MP3: 雅各書 2

有信心,有愛心,有行動

 

經文的背景來自前章「作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。」(1:1)當時有宗教逼迫,信徒逃難四散,他們認為信仰是真的,會帶來永生,所以當被逼迫要放棄信仰時,就逃走。逃亡的日子很辛苦,工作不穩定,沒有固定收入,生活不容易。他們聚在一起產生很多問題,容易生氣,所以第一章說「要快快地聽,慢慢地說,慢慢動怒。」(1:19)

 

擁有永生的信仰,卻覺得日子頗苦。我們可否既抓住永生,又抓住世上的財富?這就成了心懷二意。雅各在前章認為要聽道,也要行道,並要看顧孤兒寡婦。本章為前章的應用,我們有信心,同時也要有愛心,神要我們愛人如己,所以我們要有愛心的行為。

 

一、信心是不按外貌 (v.1-13)

 

「我的弟兄們,你們信奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按著外貌待人。」(v.1)我們所信的這位榮耀主並沒有佳形美容。從靈裡看到這位主是榮耀的,而並非從外貌看見。既然這樣認識榮耀的主,就不要憑肉眼所見的去看待人。雅各說,如果我們憑外貌待人,就是偏心。若看重那有錢的,卻看不起那貧窮的,「這豈不是你們偏心待人,用惡意斷定人嗎?」(v.4)用惡意來斷定人是心懷惡意的審判官。按外貌待人是偏心、是心懷惡意、是羞辱貧窮人的(參v.6)。

 

「但你們若按外貌待人,便是犯罪,被律法定為犯法的。」(v.9)按外貌待人就是犯罪。「因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判;憐憫原是向審判誇勝。」(v.13)若我們按外貌待人,就是用惡意去審判人,就要接受沒有憐憫的審判。雅各深入地看一個人的心思意念。有些人看見有錢人,就讓他們坐好的位置,然後對那些窮人說,要他們坐腳凳旁邊。經文說這樣是犯罪,是沒有彼此相愛,是羞辱人的,要受沒有憐憫的審判。

 

為什麼人對有錢人特別好?因為他們有能力幫助我們,讓我們比較容易發財。雅各說,其實那些人會把我們拉到官府裡,會欺壓我們,所以不要被他們的外表所欺騙。人若想堅持信仰,又要討好有錢人,真是很可憐的。雅各談到這些行為,相信是個很普遍的行為。神揀選世上貧窮的人,讓他們承受神的國。可是,人信榮耀的主卻又不按照祂所做的而行。

 

另一方面,有些人反倒會說,有錢人是壞人,貧窮的都是好人。當有錢人跟貧窮人發生衝突的時候,必定是貧窮人對而有錢人錯。若對有錢人好,是按外貌待人,那麼認為貧窮人一定是對的,也是憑外貌待人。我們都是人,都需要愛。貧窮人比較會受到社會的欺壓,遇到很多不公平的對待。然而,很多有財富的人所受到的扭曲跟壓力也非常大,所以無論是有錢人或貧窮人,同樣都需要神的救恩,我們都需要傳福音給他們。我們要愛人如己,信心就是不按外貌的。

 

二、信心因行為成全 (v.14-26)

 

這段重複了三句話:「這樣,信心若沒有行為就是死的。」(v.17)、「你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?」(參v.20)、「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」(v.26)可見不能光談信心。當我們談到因信稱義的時候,這信是看得見的。光談信心是看不見的,但信心卻是可以彰顯出來的。人若說愛耶穌,卻不能愛弟兄,這信心就沒有行為。神說人若愛祂,就守祂的命令。耶穌對彼得說,若愛我就牧養祂的羊。愛心有彰顯的行為,信心也是。我們不可以只有信心而沒有愛心的行為。

 

我們說有信心,也要看顧身邊弟兄姊妹的需要,不可以看到一些有需要的人,只跟他們說,願他們平安。我們要有具體愛的行為。「必有人說:你有信心,我有行為;你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為,將我的信心指給你看。你信神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。」(v.18-19)雅各說人在爭論信心要有行為,然後就直接談鬼魔的信心。這點值得思考。什麼是鬼魔的信心?耶穌吩咐污鬼離開,如格拉森的污鬼求耶穌讓牠們進入豬群那樣,鬼求告和順服耶穌。我們也禱告,也順服神,那我們跟鬼魔的信仰有什麼差別呢?鬼魔會禱告,也相信獨一真神,看見神會戰兢,我們也信神、敬畏神。然而,鬼魔沒有愛心。牠控告人,且說謊、殺害、偷竊、毀壞,這是鬼魔的信仰,但雅各提醒我們要有愛心,說造就人的話,相親相愛,幫助人。這樣,我們跟鬼魔的信仰就不同了。若我們所說所做的,會帶出壞結果,就要小心那可能是出於鬼魔。我們不只禱告、順服,更要有愛心的行為。

 

「我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上,豈不是因行為稱義嗎?」(v.21)神應許亞伯拉罕將來的子孫要如同天上的星星這麼多,他信了,神就稱他為義。他相信獻上獨生兒子後,兒子可以復活,就決定獻上去。這信心被彰顯出來。「妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎?」(v.25)喇合相信以色列人會打敗耶利哥城,她冒著生命危險把探子藏起來。她相信以色列的神會把耶利哥城摧毀,若她救了那兩位探子,神便會救她。她站在神那一邊,她的信心從行為顯明裡出來。

 

從信心的角度來看,我們要有行為;從行為角度來看,卻不一定有信心,因為看行為其實只看到外表。舉例說,有好成績不等於愛讀書,可能只為了獲得舒適的工作。在雅各書的年代,他們為信仰遭受逼迫,日子很苦,相聚在一起又常常吵架,又對會堂裡面的有錢人特別好,因為私慾被那環境誘發出來。他們想要這個,也想要那個。

 

神應許我們,遇到困難要憑著信心求,祂會把恩典賜給我們,把智慧賜給我們,讓我們可以忍耐那艱苦的日子,變得成熟、完全,被提升。求主幫我們有信心,有愛心,有行動。■【內容經編輯組摘錄整理成文】