經文：約翰福音 6:1-27, 馬可福音 6:35-48
一、面對大地的呼聲：餵飽五千人 (約6:1-15、26-27)
1. 憐憫荒涼大地，這個事工怎樣搞？ (約 6:5-9)
耶穌餵飽五千人是一個很大的神蹟，其實加上婦女和小孩大約有二萬人，耶穌撛憫荒涼大地，門徒想打發那些人離開，因為壓力太大了。如果不盡快分散他們，就會很麻煩，其實要分散他們也很麻煩，如果叫他們去附近的村落買食物吃，我們很難想像那情景會怎樣。比如說加百農，是加利利海最大的城市，在耶穌年代只有一千五百人口，耶穌家鄉拿撒勒只有四百人而已。可是怎麼滿足五千人或二萬人的需要呢？其實是解決不了的問題，但耶穌很憐憫他們，耶穌要滿足他們，要給他們食物。
2. 群眾擁戴的熱情，是機會還是試探？ (約6:14-15)
耶穌滿足群眾的需要，馬上引起他們的熱情，他們很想擁戴耶穌作王，帶領他們推翻一切政治壓制，耶穌很清楚自己來到世上的目的，他要成就天父的心意，他不是做醫療和救濟，也不想動刀兵，流無辜人的血。當這些群眾很想擁戴耶穌作王的時候，耶穌知道這機遇變成試探，他沒有將自己交給這些群眾，所以他退到山上，耶穌是彌賽亞，但他不要做百姓心目中的彌賽亞。很多時候，我們按我們的需要來塑造我們的神。
3. 要為那存到永生的食物勞力 (約6:26-27)
耶穌要將生命樹給這群人，這群人要改造巴勒斯坦的環境，首先要成為生命樹，然後關係就可以改變，家庭就可以改變，工作改變。耶穌很樂意將生命的糧給我們，他教導我們一個正確的優先順序，不要為那必壞的食物而勞力，要為那能存到永生的食物勞力，首先成為生命樹，你就能更新改善環境。
二、建立門徒的生命：挑戰與信心提升 (可6:35-48；約6:5-9)
耶穌不但面對大地的問題，在他身邊有他的門徒，耶穌怎麼服侍他們呢？耶穌挑戰門徒。「耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？」(參約6:5)
1. 門徒的實際想法 (可6:35-36；約6:5-9)
「腓力回答說:就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」(參約6:7) 腓力的答案是非常實際的，有些經文甚至講是八個月的工錢，都不夠他們吃，所以我們看到腓力的答案是很精準的。第二個是安得烈，他好像有驚人的發現，他說有一個小孩帶著五個餅兩條魚。「有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說:在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？」(參約6:8-9) 原來我們的思想很多時候都有很多障礙，所以常常說不可能、不可以，經常看自己的條件。其實耶穌這樣問，是要挑戰門徒的信心。我們用信心回應，神就可以為我們開拓新局面，做出很多新事。
2. 使門徒成為信心的器皿 (可6:37-41)
我們的條件是我們的限制，也是我們過往的經驗，如果我們過往的經驗有很多負面的、不好的，就不會有新意、新的格局出來。我們要放下我們的經驗，我們的理性。耶穌挑戰門徒，開他們的眼界，給他們有新生命的可能性。
「耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。」(參可6:41) 這裡有四個動作，第一，拿著五個餅，然後望著天來祝福，然後擘開餅遞給門徒。耶穌拿著餅望著祝福，他要天父來祝福，耶穌不是靠自己，有神祝福就有神蹟，耶穌將餅遞給門徒。對於門徒來說，他們成為神蹟的一部分，他們就在神蹟當中，他們就在經歷著神蹟，而且在傳遞神蹟，我們也可以成為神蹟的一部分。
3. 催門徒上船：離開成功感的試探 (可6:45-48)
做耶穌的門徒真是很有成功感，雖然甚麼都沒帶，但可以有貢獻，將餅傳來傳去，成為神蹟。但耶穌叫門徒走，耶穌一邊催門徒上船，一邊驅散群眾，離開成功感的試探。
三、體貼天父的心腸：終極的優先 (可6:46-48）
夜間在山上禱告：離開群眾與門徒的試探、降服父神更美的計畫。
耶穌決定離開群眾，他回到父神面前重整他服奉的方向，所有的選擇都有優次，選擇不是放棄，是捨棄。放棄是當我們無能為力的時候，捨棄是當我們還有能力的時候，知道代價是甚麼，願意付上代價，以致得到更好的，就是成就天父的心意。
耶穌因門徒而放下群眾；又因天父而放下門徒；更因天父的救贖旨意而放下自己；因永恆的國度，他不作地上的彌賽亞。另有一跨年代的計畫：祂要專心訓練門徒。若你是耶穌的門徒，你願意跟從耶穌的捨棄嗎？【何傑老師於2015.10.18主日講道，內容由李恩摘錄，並由李欣悦修訂整理成文】