緊貼跟神不回頭
這章來到約書亞記的末段。前章提到十個支派為守神的律法，並想他們的兄弟也同樣守神的律法，就到了河東與兩個半支派有深深的對話。惟有跟隨獨一的真神，並守祂的律法，才可以得著神所賜的地業。
「耶和華使以色列人安靜，不與四圍的一切仇敵爭戰，已經多日。」(v.1a)這是神給他們的祝福，不需要以色列民用很多力，而是神使他們安靜。當人一起守神的律法時，神會為他們作工。
一、要長大承傳上代 (v.1-5)
這章是約書亞對以色列民最後的叮囑，是交捧和接棒的時候。「約書亞年紀老邁，
就把以色列眾人的長老、族長、審判官，並官長都召了來，對他們說：我年紀已經老邁。(v.1b -2)他差不多做完當做的事，走完他當走的路，就召喚了各長老來傳遞他的棒子。隨著日子流逝，約書亞的年代會過去，新一代的長老要起來承接。人喜歡安於現狀，停滯不前，神會透過不同的挑戰及困難，不是要使人辛苦，而是要使我們的生命成長。我們要長大，要承傳上代。
「耶和華─你們的神因你們的緣故向那些國所行的一切事，你們親眼看見了，因那為你們爭戰的是耶和華─你們的神。我所剪除和所剩下的各國，從約但河起到日落之處的大海，我已經拈鬮分給你們各支派為業。」(v.3-4)約書亞已完成了應當做的事，他成為榜樣，因著跟隨神而讓其他領袖看見了神是真實的，因他謹守神的律法，持守信心，而得著地業，並且拈鬮分給各支派為業。
「耶和華─你們的神必將他們從你們面前趕出去，使他們離開你們，你們就必得他們的地為業，正如耶和華─你們的神所應許的。」(v.5)約書亞不再說「我們」，而變成了「你們」，並且在整章經文出現了十二次「耶和華─你們的神」。約書亞不斷向以色列民重複說是「你們的」，提醒百姓這是神對他們的應許，這是他們的時代到了，承傳上代的日子到了。約書亞預備交棒給這一代的領袖。
我們剛信主時，神已預備有棒子要交給我們，已經預備地土給我們。我們一開始時像以色列眾人的長老跟隨約書亞那樣，跟隨組長前進，但一段日子後，我們成為組長，組長跟我們的時間越來越少，我們要牧養的新人越來越多，面對組員的問題越來越多，組長卻有更多的事情要處理，神使用環境來興起我們承傳上一代。我們不要不成長，停留在安舒區裡。
二、謹守律法得地土 (v.6-10)
這段經文是約書亞更進一步的叮囑。怎樣能接好捧呢？「所以，你們要大大壯膽，謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話，不可偏離左右。不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜。他們的神，你們不可提他的名，不可指著他起誓，也不可事奉、叩拜；」(v.6-7)約書亞是這些長老的權柄，同時也跟他們有很親密的關係。他很在意下一代能否承傳接捧，承受地土。他給他們劃下了很重要的界線，不可與這些國民攙雜，「攙雜」就是進入他們，或讓他們進來；也不可事奉他們的神。
此外，「只要照著你們到今日所行的，專靠耶和華─你們的神。」(v.8)要把律法守的穩，就要「專靠」，就是緊貼神，這是約書亞給長老的秘訣。我們怎樣學習緊貼神呢？我們若很難緊貼人的話，就很難學習緊貼神。我們若連看得見的人都難以緊貼，那看不見的神就更不知道怎樣貼近了。我們要學緊貼權柄，緊貼配偶，讓自己的耳朵聽到對方的話，聽到對方心裡的情緒，聽到他在意什麼，知道自己所在意與他所在意的之間的差別。以色列人無法進入「專靠」的境界裡，結果最後真的被逐出應許地。「專靠」才能使我們謹守律法，得著地土。
在緊貼神之前，必須要有神的話來光照，所以約書亞先講神的話，然後才講緊貼神，最後才是得地土。約書亞揣摩到以色列民得地業的要訣。同樣地，我們也要知道神是怎樣藉著主日講道、小組牧養、權柄的口、配偶的提醒向我們說話，然後讓這些話在生命中有轉化的能力，以致在家庭中得著平安的地土，在牧養上得著平安的祝福。並且，我們要讓權柄和配偶更多的認識我們，與我們有更親密的關係，我們才能更明白自己。
三、不激怒神免滅亡 (v.11-16)
我們雖然曾經經歷神的話給我們的能力，但我們有時候會軟弱回頭，因為生命裡有堅固營壘，需要不斷地去對付，否則會成為生命的轄制。「你們要分外謹慎，愛耶和華─你們的神。你們若稍微轉去，與你們中間所剩下的這些國民聯絡，彼此結親，互相往來，」(v.11-12)「謹慎」原文是指極其、非常，要極其、非常地留意。只要稍微地轉回頭，已經不行了，這是約書亞對眾領袖的忠告和警誡。
我們生命中很容易走回頭路，因為老我實在太大，這樣的結果會是︰「他們卻要成為你們的網羅、機檻、肋上的鞭、眼中的刺」(參v.13)。第12節的「與你們中間所剩下的這些國民聯絡」中，「聯絡」一詞的原文與第8節的「專靠」是同一個詞，就是說，這個詞若放在神身上，就是很愛神，若放在配偶身上，就是很愛配偶，但若放在偶像上面，就是緊貼偶像了。人的心會緊貼偶像的，我們可能不會膜拜別神，但在生命的軟弱中，可能會緊貼脾氣、批評論斷、自憐等等，不願意改變，對權柄或配偶的提醒聽不進心裡去。這些心思意念的堅固營壘很容易成為我們的偶像，結果會成為我們的「網羅、機檻、肋上的鞭、眼中的刺」。
神拯救了我們之後，會不斷地對付我們生命中的各種轄制。我們若轉身走回頭路，老我不願意被調整、被更新，生命就漸漸失去神本來要給的祝福，失去神的應許。「我現在要走世人必走的路。你們是一心一意地知道，耶和華─你們神所應許賜福與你們的話沒有一句落空，都應驗在你們身上了。耶和華─你們神所應許的一切福氣怎樣臨到你們身上，耶和華也必照樣使各樣禍患臨到你們身上，直到把你們從耶和華─你們神所賜的這美地上除滅。」(v.14-15)我們若緊貼偶像、緊貼老我，就會失去神本來的應許，所得的也會滅亡。
「你們若違背耶和華─你們神吩咐你們所守的約，去事奉別神，叩拜他，耶和華的怒氣必向你們發作，使你們在他所賜的美地上速速滅亡。」(v.16)這句的關鍵詞是「耶和華的怒氣」，「怒氣」的原文指燒盡、毀壞。當權柄或配偶不斷提醒我們，甚至向我們發怒時，我們要醒覺這是我們要被調整的時候到了。我們若仍舊不改變，仍舊走回頭路，直到有一天，神的怒氣就發作了，就已經來不及了。
約書亞語重心長地提醒以色列眾領袖要起來長大，承傳上一代，並以「專靠」的心謹守神的律法，為的是要承受地業。我們要好好地了解和明白神的心情，權柄的心情，配偶的心情，免得神發怒，以致連本來應有的祝福和地業都失去。我們要緊貼神，專靠神，不走活在轄制當中的回頭路，就會得著神的應許。■【內容經編輯組摘錄整理成文】
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