復活的得勝展開神的國度
自從亞當吃了分別善惡樹的果子，我們的觀感都是從分別善惡樹而來，所以無法真正明白生命樹。我們仍然活在分別善惡樹裡，缺乏耶穌生命樹的恩賜，並且拒絕祂。而今天有一節經文很重要—耶穌向我們吹氣，領受聖靈！當聖靈來到，我們就像新的亞當。神怎樣向舊亞當吹氣，成為有靈的活人，今天我們同樣可以領受聖靈，使生命樹的氣息在我們裡面，便不會孤單了。耶穌對門徒說，祂一點也不孤單，因為知道自己在做甚麼，也知道父知道祂，便得安穩。祂所說的話，像聖靈吹氣一樣，這就是生命樹的氣息。
一、使人錯諤的空墳墓 (v.1-10)
第一個到達空墳墓的，是抹大拉的馬利亞(參v.1)；雖然她很愛耶穌，但她一樣非常錯諤。在認識復活的真理上，單憑愛主是不足夠的！她很想念耶穌，要帶著香膏沒藥來再次膏抹耶穌，要用她的手親自撫摸這具已經失去生命氣息的屍體。這個錯諤，我覺得是今天經文的其中一個重點。
她第一個錯諤是石頭怎麼挪開了？耶穌的身體到哪裡去？這是第1-10節的重點。於是，她立刻回去告訴門徒，彼得和約翰便立即起行(參v.2)。彼得和那門徒一路跑一路祈禱，千萬別讓主的身體被人拿走……充滿憂慮；而且那門徒可能因為年輕或迫切，比彼得更快跑到(參v.3-4)。「西門彼得隨後也到了，進墳墓裡去，就看見細麻布還放在那裡，又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲著。」(v.6-7)這點很重要！若耶穌是被偷走或挪移，你認為還有時間拆開裹屍布和頭巾嗎？正如拉撒路從死裡復活時，裏屍布仍纏在他身上，便活生生地走出來，最後是耶穌叫人為他解開的。但如今布和屍身分開了，太令人詫異，所以他們就信了馬利亞所講—耶穌的身體被偷走了(參v.8)。
耶穌之前曾經三次對門徒說，祂會遭受祭司苦害，然後被釘在十字架上，三天後復活，但這些事他們沒法聽明白。所以耶穌說祂離開後，要差派保惠師來，帶他們進入真理，否則仍舊無法明白；而當保惠師開啟，他們就想起耶穌曾說的話，這才明白過來。只是，現在彼得和約翰還不明白，充滿錯諤和詫異的眼神。
在這裡，我想特別提醒第一個見到耶穌復活的人是馬利亞。雖然她很愛耶穌，故而沉溺在憂傷的感覺裡，看不見復活的耶穌；然而，復活的耶穌是第一個向馬利亞顯現，因被她的愛吸引而來。所以，那份愛仍然很重要！只是，彼得和約翰奔跑而來，走來走去卻一無所獲。
二、復活勝過憂傷與失望：馬利亞 (v.11-18)
去告訴弟兄們
「有人把主從墳墓裡挪了去，我們不知道放在哪裡。」(v.2b)同樣的經文也出現在第13節。她起初在外面哭，後來低頭往墳墓裡看，便看見兩個天使(參v.11-12)。普通人見到天使可能很錯諤，但馬利亞一丁點也沒有，因為沒有當他們是天使。天使對她說：「婦人，你為甚麼哭？」(參v.13a)；她只重複說有人把我主挪了去，我不知道放在哪裡(參v.13b)。馬利亞沒法從自己的觀感走出來，只認定主是被人拿走。那為何裏屍布在那裡呢？她真的沒有思考，只停留在痛苦的感覺裡，無論誰問她都是重複同一番話。由此可見，聖靈開啓真的很重要，因為沒東西能打破我們的先入為主。
之後，耶穌再次問她：「婦人，為甚麼哭？」(參v.15a)；但馬利亞竟回答：「先生，若是你把他移了去，請告訴我。」(參v.15b)。她只稱呼眼前的耶穌為「先生」，沒想過之前的天使，更沒想過耶穌復活眼前。忽然之間，馬利亞因耶穌叫她的名字而突然醒過來，就好像耶穌呼叫拉撒路名字時，他也活過來一樣。原來我們對自己名字都有特別感覺！馬利亞聽到熟悉的聲音，立即就轉過來，並用希伯來話對祂說：「拉波尼(夫子、我的夫子)！」(參v.16)；這裡很明顯是他們熟悉的對話方式。原本背對著耶穌的馬利亞，一轉過來便見到主，很想伸手摸祂，所以耶穌對她說：「不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」(v.17) 這是耶穌身份的秘密—祂是被差來的，現在完成使命，要返回天上的父那裡去。這話門徒是無法明白的，因為他們不知道耶穌從哪裡來、要往哪裡去。
