威榮的新婦戰士—奔向良人的爭戰
雅歌共八章，其中包含六首情歌。第一首情歌是新婦愛之旅(1:1-2:7)，是她對愛的渴慕而啟動旅程。她要從危機中開始尋找愛情，因為新婦若沒有良人，她是沒有身份的，而她需要保護，惟有這份愛情能給她倚靠。所以，她找到了便開始委身。她說良人如一袋沒藥在她懷中，是來保護她的。沒藥是聖香膏的主要材料，因此代表良人的同在 (神的同在)，是這同在保護了她，因為她相信愛情的能力。
第二首情歌(2:8-3:5)，是良人主動來尋找新婦，祂穿山越嶺而來，邀請她起來與祂同去。可惜新婦有軟弱不想同去，因她心中有小狐狸 (其它想法) 而猶疑，結果良人就離開並隱藏起來。當她失去良人後，在掙扎裡才說出「良人屬我，我也屬祂」，期待良人回來找她。
第三首情歌(3:6-5:1)，是新婦尋找良人的爭戰。她與良人的結合，是需要漫長的爭戰，因而第三首情歌較長，這是爭戰的過程也是婚禮的過程。與良人的合一，如同基督與教會合一，同樣是很大的爭戰！
一、新婦對良人的尋找 (v.1-5)
前面新婦主要是等候良人回來，但一直苦等也未見良人，於是下定決心愛祂，起來尋找祂。「我夜間躺臥在床上，尋找我心所愛的；我尋找他，卻尋不見。」(v.1)新婦因為良人而輾轉反側，在床上、在夢中思念祂，傾倒她的愛情。這是新婦第一度尋找：在床上思想。
「我說：我要起來，遊行城中，在街市上，在寬闊處，尋找我心所愛的。我尋找他，卻尋不見。城中巡邏看守的人遇見我；」(v.2-3a)當時街上已經沒有人，因為深夜大家都睡了；然而，她非尋找她的良人不可，否則難以入睡，所以隻身出來尋找她的良人。可惜還是尋不見，只找到巡邏的人。「我問他們：你們看見我心所愛的沒有？」(v.3b)新婦到處尋問，但大家都沒有看見她的良人。這是新婦第二度尋找：在城中遊行。
「我剛離開他們就遇見我心所愛的。我拉住他，不容他走，領他入我母家，到懷我者的內室。」(v.4)這是新婦第三度尋找，她終於遇見了。這次她毫不猶疑，立即拉住祂、抓住祂、拖住祂，領祂回自己的家，要與祂結婚。這裡表達新婦的決心勝過禮教，因為她非常渴慕這份愛情，決心愛到底！這是第二首情歌的結束，新婦得著良人。
這段好像基督與教會之間的彼此尋找，又像以色列與耶和華神之間的關係。以色列在猶豫，最後終於明白不可以沒有神，一定要抓住神，惟有神的愛能保護她，惟有神的同在才能讓以色列繼續往前。今天教會對基督也是一樣；我們願意付上一切代價去得著基督，擁有祂的同在。
以色列能抓住神，與祂聯合成為神的新婦，成為神所裁種的生命樹/公義樹，這需要漫長的爭戰。而第二首情歌，我覺得彷彿在立約，如同訂婚。然後是進入婚禮的過程，兩人真的要聯合在一起了，開始面對漫長的爭戰。回看以色列的歷史發展，建國、亡國、歸回、復興，然後以色列繼續離開神；來到尼希米第三波復興，後期連聖殿都荒廢；到先知何西亞、瑪拉基起來，但神不再向祂的新婦說話，靜默了四百年，因她已經變成淫婦；這是漫長爭戰。直到基督降生，神的兒子親自來到地上成就神救贖心意；祂上了十字架，然後聖靈來了，教會誕生了，惟有靠著基督，新婦才重新有了機會，這是基督對我們的救贖。今天，我們在基督裡成為教會。基督愛教會，為教會捨己；教會也要順服基督，無論環境如何仍以基督為主，好像撒拉以亞伯拉罕為主一樣，不會背棄祂。
二、威榮的新婦戰士—奔向良人的爭戰 (v.6-11)
第6-8節是眾人所唱的。「那從曠野上來、形狀如煙柱、以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的是誰呢？」(v.6)原文直譯「看哪，那是誰？」，那從黑暗、從死亡、從爭戰、從漫漫長夜、從沒路走的曠野，上來的是誰？祂形狀如煙柱，就像橡樹的形狀，正是以賽亞書六十一章所講的生命樹、公義樹，是耶和華所栽種的。而且新婦是被神用沒藥 (聖香膏) 分別為聖，從遠處就能聞到她的氣息。
「看哪，是所羅門的轎；」(v.7a)看哪，原來是神所迎接的新婦。「四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士；手都持刀，善於爭戰，腰間佩刀，防備夜間有驚慌。」(v.7b-8)新婦有爭戰，但同樣有倚靠；良人有派人來保護她，在曠野中防備夜間的驚嚇。對我們而言，要走出曠野的三座山 (世界之山、自我之山、律法之山)，還有黑暗的權勢、歷代的咒詛，新婦要起來爭戰，但神有恩典和幫助給我們。爭戰得勝是新婦的威榮！
此外，迎接新婦的轎子也是相當威榮的；是良人給她的保護，也是良人的轎子。「所羅門王用黎巴嫩木為自己製造一乘華轎。轎柱是用銀做的，轎底是用金做的；坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。」(v.9-10)眾女在這裡唱頌；看見良人來與新婦合一，她們也需要自己的良人。神是眾人所愛的，所以新婦坐的是我們的愛情，她代表我們，我們也要以耶和華神為我們的神，完全倚靠我們的良人。這兩首情歌，是在婚禮和節期時以舞劇形式演出，預表以色列要得著神這份愛！同樣，也表達新郎要如此來保護新婦。人能擁有這樣的愛情，而這份愛情可以昇華，成為耶和華神對基督、對教會、對以色列的愛！
「錫安的眾女子啊，你們出去觀看所羅門王！」(v.11a)你們出去看吧，所羅門王會代表神來迎娶我們。「頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子、心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。」(v.11b)立約之時，新婦把新郎帶進母親的內室，想與她母親一樣擁有愛情；婚娶時，良人所戴的冠冕是他母親為他戴上的，並叮囑良人要珍惜、尊榮、敬重他的新婦。這也反照基督對教會、耶和華神對祂的百姓十分看重，不會輕易離開！
我們對神的愛確有猶疑的時候，但仍要繼續思想。如同新婦在第二首情歌的尾段面對小狐狸，以致她遲疑而沒有回應良人，甚至讓良人離開；但她後悔並繼續思想，經過等候再起來三度尋找她的良人，找到了便不會放開！■【內容經編輯組摘錄整理成文】