我怎能赦免你呢？
對耶利米來說，作先知其實很不容易，他在約西亞王13年開始服事，在作先知的四十年中，正值宗教復興，他卻不斷報兇信，所講的很少人聽。直到約西亞王31年，這位愛神的君王死了以後，這個震撼才臨到整個國家，這時人們才聽明白。耶利米知道神非常生氣．因為審判要從北面來。耶利米處在分割狀況中，因為在他靈裡面的真實，與現實世界很不同。在這個過程中，他繼續不斷跟神在密室裡互動。
第四章主要講以色列人拜偶像，所以審判必從北方臨到。第五章則講耶利米同神之間的互動：一邊互動，一邊向猶大宣告審判。神在這章問了幾個問題：我怎能赦免你呢(參v.7)？你們在我面前還不戰兢嗎(參v.22)？我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢(參v.29 )？這審判是大的，最後整個南國亡國！但在這事發生四十年前，神就透過先知跟人對話。我們真要知道神的心意，求神幫助我們。
一、無一人行公義求誠實 (v.1-9)
「你們當在耶路撒冷的街上跑來跑去，在寬闊處尋找，看看有一人行公義求誠實沒有？若有，我就赦免這城。」(v.1)第一，無人行公義。當神要滅所多瑪、蛾摩拉時，亞伯拉罕懇求神說：祢若在這城找到五十個義人、四十個義人、十個行公義的義人，就赦免這城吧(參創18:20-33)！到了只有十個義人，神應允衪不會審判這城，然後離開了。這不是拜偶像問題，而是沒有人行公義求誠實。其實，只要有一個人求誠實，就可以了！可是沒有。可見當時耶路撒冷的狀況比所多瑪、蛾摩拉城的景況更糟，所以，神怎能赦免呢？第二，神說話算話。原來只要有一個人行公義、求誠實，神就真會赦免這座城。我們每一個人都是重要的，不要賴別人，神只要一個理由，就可不審判這城，一個義人就可保護這城，一個人就能攔阻敵國侵略，神能赦免一個城市、一個國家、一個家族、一個家庭。所以，我們每個人都是有責任的，是重要的。
「其中的人雖然指著永生的耶和華起誓，所起的誓實在是假的。」(v.2)這群人不止沒有行公義求誠實，還要神為自己的罪行背書。他們的心很剛硬，明明是錯的，但硬著心敵擋別人的指責。
「你擊打他們，他們卻不傷慟；你毀滅他們，他們仍不受懲治。他們使臉剛硬過於磐石，不肯回頭。」(v.3)他們的罪很大很嚴重，卻不敢正面面對自己的問題。所以，「耶和華說：我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢？」(v.9)當中有些人不曉得神的法則，但也有知道神法則的，卻也是敵擋神的。
二、拒絶先知，事奉外邦神 (v.10-22)
面對這樣的光景，人能否得救呢？人心如此剛硬，神怎麼辦呢？神就藉先知說話，但人不聽。審判的事已決定了，但在審判中神仍存留恩典：「你們要上他葡萄園的牆施行毀壞，但不可毀壞淨盡，只可除掉他的枝子，因為不屬耶和華。」(v.10) 神行毁滅，但不淨盡。
神想用先知去救整個南國猶大，但他們不肯聽，「先知的話必成為風；道也不在他們裡面。這災必臨到他們身上。」(v.13)神想用先知救整個南國猶大，但百姓不聽，「所以耶和華─萬軍之神如此說：因為百姓說這話，我必使我的話在你口中為火，使他們為柴；這火便將他們燒滅。」(v.14)既然他們把先知的話當風，神就將他們的話變為火。人遭咒詛是有原因的，可能是不聽先知的、不聽權柄的、不聽配偶的，當我們的心硬、關起耳朵的時候，就沒有人可以救自己了！
「他們必吃盡你的莊稼和你的糧食，是你兒女該吃的；必吃盡你的牛羊，吃盡你的葡萄和無花果；又必用刀毀壞你所倚靠的堅固城。耶和華說：就是到那時，我也不將你們毀滅淨盡。」(v.17-18)這時，神已看透南國猶大是不會悔改的，但仍為他們留有餘種。
「百姓若說：耶和華─我們的神為什麼向我們行這一切事呢？你就對他們說：你們怎樣離棄耶和華（原文是我），在你們的地上事奉外邦神，也必照樣在不屬你們的地上事奉外邦人。」(v.19)他們既然拜偶像，就歸這偶像掌管，就像北國以色列投靠亞述一樣，最後被亞述擄走和轄制。我們真是拜什麼，就被什麼轄制，追求什麼，就被什麼轄制，一直追求金錢，就被金錢轄制，愛情和工作亦然。我們不是不要追求這些，而是要放在正確的次序上。
三、背叛忤逆，不敬畏神 (v.22 -29)
「耶和華說：你們怎麼不懼怕我呢？我以永遠的定例，用沙為海的界限，水不得越過。因此，你們在我面前還不戰兢嗎？波浪雖然翻騰，卻不能逾越；雖然匉訇，卻不能過去。但這百姓有背叛忤逆的心；他們叛我而去，」(v.22-23)「背叛」原文指頑固，先知講的，不聽；主管、父母講的，也不聽。「忤逆」指喜歡爭論，用話頂撞回去，不敬畏神；然後就彼此陷害。為何南國會亡國呢？最根本的原因是沒有一個人行公義求誠實，使神找不到赦免的理由。神找先知想救他們，但他們頑固、不聽，喜歡爭論。雖然當時南國還未亡國，但他們自己的家已先被審判了，因為已經是到處都有欺壓。
所以，我們不要抽離時代背景去看經文。我們要透過經文去思想：我是否講不聽？我是否喜歡爭論？我行得正嗎？別人也認為我是行得正嗎？我們的心要常常柔軟，有能聽的耳。■【內容經編輯組摘錄整理成文】