而耶穌要完成的使命，還包括將來要從那裡降臨，接你們往我的父家去，我的父原有許多住處(參14:2-3)。這是很溫暖和愛的言語，也是猶太婚姻習俗的背景，所以對於當時的猶太人門徒，他們是明白耶稣所說的話。
「抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說：我已經看見了主。」(v.18a)這個看見與之前不同；之前的是看見石頭被挪開，門徒只看見裹屍布，仍然還未看見復活的主。而「看見」這個主題會一直延續到經文結束。對於多馬來說，他一定要看見並摸到傷痕，否則不會相信復活。原來看見也可以當作看不見！所以不要相信眼睛，我們要相信生命樹。當我們從生命樹的角度來看，事情便變得不一樣，因為我們也是從分別善惡樹而來的。
三、復活勝過恐懼與不安：門徒 (v.19-23)
領受平安、差遣與聖靈
當耶稣對他們說：「願你們平安！」(參v.19b)，耶稣真的幫助他們完全放鬆，叫他們領受這份復活的平安。耶穌去過陰間，勝過死亡，還有甚麼不安呢？真正的平安是像耶穌一樣，沒有報復，四十日只向門徒(祂所愛的人)顯現，全是祂作主動。主會知道向甚麼人顯現；只要與主有真實關係，祂認定了你便會向你顯現。要繼續渴慕！
「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」(v.21b)將生命之道傳揚出去。生命的源頭已經勝過死亡，不用向人辯證到底有沒有復活；你們的平安和喜樂，便證明復活是真實的，只管說自己的故事，被差遣出去讓人見到神的榮耀。然後耶穌向他們吹氣，領受生命樹的靈—「你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；」(v.23a)這是釋放別人的生命，也能釋放自己的過去、傷痛與恐懼。赦免別人的罪，就是生命的信息！
四、復活勝過懷疑與不信：多馬 (v.24-29)
那沒有看見就信的有福了
耶穌第一次向門徒顯現時，多馬不在其中，所以不信(參v.25)。於是耶穌向他顯現，因為耶穌認識他，接納他，也愛他；耶穌總有辦法來堅定我們與祂之間的關係。八日之後，門同樣都關了，耶穌仍然說：「願你們平安！」還重複多馬私下對門徒所說的話：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。」(v.27b)原來連我們心裡的懷疑，耶穌也一直聽見。但耶穌仍舊邀請多馬，對他說：「不要疑惑，總要信。」多馬說：「我的主！我的神！」(參v.27c-28)他代表所有門徒，在主面前認信—祢是我的主，是我的神！「耶穌對他說：你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」(v.29)所以，不要相信我們的眼睛，也不要相信我們理性的問題！
五、見證復活與書寫目的：
你們信耶穌是基督，得生命Believe and Live (v.30-31)
這段是特別解釋第20章。透過馬利亞、第一批門徒和多馬的故事，使你們信耶穌是基督，能活出復活的生命。所以，去告訴弟兄們他們，因為還有很多人未相信的，但領受平安，領受主的差遣，領受聖靈的國度，神的國度因此展開。■【內容經編輯組摘錄整理成文】