MP3: 詩篇 7

向耶和華唱一首流離歌

 

「(大衛指著便雅憫人古實的話,向耶和華唱的流離歌。)耶和華─我的神啊,我投靠你!求你救我脫離一切追趕我的人,將我救拔出來!」(v.1)詩題講這是大衛指著便雅憫人古實所唱的流離歌。以色列第一個王朝是便雅憫人掃羅的王朝,大衛被掃羅王追殺,後來作了王,他是猶大支派的人,取代了便雅憫的王,於是便雅憫人成了大衛的對頭人。至於古實是誰,我們無從稽考。

 

「流離歌」在聖經裡只出現兩次,另一處是在哈巴谷書,哈巴谷面對國難心中翻騰,但後來在異象中看見惡人的下場,於是寫下「流離歌」,是激昂的信心之歌︰「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量;他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。」(哈3:17-19a)。雖然處境困難,但信心高昂,是這首流離歌的特色。

 

在今天的詩篇第七篇,也是一首流離歌,詩人有很多冤屈,環境非常不利,他一開始就逃跑,離家別井來躲避追趕的人。以色列設有逃城,被追趕的人可以逃往這裡避難。

 

公義的人表明清白 (v.1-9)

 

誰要離鄉別井,心情都會沉重,而且仇敵很希望用這種愁雲慘霧來壓制我們。然而,從哈巴谷書可見,流離歌不一定是悲慘、傷痛之歌,人用信心來勝過這些危難,所以流離歌可以是激昂的信心之歌。

 

詩人一開始便要投靠神︰「求你救我脫離一切追趕我的人,將我救拔出來!」(v.1b)這是一個危急的呼喊。「恐怕他們像獅子撕裂我,甚至撕碎,無人搭救。」(v.2)如果他們追上了詩人,捉拿了他,他的下場便非常不堪。

 

所有人進到逃城都要被調查,住在逃城裡的利未人會來查問他們是否清白。「耶和華─我的神啊,我若行了這事,若有罪孽在我手裡,我若以惡報那與我交好的人─連那無故與我為敵的,我也救了他,就任憑仇敵追趕我,直到追上,將我的性命踏在地下,使我的榮耀歸於灰塵。」(v.3-5)他用了三個「若」來表明清白,他真的沒有做過惡事,甚至還幫助過對頭人,所以求神憐憫他,在祂的公義裡接納他。

 

「耶和華啊,求你在怒中起來,挺身而立,抵擋我敵人的暴怒!求你為我興起!你已經命定施行審判!」(v.6)追趕他的對頭人也會來到逃城,他們怒氣沖沖,要報血仇。詩人用了三個動詞,求神為他施行公義,抵擋著這些對頭人的暴怒。「願眾民的會環繞你!願你從其上歸於高位!」(v.7)這是審判者的高位,大家都來看熱鬧,衆民都來圍繞,詩人求神來施行審判。

 

神是我們至高的審判者,如果我們是清白的人,不會怕見祂。我們最大的對頭人不是那些追趕我們的人,而是我們自己,我們驕傲、自義,不斷地自我解釋。求主幫助我們認識自己,越來越看到自己的真相,越來越明白我們需要神的救恩,是祂稱我們為義,而不是靠我們的自義。

 

「願惡人的惡斷絕!願你堅立義人!因為公義的神察驗人的心腸肺腑。」(v.9)這是詩人的盼望,總有一天惡人的惡都要斷絕。並且,義人真的需要被建立。當我們受過不公平的對待,會很容易在別人身上做同樣的事。我們不但要做義人,也要被堅立,不要把自己所受的傷害轉移給別人,轉移給下一代。我們要靠著基督的恩典堅立義人,因為公義的神察驗人的心腸肺腑。祂知道我們心中所想,知道我們每一個感覺、每一個轉念。

 

公義的審判者 (v.10-17)

 

第一段用「你」來呼求神,詩人在神面前表明清白;在第二段變為第三人稱「他」。詩人不再直接向神說話,轉而向其他人說︰「神是我的盾牌;他拯救心裡正直的人。神是公義的審判者,又是天天向惡人發怒的神。」(v.10-11)他有信心知道,神是保護他的。我們要確實知道,那些讓我們感覺受傷害的人、那些對頭人、那些惡人,神是天天向他們發怒的。所以,我們可以天天讚美神!我們的苦情是被聆聽的,我們受到的不公義對待,神是看到的。神是有感覺的,所以祂天天向惡人發怒。

 

「若有人不回頭,他的刀必磨快,弓必上弦,預備妥當了。」(v.12)神已經在磨刀,只是在等時機出手,箭已在弓上,祂射的是火箭。「他也預備了殺人的器械;他所射的是火箭。」(v.13)神沒有立刻來審判,因為祂是公義的神。對於那些對頭人,神給他們很多機會,很想他們回轉和得救,很想他們最終都得著我們的祝福。

 

「試看惡人因奸惡而劬勞,所懷的是毒害,所生的是虛假。他掘了坑,又挖深了,竟掉在自己所挖的阱裡。他的毒害必臨到他自己的頭上;他的強暴必落到他自己的腦袋上。」(v.14-16)詩人的眼睛突然開了,他從神的眼光看見,這些惡人是怎樣遭報,他們為別人掘坑,有一天自己會跌下去。這是一定會發生的,神是每天都發怒的,知道自己在做什麼。神在安排最適合的時間、最適合的條件來施行祂的公義,叫人無話可說。

 

最後,詩人開始讚美,好像哈巴谷一樣,「我要照著耶和華的公義稱謝他,歌頌耶和華至高者的名。」(v.17)神的名就是公義,我們要頌讚祂的名,稱謝祂的救恩。什麼是救恩?就是為那些受到冤屈對待的人平反,讓他們得著神公義的審判。基督已經復活,已經坐著為王,祂在等這個時候,要讓萬人得救,不願一人沉淪。然後日子到了,祂便回來,祂是審判全地的主。

 

我們不要認為自己流離,就覺得很沉重,覺得人生很絕望。我們在最艱難的日子要拿出信心,堅定地倚靠神,因為這世界有神,祂要作王,祂是公義的神,審判全地。■【內容經編輯組摘錄整理成文】