在苦難中相信掌管生命的全能神
約伯的朋友以利法、比勒達、瑣法在前幾章發言，而約伯在第十二至十四章回應他們，這是一段比較長的回應，並結束了他們第一回合的對話。
一、承認人不能明白苦難 (v.1-6)
「你們真是子民哪，你們死亡，智慧也就滅沒了。」(v.2)三位朋友所說的屬於一般性的原則和觀察，不用人來說，約伯當然也知道。若他們知道約伯有罪，為何不具體說明，好讓他可以及早悔改。他們看著約伯在苦難中，就把自己所認識的一般原則和神學框框來推論約伯有罪，斷定他因為犯罪才帶來苦難。他們不明白苦難，也不明白神的旨意。
「我這求告神、蒙他應允的人竟成了朋友所譏笑的；公義完全人竟受了人的譏笑。」(v.4)「強盜的帳棚興旺，惹神的人穩固，神多將財物送到他們手中。」(v.6)為何義人會受禍患而惡人卻興旺？世上有太多事情超越人所能理解，他們所說的因果論，即善有善報，惡有惡報並非絕對性的原則。
有誰能夠明白苦難的原因？假使約伯知道天上有屬靈的爭戰，那就會得到答案嗎？他可能會繼續問，為什麼神會容許這一切？為什麼神會被撒旦惹動？為什麼會這麼殘忍？人總會不停問為什麼。當人在身心靈極其痛苦、生不如死的情況下，任何理性的答案也不能解除當中的痛苦，倒不如承認我們不知道答案、不明白為什麼。然而，相信神是好神，祂必定會幫助我們、帶領我們，給我們力量走下去。
「安逸的人心裡藐視災禍；這災禍常常等待滑腳的人。」(v.5)安逸的人自以為沒有得罪神，所以得享安逸，覺得災禍與他們距離甚遠。他們藐視災禍，認為那些災禍只屬小事，不用誇大其事。安逸的人在痛苦外面，不明白別人的痛，唯有痛苦的人才明白什麼是痛苦。舉例說，朋友面對失去親人的痛苦，我們不應該理性地說：「生老病死是平常事，人老了就會死亡」，這些話不能減輕別人的痛苦。
又記得多年前，自己在等待生產之時，看到別的孕婦因為陣痛而大聲喊叫，那時候還覺得他們太誇張。然而，當陣痛臨到自己之際，才明白當中的劇痛。因此，面對苦難，要學習不論斷別人、不論斷自己，因為人在痛苦的過程中已十分艱難，不應再不停反問自己在哪裡出錯、為何神容許那些事發生、神在管教自己什麼等等詰難的問題。讓我們來仰望耶穌，因祂明白甚麼是痛、甚麼是撕裂心腸、甚麼是屈辱、甚麼是無辜、甚麼是失去、甚麼是生離死別、甚麼是被出賣、甚麼是限制，祂明白這一切。因此我們可以相信，雖然自己不明白，但祂卻可以帶領我們經過痛苦。
二、生命氣息都在神手中 (v.7-11)
「你且問走獸，走獸必指教你；又問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你；或與地說話，地必指教你；海中的魚也必向你說明。」(v.7-8)約伯觀察大自然，說道可以問問飛鳥、走獸和海中的魚，因受造物知道生命的存留和一切氣息都在神的手中，一切都出於神，並沒有偶然。災難和患難都出於神，雀鳥忽然拿掉是出於神，只是他們不會問為什麼，這一切與罪惡的因果並未有關係。神掌管我們的生命，若沒有神的准許災難不會來臨，我們的生命在神的手中，祂把我們緊緊地抓著，不會不小心讓我們下，我們可以安穩在全能神的手中。看看大自然的受造物都被神托著，還有什麼軟弱或困難是神不能幫助的呢！
記得大女兒出生後頸部出現血管增生，醫生說不用吃藥或做手術，只需繼續觀察，長大後或會痊癒。我不停禱告，呼求神蹟，最後神回應說，祂自會處理，我就相信祂，不再憂愁。往後十年繼續帶女兒覆診，直到第十年，她痊癒了。這件事有什麼意義？我沒有再問為什麼，只知道一步一步跟隨神。
三、在畏懼中仍然選擇稱頌神(v.13-25)
約伯形容自己十分畏懼和戰競，很不明白為什麼苦難突然來臨，好像被神擊打般。約伯稱頌神的謀略和能力和知識，但他卻把焦點放在毀壞的能力。「他拆毀的，就不能再建造；他捆住人，便不得開釋。」(v.14)神拆毀就沒有人能再建造，把人捆著人就沒有人能得釋放。「他把水留住，水便枯乾；他再發出水來，水就翻地」(v.15)神把水留住，水就枯乾，出現旱災；他再發出水，水就把地推翻了，即出現水災。
經文所形容的乃是帶來破壞和災難的能力，而且這毀滅的能力並非只針對罪人，卻也會臨到謀士、審判官、君王、祭司、忠信人、老年人、列國列邦的首領(參v.17-25)。神在這些人身上有毀壞的能力，反映約伯當時的心境，因為處於極度痛苦之中，把神的形象扭曲了。他認為如果一切出於神，那便很難相信神是愛自己的，但神的能力卻是真實的，所以約伯所形容的乃是讓人懼怕的能力。雖然他感到懼怕，但仍然選擇稱頌神，沒有棄掉神。
上述所提及的人們，讓人想起他們亡國時的光景。在被擄之時，無論好人與壞人，他們所遭遇的都一樣。或許當時候的讀者需要看這些信息，要學習敬畏神，明白神擁有主權，施行審判。雖然神的主權令人畏懼，但我們仍然可以緊緊抓著祂，因為祂滿有憐憫，我們可以向祂禱告。
這經文以「他」來形容神，「我」與「他」這種關係充滿距離，相反，「我」與「你」比較親近、個人和直接，反映約伯覺得與神的距離遙遠，彷彿找不到祂，不能直接與祂說話。這是約伯在黑夜中最痛苦的：被朋友這樣論斷，神為什麼沉默，不為他發聲？他的痛苦讓他與神疏遠了。
在痛苦中，可以為自己禱告，把痛苦一五一十地向神哭訴，學習愛自己，學習與神有親密的關係，向神傾心禱告，因為神看重「我」與「你」的關係，這關係比我們自認為的自潔更加重要。在經歷身體的疼痛時，人可以停一停，想一想，尋求神，親近神。面對痛苦，理性上怎樣想通並不能幫助我們，神的一句話、一個啟示卻往往成為最大的幫助。
因此，我們要迫切地尋求神，向神傾心吐意地禱告。願聖靈來幫助我們拆去固有的框框和自以為是的原則，學習這樣向神傾心吐意。願聖靈幫助我們，無論在痛苦或安逸中，也一步一步跟隨他。回望這一年，有沒有甚麼經歷讓我們更認識神、更親近神呢？讓我們學習無論身處甚麼光景，也相信我們的生命在全能神的手中。■【內容經編輯組摘錄整理成文】