MP3: 詩篇 116

報答耶和華拯救的厚恩

 

本篇屬於詩篇第113-118篇,是「出埃及的讚美詩」組別內的篇章,讚美神拯救以色列民,祂是扭轉人生歷史經驗的神,成就人所認為不可能的事。這組別的讚美詩是以色列人在不同節期所唱的詩歌,在聚會之前唱第113-114章,聚會後唱第115-118章,會按當時的領受選唱其中的篇章。

 

在這組詩篇之前,第111-112篇屬字母詩,按字母的順序來編排經文,是敬拜詩歌,例如第111篇起首提到讚美耶和華的公義,第112篇的起首讚美耶和華祝福義人。 第119篇也是一篇很長的字母詩。第120-134篇屬於「登山之歌」組別,是上行之詩,是以色列人登山朝聖所頌唱的詩歌。他們從一層又一層的階梯往上行,且不斷地讚美神,直至詩篇150篇以讚美結束。

 

本篇描述以色列人在艱苦掙扎中經歷了命運的改變,在敬拜中發出感恩。神的救恩有多厚,視乎我們的經歷有多深,並向神的許願有多誠懇。

 

一、痛苦中的呼求和掙扎 (v.1-4)

 

詩人真實經歷了神的救恩,與神建立了個人關係,體會到祂的慈愛,所以回應神說:「我愛耶和華,因為他聽了我的聲音和我的懇求。」(v.1)詩人與神的關係既率直且坦誠,因為「他既向我側耳,我一生要求告他。」(v.2)他知道神聽到他的呼求,所以仍要一生來求告祂。要禱告直至知道被神聽見,死亡和陰間的痛苦也會漸漸離開我們,這個經驗對我們每人來說十分重要。

 

「死亡的繩索纏繞我;陰間的痛苦抓住我;我遭遇患難愁苦。那時,我便求告耶和華的名,說:耶和華啊,求你救我的靈魂!」(v.3-4)詩人愈掙扎,死亡的繩索把他纏綁愈深,陰間的痛苦用力地抓住他,他所面對的盡是一片黑暗和極度痛苦。

 

二、打開在死亡邊緣呼求的經歷 (v.5-11)

 

「耶和華有恩惠,有公義;我們的神以憐憫為懷。」(v.5)我們的神不如偶像般聽不到、看不見我們,神雖大有能力卻並非高高在上,祂對我們充滿憐憫和恩惠。「耶和華保護愚人;我落到卑微的地步,他救了我。」(v.6)詩人承認自己是愚人,且落在卑微的地步。我們不容易承認自己是愚昧,如喜愛賭博的人會自以為聰明,覺得自己可以以小博大,最後卻欠債纍纍。「落到卑微」包括動詞與形容詞,意思是被壓制至低位,動彈不得。神救了他,因為人願意真正地謙卑,向神承認自己的真相、掙扎和無助,正如遇溺的人若不斷在掙扎,拯溺者不能靠近施救,要待他無力掙扎而停下來時,才可把他救起。

 

「我的心哪!你要仍歸安樂,因為耶和華用厚恩待你。」(v.7)「仍歸安樂」可以翻譯為「歸回安息」,即不再耗盡己力,回到安息,承認自己不再有力氣與神爭議。「待你」指當我們落在極低點,神的恩典就臨到那低點,無論有多低,恩典仍可臨到。在我們的低點,能明白神恩典的深厚。當我們的注意力放在那痛點上,好像牙痛般讓人全時間感到痛楚,神的注意力也會在我們那痛點上,神看到也知道,但祂正在等候我們向祂呼求。

 

「主啊,你救我的命免了死亡,救我的眼免了流淚,救我的腳免了跌倒。」(v.8)這節的平行句描述了神不只拯救詩人出死亡,同時也知道我們的眼淚,明白我們軟弱跌倒,祂拯救我們全人。「我要在耶和華面前行活人之路。」(v.9)詩人突然說行活人之路,經文並未提及其間發生了甚麼事,但詩人所經歷的救恩卻非常深刻。

 

「我因信,所以如此說話;我受了極大的困苦。」(v.10)「信」的原文是「阿們」,意思是他向自己說阿們,他深信事情必會那樣發生。「所以」可翻譯為「雖然」,雖然如此說話,他受了極大的困苦,但他仍然相信。

 

「我曾急促地說:人都是說謊的!」(v.11)詩人在表達整個過程都運用第一人稱。他因處於危難中,所以「急促地說」。他說人都是說謊的,曾以為人能幫助他,甚至以為自己可以自救,但原來別人和自己都在說謊、在蒙蔽中,不能給予拯救。這幾節經文的內容很反覆,反映詩人得著拯救的經歷仍未完全,只深刻銘記自己曾急速說話。他也曾向自己說話,說要放手歸回安息,讓神工作、要承認自己的低點,恩典才可臨到那低點。

 

三、連串的還願和感恩 (v.12-19)

 

經文出現七個連續的行動:第一,「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩?」(v.12)我們可以怎樣報答神?要像詩人般認真看待神的救恩,不是過關後便忘記神的恩典;第二,「我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名。」(v.13)舉起神救恩的杯,對會眾稱揚耶和華的名乃是有恩惠、有公義、以憐憫為懷(參v.5);第三,「我要在他眾民面前向耶和華還我的願。」(v.14)還願要在眾人面前;第四,還願要公開,若不願意公開還願,仍有所遮掩,便對不起神的厚恩;第五,「耶和華啊,我真是你的僕人;我是你的僕人,是你婢女的兒子。你已經解開我的綁索。」(v.16)承認自己是耶和華的僕人,要以一生來服事神,因為神已經解開了人的綁索;第六,「我要以感謝為祭獻給你,」(v.17a)帶著感恩的平安祭來到神面前;第七,「又要求告耶和華的名。」(v.17b)要一生來求告耶和華的名。

 

「我要在他眾民面前,在耶和華殿的院內,在耶路撒冷當中,向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華!」(v.18)他在耶和華殿的院內向神感恩獻祭,可見本篇寫於回歸建殿之後,以色列民一同向神感恩獻祭。

 

曾經走過死亡邊緣、歷盡生命最低點的人,一個又一個地舉起救恩的杯,帶著平安祭的祭牲,來到神的面前,公開地讚美耶和華,願我們也一生讚美祂的名。■【內容經編輯組摘錄整理成文】