神必包底
承接新的時代，需要神的帶領和揀選，需要領袖，也需要團隊配合，這樣才能延續一個榮耀的時代。在這章，團隊組織好了，接著往前走。這群人是神揀選的，是屬天的揀選，可稱為「天兵天將」。天兵天將缺乏經驗，出了很多問題，但神必包底。
「當下，嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人作探子，吩咐說：你們去窺探那地和耶利哥。於是二人去了，來到一個妓女名叫喇合的家裡，就在那裡躺臥。」(v.1)「當下」與上一章的時間相扣，就是︰「你們要走遍營中，吩咐百姓說：當預備食物；因為三日之內你們要過這約但河，進去得耶和華─你們神賜你們為業之地。」(v.1:11)吩咐完百姓，就打發探子了。「嫩的兒子約書亞」「暗暗打發」，他要保密，所以是「暗暗」的。「嫩的兒子」約書亞出現了十次，是在情況不太好時出現的，在本章最後︰「二人就下山回來，過了河，到嫩的兒子約書亞那裡，向他述說所遭遇的一切事；」(v.23)頭尾兩節都是「嫩的兒子約書亞」，反映出約書亞是在一個比較軟弱的狀態。
約書亞打發探子，摩西也是，當年約書亞就是十二探子之一，現在他起來做首領，想到摩西打發探子，但最後只有他和迦勒兩個存活，於是他只打發兩個探子。然而，探子一打發出去，就出現很多問題。他們先去到妓女喇合的家裡。「有人告訴耶利哥王說：今夜有以色列人來到這裡窺探此地。」(v.2)「今夜」表示他們是晚上進城的，晚上比較安全，他們這個判斷還算可以。到妓女的家裡，是因為人流較多，可以打聽消息，也算可以。然而，他們一到，行蹤就被發現，而且立刻傳到耶利哥王的耳中。原因可能是，他們的衣著仍是四十年前埃及流行的服飾，並且若在妓女家先付錢結賬，拿出來的可能是埃及貨幣…這些都讓他們不得不顯露自己的身份。因此，消息很快地傳遍全國。然而感謝神，喇合救了他們，讓他們快往山上跑。
探子的整個行程是，先到城邊的喇合家，然後馬上逃到山上去，三天後回到以色列營中，去找約書亞。任務結束了，卻沒拿到地圖，而且還跟迦南人立了約。「二人就下山回來，過了河，到嫩的兒子約書亞那裡，向他述說所遭遇的一切事；」(v.23)約書亞的狀況比較軟弱，因為他的第一道命令是百姓要預備食物，三日之內過河，當時天天有嗎哪，他們要到約但河對面的耶利哥、吃了當地的土產後，嗎哪才停(參5:12)。他們預備食物時，第二天就會有人報告約書亞，前一天預備的嗎哪都爛掉了，因為這是神的原則，嗎哪是每天的供應，不可以儲存。約書亞的第一道命令第二天就出了問題。同時，他已下令說三日之內過河，他叫探子快去快回，結果一去就去了三天，把他的限期用光了，他的命令就作廢了。這就是當時天兵天將的狀況。
天兵天將有很多的疏失，但是感謝神，神必包底。進入應許地是神的呼召，人做得不好，神仍然看顧。神使天兵天將遇到喇合，使整個狀況扭轉過來。
喇合叫「妓女喇合」。神一看到「妓女」兩個字就不喜歡，祂跟以色列講過︰「娼妓所得的錢，或孌童（原文作狗）所得的價，你不可帶入耶和華─你神的殿還願，因為這兩樣都是耶和華─你神所憎惡的。」(申23:18)另外，神也很厭惡迦南人，要把他們滅絕淨盡︰「耶和華─你神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七國的民，都比你強大。耶和華─你神將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。」(申7:1-2)喇合既是妓女，又是迦南人。並且，當耶利哥王派人來時，她說不知道探子是從哪裡來的。這是她的反射動作，常常說謊而面不改容。而且在關係上，不論時代有多麼開放，不論信主與否，鄰居問起她的父母女兒做什麼職業，他們應該覺得很羞恥，她的人際關係應該是不好的。
探子遇上喇合，這個組合頗為糟糕。天兵不懂怎樣做探子，並且其實也不該打發探子，因為聖經上關於打發探子的記載都是不好的，神的吩咐是爭戰，即使打發完探子，仍然要爭戰。到了最後攻打耶利哥城，神也不用地圖，祂使城牆倒塌，以色列人可以直接進去。
這個團隊找不到任何成功的因素，然而最後卻有出路，這是非常奇妙的，裡面隱藏著神看為悅納的原則，神看這件事的角度跟我們不一樣。
不完美的喇合有美好的特質。「女人將二人隱藏，就回答說：那人果然到我這裡來；他們是哪裡來的我卻不知道。」(v.4)她這麼講等於是窩藏敵國的探子，別人找到她家是因為看見了，因此她這麼做是冒著被處死的危險。她對神有信心，這是第一個美好的特質。她看到探子，先是救了他們，先施恩給他們，而非先要求立約再救人。她先講恩典，沒有講條件，這是第二個美好的特質。
然後，她開始告訴他們︰「因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約但河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。」(v.10)「我們聽見」，可見大家都知道四十年前以色列人過紅海，她和很多人都知道神在上個世代的作為；而兩個亞摩利王西宏和噩被殺是近代的事。她聽見了神在上一代和這一代所做的事，而且相信了﹗大家都聽見了，但是她相信了。她相信一件事︰看來我們的國家命不久矣，埃及那麼強大都無法攔阻以色列人，看來我們是必死的。她遇到探子，就覺得機會來了，自己本來是必死的，或許救了探子會有機會存活，這就是一個必死之人的信心的展現。
摩西當年打發十二個探子，每個都是領袖，包括迦勒和約書亞在內，現在這兩個探子也應該是有名望的人，是約書亞心目中最可靠、最能達成目標的人，因此是二百萬以色列人中的領袖。這兩個人的性命是要保住的，而喇合就做了這樣的事。
根據馬太福音對耶穌家譜的記載(參太1:4-5)，以色列人有人娶了喇合，他叫撒門，很可能就是兩名探子的其中一個。神在一個必死的、可厭惡的人身上作了揀選，並且還進了耶穌的家譜。在人看來非常糟糕的狀態中，神作了一個定論︰喇合是好的，因為她對神有信心。
總結︰
一個人可能有一百種問題，但他說︰我對神有信心。神說︰我要這樣的人，不管他的背景如何。信心可以突破很多的框框，人本來就不完美，但有信心的話，就有神特別的、極大的恩典。喇合在諸般的不好中有一份閃亮的信心，所以可以進到歷世歷代的信心名人榜上(參來11:31)。當我們與神同工時，很想跟神，雖然不懂怎麼跟，像約書亞那樣，但神包底。有些時候我們不必太自責，我們盡量做，做多少算多少，做不好也就算了，下次再來，神會一步一步地帶領，只要對神有信心，愛我們的神必會幫我們到底。■【內容經編輯組摘錄整理成文】