謙卑，謙卑，再謙卑
前章談到要勒住我們的舌頭，我們的口是用作敬拜而非抱怨的。本章的核心概念指出掌權的是神，我們要相信一切也有神，並且神會做事。神會做什麼，人不知道，但神卻有祂的心意。我們需要為疫情禱告，需要服在祂的面前求問祂的心意，要謙卑，謙卑，再謙卑。
一、順服神，親近神，扺擋私慾 (v.1-10)
「你們中間的爭戰鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？」(v.1)「你們」指散住各地的十二支派基督徒，也指今天的我們，因疫情不能聚會，散住在各個地區。「你們中間的爭戰鬥毆」按原文的意思是「你們的爭論/爭吵」是從哪裡來的，當時的信徒所爭所吵的是什麼呢？說穿了就是「從你們百體中戰鬥之私慾來的」。「私慾」跟「要浪費在你們的宴樂中」(v.3b)的「宴樂」相同，是指他們所喜歡的。他們爭論原來是為了爭取自己想要的、喜歡的，當別人不願給予，便起爭論。
「你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」(v.2-3)爭來爭去仍得不著，是因為沒有禱告祈求。我們的口原是要禱告而非吵架，有些人有禱告祈求，卻只為自己的私慾祈禱，向神祈求自己想要的東西，向神妄求本不應該求的，這在本質上是不對的。我們信了神，把自己從世界分別出來，卻向祂祈求世上的事，甚至妄求東西，祈求吃更好的、住更大的、擁有更多世界的東西。這些被稱為屬靈上淫亂的人，「你們這些淫亂的人（原文作：淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了」(v.4)既想跟隨神，也想得著世界，與世俗為友。常常靠近世界的人很難靠近神，與世俗為友就是與神為敵。
「但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」(v.6)這是整章的重點。經文中的「阻擋」與「賜恩」同為主動式，表示神擁有主權，當祂看到人很驕傲，便阻擋和反對那人。我們常常以為是人反對自己，跟自己對立，但真正的對頭乃是神，是神阻擋人。當神看到謙卑、不張揚的人，就是知道凡事由神掌權、由執政掌權者帶領，並願意服下來的人，神要主動祝福這樣的人。神做事從沒間斷，當人仍在爭論吵閙或嫉妒的時候，雅各書卻提醒我們別忘記神仍在作工，一切都由神掌管，別當作神不存在。人努力爭取搶奪，卻空手而回，白費功夫，因為人當神不存在。神若願意賜下便賜下，白白地給予，甚至超過人所想所求，但若人滿心驕傲，自以為懂得一切，神便會擋阻人。因此，在神面前要謙卑，神在做事，我們不要擋著祂，例如神允許疫情的發生，為要調整一些東西，神正在做事，人不但可以祈求疫情快快過去，還可以求問自己有什麼需要被調整，人可以先調整自己，也可以更多禱告來摸著神的心意。
「你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！」(v8.)謙卑包含幾方面的向度，其中有順服神，親近神，抵擋私欲。雅各書談到魔鬼也會順服神，做神所吩咐的事，然而卻又與神對立。同樣地，人或會順服神卻又敵擋神，因此人不止需要順服，更需要親近神。馬太福音所記載的天國八福，乃是耶穌在山上所教導的登山寶訓，信徒需要先往山上爬，並到耶穌跟前來聆聽才可以領受。順服跟隨耶穌上山，還需要親近祂、靠近祂，抵擋私慾。
二、順服律法、審判，不可論斷 (v.11-12)
「弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？」(v.11-12)不要彼此批評，「批評」的原文是「審判」，等同論斷。人在律法面前，自有律法來作判斷，不用他人來強調人的過錯。律法的效用不需要由我們來幫助補充或加強，律法從神而來，由神來作審判，不需要人審判論斷。我們只需要做好自己，人人都要面對律法的審判，我們要順服律法，不可論斷，把審判的主權交還給神，這就是謙卑。無論神阻擋驕傲的人或賜恩予謙卑的人，自有祂的主權，神設立律法來審判人，我們作為人的，需要謙卑在祂面前。
三、順服主的旨意，不要誇口 (v.13-17)
「嗐！你們有話說：今天明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」(v.13-14)我們連明天會怎樣也不知道，正如香港在今年元旦準備過新年的時候，有誰想到現在的疫情會這麼嚴峻呢！既然如此，人怎能肯定地說今年或明年要做什麼。人的生命在永恆裡非常短暫，我們只能向神說：主啊，祢若願意，我們可以活着；祢若願意，我們可以做這些或那些。我們服在神的旨意裡，並不隨心所欲想怎樣就怎樣，這是謙卑。
謙卑在幾個向度中反映出來，包括順服神，親近神，扺擋私欲；保守口舌，不批評弟兄姊妹，不說是說非，不好管閒事；不要以為什麼都可以做，因為明天會如何，我們尚且不知道，好比世界上有關疫情的研究有很多，卻沒有一個預測是準確的。一切都由神掌權，由神作事，人需要向神謙卑祈禱，若神許可，我們可以活着；若神許可，我們可以這樣或那樣行。
我們要親近神，服在祂的旨意裡，謙卑，謙卑，再謙卑。求神幫助我們勒住口舌，因為口舌是用來禱告敬拜和安慰人的。■【內容經編輯組摘錄整理成文】