MP3: 約書亞記 13

你只管分地

 

「我必在以色列人面前趕出他們去。你只管照我所吩咐的,將這地拈鬮分給以色列人為業。」(參v.6)耶和華對約書亞說,你只管分地給九個半支派,把約但河西的地、迦南全地分給以色列人。前面第十一、十二章講述約書亞爭戰迦南所得的地,並他殺敗諸王所得的城。然而,他「年紀老邁了,還有許多未得之地」(參v.1)。人所不能做的,神補足去做。神給摩西、約書亞的應許必然成就!這是第十三章至第十九章的重點。

 

前面提到爭戰得地,但本章講述不用爭戰,也能從神直接繼承而得地,這就是神的應許。神吩咐約書亞只管把所得的地和未得之地分給以色列人為業。

 

一、將河西地分給九個半支派 (v.1-7)

 

「約書亞年紀老邁,耶和華對他說:你年紀老邁了,還有許多未得之地,就是非利士人的全境和基述人的全地。從埃及前的西曷河往北,直到以革倫的境界,就算屬迦南人之地。有非利士人五個首領所管的迦薩人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人之地,並有南方亞衛人之地。又有迦南人的全地,並屬西頓人的米亞拉到亞弗,直到亞摩利人的境界。還有迦巴勒人之地,並向日出的全利巴嫩,就是從黑門山根的巴力迦得,直到哈馬口。山地的一切居民,從利巴嫩直到米斯利弗瑪音,就是所有的西頓人,」(v.1-6a)這裡提及的地方差不多覆蓋迦南全地,從下面埃及的西曷河,一直到利巴嫩的黑門山,到西邊的大海,以及山地。

 

其實,以色列人還有許多未得之地,也未能打敗山地人,未能趕出外邦人。但神說:「我必在以色列人面前趕出他們去。你只管照我所吩咐的,將這地拈鬮分給以色列人為業。現在你要把這地分給九個支派和瑪拿西半個支派為業。 」(v.6b-7)

 

這七節經文就是把整個迦南地,包括未得之地,分給九個半支派。雖然仍有許多外邦人住在未得之地,但神說祂必把他們趕出去,把地賜給以色列人。約書亞年紀老邁做不到,但神會做。

 

二、不用分地的支派 (v.8-33)

 

第一段講述分地給九個半支派,本段提到不用分地的支派,就是兩個半支派和利未支派。「瑪拿西那半支派和流便、迦得二支派已經受了產業,就是耶和華的僕人摩西在約但河東所賜給他們的:是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城,並米底巴的全平原,直到底本,和在希實本作王亞摩利王西宏的諸城,直到亞捫人的境界;又有基列地、基述人、瑪迦人的地界,並黑門全山、巴珊全地,直到撒迦;又有巴珊王噩的全國─他在亞斯她錄和以得來作王(利乏音人所存留的只剩下他)。這些地的人都是摩西所擊殺、所趕逐的。以色列人卻沒有趕逐基述人、瑪迦人;這些人仍住在以色列中,直到今日。」(v.8-13)這兩個半支派已在約但河東得地,所以不用再分地給他們。

 

第14節提到不用分地給利未支派,因為耶和華是他們的產業。

 

第15節起再詳細講述這兩個半支派所得之地的位置。「摩西按著流便支派的宗族分給他們產業。」(v.15)就是西宏的屬地(參16-23)。「摩西按著迦得支派的宗族分給他們產業。」(v.24)而第25至28節講述迦得支派所分的地。「摩西把產業分給瑪拿西半支派,是按著瑪拿西半支派的宗族所分的。他們的境界是從瑪哈念起,包括巴珊全地,就是巴珊王噩的全國,並在巴珊、睚珥的一切城邑,共六十個。基列的一半,並亞斯她錄、以得來,就是屬巴珊王噩國的二城,是按著宗族給瑪拿西的兒子瑪吉的一半子孫。」(v.29-31)

 

這兩個半支派已經得了約但河東的地,現在約書亞要把迦南全地分給九個半支派,還有利未支派。「只是利未支派,摩西沒有把產業分給他們。他們的產業乃是獻與耶和華─以色列神的火祭,正如耶和華所應許他們的。」(v.14)「以上是摩西在約但河東對著耶利哥的摩押平原所分給他們的產業。只是利未支派,摩西沒有把產業分給他們。耶和華─以色列的神是他們的產業,正如耶和華所應許他們的。」(v.32-33)「耶和華是他們的產業」重覆了兩次,這就是獻與耶和華的火祭,以色列人所有獻給神的火祭都是給利未人的。這裡亦兩次提到「正如耶和華所應許他們的」。利未支派沒有分地,摩西按照神的應許,把以色列人獻與神的火祭分給利未人,耶和華是他們的產業。其實,獻與耶和華的火祭是當地最好的,利未人所得的是最好的!

 

耶和華是我們的產業,獻與神的火祭全歸給利未支派。那麼,我們看地的價值大還是火祭的價值大呢?我們作為服事神的人,耶和華是我們的產業。我們要調整心態,不追求世界的東西,但神卻把世界最好的東西賜給我們。我們不需要擔心,並且要滿足、感恩,因為耶和華是我們的產業。第14節提到「火祭」,第33節則沒有提到,但講到「耶和華─以色列的神是他們的產業」。我們可以理解作神把祂自己給我們為產業。土地都是神所造的,神比土地重要得多。神把祂自己賜給我們,也把祂從人所得到祭物的賜給我們。服事神的教會同工作為利未支派,所得的是最好的。

 

廣義來說,所有弟兄姊妹都是利未人,因為信徒皆祭司。以賽亞書六十一章1至3節是611靈糧堂的異象,其中「使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。」(參賽61:3)第4至11節記載了很多當我們成為公義樹、生命樹之後神賜給我們應許。我們是「耶和華的祭司」(參賽61:6),所有行在這異象中的人都是耶和華的祭司。我們要更新整個城市(參賽61:4),神要祝福我們的後代(參賽61:9),而且「你們必吃用列國的財物,因得他們的榮耀自誇。」(參賽61:6)神要把列國中最好吃的東西、最榮耀的東西賜給我們。我們要因得著列國的榮耀而大大感恩。利未支派所得的供應是從十二支派而來,都是獻給神最好的東西,而且利未人是吃祭物中最好的部位。服事神就是如此美好!

 

其實,相對於未信主的人,所有服事神、走進這異象中的弟兄姊妹都是利未人,都要看見神是我們的產業,要得著神給我們的祝福,並且要像利未人一樣,起來牧養十二支派,把神話教導他們。

 

此外,神給我們的異象未必在這一代完成。正如約書亞「年紀老邁了,還有許多未得之地」(參v.1),神要他得著迦南全地,但實際上他未得到。然而,神要他把迦南全地分給以色列人,包括未得之地。神必定會讓他們得到,他們要用信心得著。

 

我們只管走在神的異象和真理中,依靠神,把我們的後裔交給神,神必定為我們得著,「必在以色列人面前趕出他們去」(參v.6)。我們得不著的,神為我們得;我們趕不去的,神為我們趕;我們做不到的,神為我們做。因為在約書亞的一生中,凡神所說的話,沒有一句他懈怠不行(參書11:15),我們只管效法約書亞。■【內容經編輯組摘錄整理成文】