求主觸摸我的眼睛，使我明白一切，走主的道路
耶穌的教訓一直在馬可的群體之中口傳，他們面對羅馬帝國的統治，遇到的艱難越來越大。主後60-80年，猶太人欲脫離羅馬政權而獨立，因而出現猶太戰爭，基督徒在這樣的處境之中，不但要在民族主義與羅馬政府之間作出選擇，還要面對猶太教徒的逼迫，馬可福音在這段時間成書，給他們特定的信息。同樣地，這卷書也向今天的我們說話。
一、經歷了四千人吃飽的神蹟，你們還不明白嗎？ (v.1-21)
「那時，又有許多人聚集，並沒有什麼吃的。耶穌叫門徒來，說：我憐憫這眾人；因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。我若打發他們餓著回家，就必在路上困乏，因為其中有從遠處來的。」(v.1-3)那地方在加利利海的對岸，是外邦人之地。耶穌憐憫他們已經幾天沒吃東西，門徒回答說，野地哪裡能夠得餅吃。「耶穌問他們說：你們有多少餅？他們說：七個。他吩咐眾人坐在地上，就拿著這七個餅祝謝了，擘開，遞給門徒，叫他們擺開，門徒就擺在眾人面前。又有幾條小魚；耶穌祝了福，就吩咐也擺在眾人面前。眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，有七筐子。人數約有四千。耶穌打發他們走了，」(v.5-9)這地方與餵飽五千人的那個地方並不相同，後者在加利利海的西邊，神蹟行在以色列地，而這讓四千人吃飽的神蹟行在加利利海的對岸，在外邦人之地。
耶穌無論在猶太人或外邦人的地方都可以行神蹟，讓人透過神蹟來認識祂。耶穌把恩典給予猶太人，也給外邦人。四千人代表四方，象徵所有人。那些人吃飽後所剩下的，可裝滿七個框子，七屬神的數字，象徵外邦人也屬於神。耶穌從天上而來，是天上的糧，叫人得救，叫人飽足。昔日以色列人在曠野中，神賜下嗎哪，嗎哪從天而降，帶出救主耶穌也是由天上差來的意義。
「法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。耶穌心裡深深的歎息，說：這世代為什麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。他就離開他們，又上船往海那邊去了。」(v.11-13)法利賽人是猶太的宗教權威，他們拒絕耶穌，且要來試探祂，要祂行一個神蹟，若祂行不了，會說祂是假的，若祂行出來，便有藉口攻擊祂。因此，耶穌什麼都不做，離開他們。
「耶穌囑咐他們說：你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。」(v.15)法利賽人拒絕相信耶穌是神的兒子，並且一起決議要除掉耶穌。耶穌提醒門徒要防備法利賽人的酵，還有希律的酵，但門徒卻說沒有帶餅。「耶穌看出來，就說：你們為什麼因為沒有餅就議論呢？你們還不省悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？」(v.17)已經過了三年，他們還是愚頑、不醒悟，不明白神蹟，只討論眼見的事，卻看不見事情背後的屬靈意義。
「你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？也不記得嗎？我擘開那五個餅分給五千人，你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢？他們說：十二個。」(v.18-19)五個餅分給五千人，吃剩下的盛滿十二籃子，七個餅分給四千人，剩下的盛滿七個筐子。十二籃子與七筐子是不同的容器，猶太人用籃子，外邦人就用筐子。七是屬神的數字，十二是以色列十二支派，五千是恩典，四千是所有人，神的救恩臨到猶太人和外邦人，而門徒卻什麼也看不見，只看見餅。我們今天看重經濟、自己的工作和社會的事情，卻看不到十二個籃子與七個筐子背後的意思。這兩個神蹟的兆頭，他們看見卻不明白。在以賽亞書第六章裡，神告訴以賽亞，百姓的心蒙了油，耳朵發沉，聽卻不明白，看卻看不見，他們拒絕神，完全瞎眼，看見神蹟也沒有用，最終會被神棄絕。今天，我們要求主觸摸我們，好像當時的門徒被主觸摸那樣。
二、經歷主的觸摸，逐步看見 (v.22-38)
- 伯賽大的瞎子 (v.22-26)
耶穌與門徒來到伯賽大，屬於加利利的領域。「他們來到伯賽大，有人帶一個瞎子來，求耶穌摸他。耶穌拉著瞎子的手，領他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，問他說：你看見什麼了？」(v.22-23)馬可特別記載在伯賽大那裡有一個瞎子，書卷後段也提到了耶利哥又有一個瞎子，這兩個瞎子都是耶穌醫治的。伯賽大這瞎子求耶穌摸他，耶穌按手在他身上，就是領受聖靈的腹部，並吐口水到他的眼睛上。「他就擡頭一看，說：我看見人了；他們好像樹木，並且行走。隨後又按手在他眼睛上，他定睛一看，就復了原，樣樣都看得清楚了。」(v.24-25)這瞎子看人好像樹木那樣，分不開是人還是樹，很模糊，從最初看不清楚，到最後看清楚了。瞎子能看見是分階段的，耶穌的醫治有階段性，不一定會一步到位，但人在這過程中漸漸看得更多。
「耶穌打發他回家，說：連這村子你也不要進去。」(v.26)他復原後，耶穌沒有讓他跟著祂，卻請他回家。那人的肉眼逐漸看見，身體逐漸康復。然而，肉眼的看見只是第一步，並非最終目的。
- 門徒看見耶穌是基督 (v.27-30)
耶穌與門徒到凱撒利亞腓立比退修，問門徒祂是誰，彼得說是基督，是他第一次看到祂是基督。在第八章之前，他們不明白神蹟的意思，不知道耶穌是誰，跟隨祂三年卻仍不明白。來到伯賽大，看見耶穌治好那人，象徵門徒的眼睛打開了，他們從前看耶穌好像樹木，漸漸看見祂是人，現在看見祂是基督，不是施洗約翰，不是以利亞，也不是任何先知，乃是基督。耶穌不只觸摸伯賽大的瞎子，還觸摸了門徒，叫他們眼睛打開。
- 基督走屬神的道路 (v.31-33)
「從此，他教訓他們說：人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。耶穌明明的說這話，彼得就拉著他，勸他。耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」(v.31-33)耶穌繼續向彼得啟示，祂會被猶太人殺害，第三天會復活，這是基督的道路，要成為贖罪羔羊，但彼得卻說不可以，認為基督是天國的王，會復興以色列，把羅馬人趕走，這是地上所有人的想法。他們對基督的觀念需要改變，基督不是戴著皇冠或領兵起義、建立地上的王國，而是建立天國，並走屬神的道路，遵從神的旨意。
- 跟從主當捨己 (v.34-38)
「於是叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命（或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。」(v.34-36)我們要走耶穌的路，捨己服事神，不參與革命，卻要跟從主，要被主觸摸，看見耶穌是基督，是神的兒子，只有祂才是永恆。
耶穌死而復活，在今天也跟我們一起走艱難的路，祂是萬主之主，萬王之王，一切都在神的手中，我們要看見神。在疾病或困難中，求主觸摸我們，讓我們病得醫治，眼睛能看見，腳緊緊跟隨耶穌。我們的信念或許有偏差，所以要抱存開放和謙卑的心，求神讓我們逐步明白，放下框框，更多認識神、跟隨神。■【內容經編輯組摘錄整理成文】