不斷稱頌，神是我們的幫助
這篇是大衛的上行之詩，卻穿越不同時代。上行之詩，我們知道是被擄歸回的時期，以色列上聖殿所唱的。他們一邊上樓梯，一邊唱出神的幫助和讚美，這份信心不止後期的以色列人有，原來是從大衛開始的。換言之，每個年代都會經歷困難，都會需要神的幫助，但我們真能像大衛或以色列人般相信神，以致唱出這首詩歌嗎？
這首詩解答了我們一些信仰上的迷思：到底幫助我們的，是人還是神？詩人透過他的生命來向我們說話，便是要稱頌神是我們的幫助！
一、若不是耶和華同在…… (v.1-5)
「以色列人要說：若不是耶和華幫助我們，若不是耶和華幫助我們，當人起來攻擊我們、」(v.1-2)這首詩的結構非常完整；這裡兩次提到「若不是耶和華幫助我們」，而希伯來文更加整齊。原文是：若不是耶和華幫助我們，以色列人要說；若不是耶和華幫助我們，當人起來攻擊我們……是一個非常朗朗上口的詩句。「幫助」的原文是“be with us”；若不是神來到我們這邊，當人起來攻擊我們將會發生何事？正是第3-5節的內容。這三節經文的開首都有“Then”，意思是若人來攻擊我們，節奏很緊湊地說將發生何事：向我們發怒的時候，我們會被吞滅(參v.3)；波濤汹湧，河水淹沒(參v.4)；狂傲的水必淹沒我們(參v.5)。
為何我說它解答了我們很多迷思？因為詩人唱的是「若不是耶和華幫助我們」，但我們的思維方式很多時卻是相反，會想「若耶和華與我們同在/幫助我，為何會有……經歷？」原來人性面對困難時，會不斷推論到最後離開神，結果真的無法得著拯救。但詩人卻告訴我們，他一直上行往聖殿時，唱的是感恩—若不是有神，解釋不了今天為何還活著！特別第4-5節，兩次提到「淹沒我們」，原文是「我們的靈魂」；若不是神幫助我們，我們不能成為創世記所說「有靈的活人」。
弟兄姊妹，我們也要學習詩人的思維方式，反思自己的生命「如果沒有神」，再推論下去反而看見上帝的足跡。這是詩人的信心，他告訴我們：神是真實而且活著，否則解釋不了為何生命中充滿恩典和神蹟！
二、應當稱頌耶和華 (v.6-7)
接下來，詩人說「耶和華是應當稱頌的！他沒有把我們當野食交給他們吞吃」(v.6)「野食」指一切野外的食物，原文包括獵物、食物、葉子……一切能在野外找到的糧食。當我們犯罪得罪神時，其實祂有審判的主權，卻沒有把我們當作食物，交給野獸去吞吃，成為牠們牙齒裡的碎屑。神是應當稱頌的！這又回溯開首，大衛上行之詩的場景；其實每個場景裡，神都能把人滅絕，我們都是罪人無話可說。而詩人清楚看見，我們沒有被滅絕、在審判中得以存活，全是神的恩典。
「我們好像雀鳥，從捕鳥人的網羅裡逃脫；」(v.7a)原文也是說到我們的靈魂。其實今天活著的生命，就好像原本在捕鳥人的網羅裡逃脫，不是偶然發生的；然而，人性卻很容易相信是偶然，反而無法看見神的足跡。然後詩人重複強調：「網羅破裂，我們逃脫了。」(v.7b)那網羅不可能自己破裂，完全出於神的拯救。如果沒有神，生命被毀滅不過轉瞬之間！甚至說到我們信仰的生命。原來今天神呼召我們成為祂君尊的祭司，我們沒有任何一絲優越感，也沒有任何恰巧，只有那應當稱頌的神，拯救我們從世界的網羅裡逃脫。我們應當稱頌神，要再次回想生命的低點，思想「若不是神幫助我們」便得著讚美的能力；反之，埋怨和苦毒會帶領我們走向滅亡。
三、幫助全因主的名 (v.8)
「我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。」(v.8)原文是「我們得幫助，是因為主的名 (Our Help, In the Name of the Lord)」；原來我們生命每次被幫助，是奉主的名。詩人用這節經文來解答我們，得幫助不是因為人或勢力，而是因為主的名，一切都是為主的名來效力。為何這樣說？因為這個名，是造天地之耶和華的名(參v.8b)—全地都在神手中！我們要經歷神的幫助，由奉主的名來禱告開始。甚麼時候懂得奉主名來禱告，我們便經歷得幫助，然後清楚知道一切都在神手中，因為焦點在造天地的耶和華身上。
這首詩也幫助我們，常常記得神在我們中間，今天所有恩典都是從神而來。患難本是常態，不要因此來推翻神的存在；反而因為有神，祂帶領我們生命跨越一切困難。我們所得的每個幫助，都在主的名下！■【內容經編輯組摘錄整理成文】