順服神心意，成為時代的器皿
這章經文與之前不同，這次神用極具創意的方法—用窰匠和泥的比喻—來宣講祂的話。
一、窰匠和泥的比喻 (v.1-12)
神這次用一個環境對人說話。神對耶利米說：「你起來，下到窰匠的家裡去，我在那裡要使你聽我的話。」(v.2)於是耶利米就去到窰匠的家裡，正遇他轉輪做器皿 (參v.3)。神可以透過聖經、先知禱告和環境來對我們說話，藉著聖靈動工令我們受感領受。現在神叫耶利米去直接觀察窰匠的工作，看見「窰匠用泥做的器皿，在他手中做壞了，他又用這泥另做別的器皿；窰匠看怎樣好，就怎樣做。」(v.4)這泥可能是代表一邦或一國，這裡是指人心。窰匠要找適合的泥來作適合的器皿，明顯地窰匠心裡已有意念，所以對這泥有獨特的心意，可惜發現泥太濕做不了堅硬的器皿；然而窰匠並沒有就此丟棄，反而改變心意用它做了別的器皿。之後，神就講解這比喻。「耶和華說：以色列家啊，我待你們，豈不能照這窰匠弄泥嗎？以色列家啊，泥在窰匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。我何時論到一邦或一國說，要拔出、拆毀、毀壞；我所說的那一邦，若是轉意離開他們的惡，我就必後悔，不將我想要施行的災禍降與他們。」(v.6-8)這比喻不止向以色列說，也同樣向列邦列國說。文中的「後悔」原文是憐憫，也是得安慰的意思；當百姓離開惡行，就使神的心得安慰並生出憐憫，就後悔不降災。原來神的心意也要有人的自由意志才能成就！
神對以色列是有心意的，譬如曾應許大衛：「你的家和你的國必在我（原文是你）面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。」(撒下7:16)也曾對以賽亞說：「萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。」(賽60:3)神對猶大國的心意就是成為拯救全地的出口。然而，以色列並不擁抱神的心意，也行不出來，這選擇帶來了後果：「我何時論到一邦或一國說，要建立、栽植；他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必後悔，不將我所說的福氣賜給他們。」(v.9-10) 人若拒絕神的心意專行己路，就不被賜福。神不是用災禍來勒索人聽從祂，而是已經給予很長的歷史空間叫人悔改，但他們仍然看不見神美好的心意，堅持要專行己路，才惹來災禍。「他們卻說：這是枉然。我們要照自己的計謀去行。各人隨自己頑梗的惡心做事。」(v.12)在神眼中，猶大沒有遵守摩西所寫的律法，就是他們的惡事。律法要人公平公義，但猶大國裡卻充斥欺壓孤兒寡婦的事；在猶大國最後的日子裡，以色列人繼續拜偶像不肯回轉；他們還投靠外邦的勢力……這一切在耶和華眼中都看為惡！
猶大國多年後已經不承認耶和華是他們的神，拒絕神的愛和恩典。神為了挽回這段關係，讓一切能重新開始，才讓猶大經歷亡國和被擄。當他們失去自己的國家和神美好的祝福後，到了生命的最低點才能回轉，才能重新建立耶路撒冷的聖殿。神的心意雖然必定成就，但祂對人的心意和計劃是會有改變的，所以要小心自由意志的選擇會改變神的心意！神對每個國家都有祂的心意，當我們能進入祂心意是最好的選擇；倘若我們的心不歸回神時，神只好使那國家或個人生命進入另一個目的裡，但那未必是好的！
二、百姓忘記耶和華 (v.13-17)
「以色列(原文是處女)行了一件極可憎惡的事。」(v.13b)就是忘記神！神用比喻表示住在以色列的人都知利巴黎的高山有雪，而且這些雪融化會流下來變成泉水；這是每天的生活知識，所以沒有不知道的(參v.14)，但百姓卻忘記神。「我的百姓竟忘記我，向假神燒香，使他們在所行的路上，在古道上絆跌，使他們行沒有修築的斜路。」(v.15)猶大國是有神的，耶和華看顧他們，但這個事實他們竟然荒謬地忘記了！正因為猶大向假神燒香忘記神，違反了西乃之約，就不能成為神的子民，所以會亡國(參v.16)，又被分散到列國(參v.17a)。在巴比倫圍攻耶路撒冷拆毀神的聖殿時，猶大人問神在哪裡？神就背向他們不理睬，因為百姓首先離棄這約忘記神(參v.17b)。
今天我們也要反問自己，在職場或家庭裡，我們還記得神嗎？即使在不同的場所，我們的心是否活出被神看顧的樣式呢？當時的猶大國為要安全感就向假神燒香，以為其它的神或勢力能保佑他們逃離巴比倫的攻擊，因為他們都忘記了摩西之約、大衛之約。同樣地，神對我們也有應許，而且祂不會忘記！從信主那刻起，我們就與天父有份了，所以無論如何都要牢記，神是看顧我們的神；而且耶穌基督復活的能力在我們身上，我們的生命被保障，就不用驚惶。所以我們都要整合，以致在順境逆順當中都要記念神，以致在神的約中站立得穩！
三、耶利米被謀害 (v.18-23)
那些耶路撒冷的權貴和宗教領袖就是敵對耶利米人的人，「他們就說：來吧！我們可以設計謀害耶利米；因為我們有祭司講律法，智慧人設謀略，先知說預言，都不能斷絕。來吧！我們可以用舌頭擊打他，不要理會他的一切話。」(v.18)耶利米當然很傷心，所以他發出真實的禱告，求耶和華降災與這批對頭人(參v.19-23)。
最後耶和華有否回應這個禱告，都沒有在這章和下一章說明，但我們看見神所用的器皿是可以真實向祂表達的。我們今天看見耶利米是好的泥土，讓神可以用他來拔出、拆毀、毀壞一個國家，也可以建立和栽植，這是耶利米的命定(參耶1:10)。以色列、巴比倫、猶大國都是神的器皿！今天，我們也要知道自己是那塊泥，神對我們的生命有獨特的心意，神也要用我們如同用耶利米一樣，在職場和家庭宣講神的話語。我們的行為表現能改變我們的職場和家庭！所以，作為神的器皿，重點在於我們的選擇，我們的自由意志決定了我們要成為怎樣的器皿，而且神能如何使用我們。因此，我們首先要回轉，才能成為大器皿，合神使用，為祂發聲！■【內容經編輯組摘錄整理成文】