經文：雅各書3:1-18
雅各寫信給散居在各處的信徒，第三章主要針對牧養上的混亂，並要他們小心控制舌頭。
一、不要太多舌頭說話 (3:1-12)
1. 受更重的審判 (3:1)
「不要多人作師傅」(3:1a)，意思是不要太多的舌頭說話。我們每個人都要站在審判台前受審判，主耶穌說：「因為多給誰，就向誰多取，多托誰，就向誰多要。」(路加福音 12:48b) 所以一個師傅或是小組長，將來要受更重的審判。神給我們的託付愈重，將來的審判也愈重。
2. 舌頭要順服 (3:2-12)
「若有人在話語上沒有過失，他就是完全人」(3:2b)，「過失」原文的意思是滑跌，地上很滑使人跌倒。舌頭有三塊青苔，使我們的舌頭滑跌：
(1) 驕傲──當我們驕傲的時候，就說出誇大、狂莽的話。
(2) 急躁──「說話浮躁的，如刀刺人」(箴言 12:18a)，我們很想趕快說，但說出來的話就傷害人，我們最愛的人往往受傷害最深。
(3) 憂慮──當我們擔憂、害怕的時候，所說的話就沒有信心，甚至一不小心就說了謊話，如亞伯拉罕一樣。
我們的口容易有過失、說錯話，特別在驕傲、急躁、憂慮中，我們更容易在舌頭上跌倒。牧養上，我們要格外留意我們的舌頭，如果舌頭可以順服下來，我們就作「完全人」(3:2a)，即表示我們可以作榜樣，小組長是要作組員榜樣的。組長要教導，但也要放下好教導的癮癖，慢慢教，所教的就有能力。在教導前，我們要先改變，因為言教不如身教。
a. 舌頭力量大 (3:3-4)
雅各用馬的嚼環和船舵來形容舌頭的力量很大。一匹馬的馬力能拉動33,000磅重的東西，每分鐘走一英哩，這就是一匹馬力。但只要在馬的嘴裡放一個嚼環，就能輕易用韁繩調動牠的左右和快慢；船也是一樣，力量比馬更大，還要被大風吹逼，外力更大，但只要有一個小小的舵，船的方向就可以隨意地調動。
我們的舌頭力量更大！我曾問過一些被丈夫打的太太，在她們丈夫出手之前，有沒有說過甚麼話？通常就是那一句話令丈夫一拳打過去，結果肋力就斷，有些牆就穿了。那不是丈夫拳頭的能力，其實是太太舌頭的能力。我小時候也常因為自己舌頭的一句話，讓我被姐姐揍，所以我知道舌頭的力量很大。如果夫妻雙方都不願意勒住舌頭，整個家就散了、毀了。
b. 舌頭影響大 (3:5-6)
「看哪，最小的火能點著最大的樹林。」(3:5b) 星星之火可以燎原，小小的煙頭的火光雖然似有若無，卻可以把幾千公頃的山頭燒毀，帶出來的影響力非常大；我們的舌頭也可以帶出很大的影響力。每次世界大戰之前都有戰爭宣言，宣言一說，戰爭就爆發了，整個國家，甚至全地，就陷在戰火中。可見舌頭的影響力非常大。
c. 舌頭難制伏 (3:7-8)
神知道舌頭很難制伏，所以把舌頭放在嘴巴裡，被兩排牙齒、兩片嘴唇緊緊的關著。要舌頭降伏真的很難，不想講的還是講了，明明知道說出來不好、會傷害人，甚至可能連婚姻也無法挽回，但都要說。舌頭難以制伏，甚至可以點燃地獄的輪子，所以一定要制伏我們的舌頭。
d. 一泉不出二水 (3:9-12)
「我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！」(3:9-10) 未信主的時候，舌頭說的常是咒詛、沒有信心的話，但信主後，我們就知道要用舌頭頌讚神。頌讚原文是祝福的意思，所以我們要用舌頭頌讚神，也要祝福人。信主後，神給我們的口是一個甜水泉，吐出來的應該是甜水，應該是頌讚、祝福的話，不應既頌讚神，卻又咒罵人，彼此爭鬧，這是不應當的。舌頭要順服下來，一泉不能出二水。
二、要顯出舌頭的善行 (3:13-18)
若要一泉不出二水，就要在智慧的溫柔上顯出他舌頭的善行來(參 3:13)，共有下列兩方面。
1. 拒絕屬地的智慧 (3:13-16)
第13至16節，「苦毒」(3:14a)裡面是苦的，說出來的話是尖銳、苛刻，自以為是公平卻是苛刻；「嫉妒」(3:14a)指熱心，靠著自己的熱心；「紛爭」(3:14a)是自私的報復；「自誇」(3:14b)指自己一直在說，不聽別人，停不下來。這一切都代表沒有信心，都是靠自己。雅各說：「這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。」(3:15)，這些屬地的智慧只會造成「擾亂和各樣的壞事」(3:15b)，甚至讓教會分裂。我們要斷開舌頭與屬地智慧的連結。
2. 連結於屬天的智慧 (3:17-18)
「上頭來的智慧」(3:17a)就是與「屬地的、屬情慾的、屬鬼魔的」(3:15b)相對，是屬靈的智慧，是屬神的智慧。「唯獨」(3:8a) 舌頭沒有人能制伏，但「唯獨」(3:17a)舌頭與上頭的智慧相連，才有盼望。上頭來的智慧有九個義果 (3:17a-18)：
a. 清潔：是對事物、財務的處理態度是清潔的。
b. 和平：對人際的處理態度是和諧的。
c. 溫良：對人、對下屬要溫良。
d. 柔順：面對上司，要容易被勸導、被說服，敝開並願意順服。
e. 滿有憐憫：對犯錯的人要有憐憫。
f. 多結善果：屬天智慧上有顯著的果效，別人都看到你身上有從神來的智慧。
g. 沒有徧見：對事情的判斷是客觀的，沒有徧私。
h. 沒有假冒：言行合一，不假裝。
i. 使人和平：指生命有影響力，有你的地方就有和平。
這九個義果使我們無論對人、對事、對上、對下、對整個環境，都充滿了屬天的氣息，各方面都帶動著生命的輪子。相反，若與屬地的智慧連結，舌頭就充滿害死人的毒氣，甚至點燃地獄的火，如同垃圾焚化爐一樣。
弟兄姊妹，我們的舌頭要與屬天的智慧連結，顯出各樣的善行，而連結的秘訣就是「快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒」(1:19b)，這是信心和敬虔的生活。讓我們憑著信心，勒住舌頭，讓生命不再一樣。【張妙禪牧師於2015.01.11主日講道，內容經由陳恩祈摘錄，並由李欣悦修訂整理成文】