留心思想神的慈愛
一、被救贖的都要讚謝神 (v.1-3)
「你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！」(v.1)所有人都要來稱謝神，尤其是被贖的人。「願耶和華的贖民說這話，就是他從敵人手中所救贖的，」(v.2)這篇是被擄歸回後的讚美詩，不管是從哪裡被招聚、被贖回的人(參v.3)，因為認識自己是被拯救，所以都會來讚美神；這個讚美就是向神感恩、向神認罪、宣告神的名！
二、苦難禍患讓我們經歷神 (v.4-32)
「於是，他們在苦難中哀求耶和華；他從他們的禍患中拯救他們。」(v.6,13,19,28)人認為苦難和禍患是倒楣，但在神眼中卻是好的。因為在此狀況下我們無能為力，於是就大聲向神禱告、哀求神，然後神就拯救我們！「但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他；」(v.8,15,21,31)人雖會經歷禍患和苦難，但若我們懂得尋求神就能經歷神！我們需要看明白這些事。
- 漂流中蒙神引導 (v.4-9)
「他們在曠野荒地漂流，尋不見可住的城邑，又飢又渴，心裡發昏。」(v.4-5)曠野非常遼闊，連找個睡覺的地方都很困難，而且又飢又渴。這裡說的是以色列人在曠野漂流時的狀況，與屬靈曠野異曲同工。在漂流中神要引導我們，關鍵在於懂得尋求神！「漂流」是指當我們犯錯走迷、心裡發昏時，神就領我們走直路(參v.7)。「因他使心裡渴慕的人得以知足，使心裡飢餓的人得飽美物。」(v.9)假若真的渴慕、心裡飢餓時，尋求神是能走出曠野的！
- 被囚中蒙神拯救 (v.10-16)
「那些坐在黑暗中、死蔭裡的人被困苦和鐵鍊捆鎖，」(v.10)為何被囚呢？「是因他們違背神的話語，藐視至高者的旨意。所以，他用勞苦治服他們的心；他們仆倒，無人扶助。」(v.11-12)人犯罪，所以被關起、被管教，正當痛苦之際呼求神，神就讓人出監牢。
- 疾病中蒙神醫治 (v.17-22)
愚妄人因自己的過犯和自己的罪孽便受苦楚。他們心裡厭惡各樣的食物，因為吃不下嚥就臨近死門，他們就呼求神(參v.17-19)。「他發命醫治他們，救他們脫離死亡。」(v.20)疾病，從聖經的角度而言是神的管教；這個主要是提醒大家要小心聽，重點在自我反省而不是指責他人。有時候疾病會讓我們清醒，發現自己的問題而尋求神，反而經歷拯救。
- 風浪中蒙神搭救 (v.23-32)
「在海上坐船，在大水中經理事務的，他們看見耶和華的作為，並他在深水中的奇事。因他一吩咐，狂風就起來，海中的波浪也揚起。」(v.23-25)我們可能沒甚麼大問題，但環境卻出了大問題怎麼辦才好呢？縱然如此，神仍看為好，正當此時我們會呼求祂，祂又可以行奇事來拯救我們，因為耶和華本為善，祂的慈愛永遠長存！所以在神眼中沒有不好的事，只在乎人怎樣回應祂。
三、在耶和華奇事中稱謝神 (v.33-43)
神可以使大環境隨著祂的旨意為我們而改變(參v.33-39)，也可以叫君王降卑、受羞辱，讓窮乏人被神大大提起(參v.40-42)。我們會發現是神掌管一切，沒有人能在神面前誇口，而且會敬畏祂，因為發現祂大有權柄又有慈愛！
「凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。」(v.43)在自身或周遭人身上所經歷的苦難或禍患，可能是自己或外在環境造成的，都是要幫助人來哀求神，神在其中會有祂奇妙的作為。問題可能是自找的，但當我們尋求神時就覓得出路！有些事當下不明白，但要謹記耶和華本為善，祂的慈愛永遠長存！■【內容經編輯組摘錄整理成文】