,你們沒有念過嗎?(參太21:15-16) 耶穌把第2節中的「建立了能力」翻譯成「完全了讚美的話」。我們的口是要來讚美敬拜神,我們越是讚美神,就越發像神。生死在舌頭的權下,盼望新的一年我們立志用我們的口和舌頭來讚美神。


二. 何其小:人 (8:3-4) 


1. 我觀看神指頭所造的 

詩人看見神的榮耀在天上和全地,並且在人的口中,就在月夜星空之下讚嘆神的指頭所造的浩瀚宇宙,極其美麗。

2. 便說人算甚麼 

神創造的宇宙又大又美,神更大、更美!詩人思想「人算甚麼?你竟顧念他。」(8:4a),人在浩瀚宇宙中顯得微小脆弱無助,然而造天地的神竟顧念微小的詩人。「顧念」是mark、highlight的意思。「世人算甚麼,你竟眷顧他?」(8:4b)「世人」的意思就是塵土的人,人好像塵土那樣卑賤,一點也不尊貴,但神竟眷顧。「眷顧」就是彎下身,看著你,擁抱你,摸著你;也就是何其美的神來到這塵世當中造訪我們,建立和鼓勵我們。很多事情我們做不到的,神為我們來成就。神從不放棄我們,縱然不聽,不斷掙扎,神仍然顧念我們,以致我們今天可以「態變」。


三. 何其提升:神使人 (8:5-8) 


1. 位置的提升 

感謝神,當神眷顧我們的時候,我們就大大提升。「你叫他比天使微小一點」(8:5a),此處的「天使」,希伯來原文是Elohim,就是神的名。神提升我們到一個位置,僅是比神小一點;除了神,我們高過萬物。原來神提升我們是要好像他一樣,跟他差不多,這是神的心意,神要提升我們到這地步。

2. 身份的提升 

我們本來是塵土,軟弱無助,然而神賜我們榮耀尊貴為冠冕(8:5b),把榮耀尊貴放在我們頭上,叫我們起來成為王。其實神對我們早有衪的心意,當我們還在掙扎的時候,神的心意就是要提升我們,使我們有衪的性情,給我們王的位份。

3. 權柄的提升 

神給我們權柄管治整個世界,給我們王的身份,提升我們到與神接近的位置,所以一切都伏在我們腳下,這是神對你我的終極心意。在2014年神要讓我們有這樣的提升。當我們能夠認識衪的偉大,看到自己的微小,我們的生命就能夠讓神塑造,神能夠提升我們像衪。

我們原本是沒有能力的,但神在今年裡提升我們的身份、位置和權柄,使我們有權柄治理大地。我們要從魔鬼仇敵手裡把權柄拿回來,使世界不偏離真理,我們要起來治理。求神給我們有好的性情,有王的身份,有治理的權柄能力,願神成就衪心意!

【張恩年牧師於2014.01.05主日講道,內容由李恩摘錄,並由葉秀儀、李欣悦修訂整理成文】