不要自以為有智慧
「不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。」(3:7)是我們安全帶講道系列的第一條安全帶；「不要自以為有智慧」即不要覺得自己有智慧。這條安全帶非常重要！本章就是教導大家如何把這條安全帶緊緊地扣上。
一、愚昧人沒有指望 (v.1-12)
「你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。」(v.12)一個人若自以為有智慧，愚昧人原是毫無指望的，也比他有指望，所以自以為有智慧的人是絕對沒有盼望的。
「夏天落雪，收割時下雨，都不相宜；愚昧人得尊榮也是如此。」(v.1)愚昧人得尊榮就好像夏天的雪瞬間溶掉，收割時下雨把收穫全破壞了，他毫無尊榮。「麻雀往來，燕子翻飛；這樣，無故的咒詛也必不臨到。」(v.2)麻雀和燕子的往來都有牠們的途徑方向和原因，所以咒詛也不會無故臨到，愚昧人受咒詛也是有原因的。「鞭子是為打馬，轡頭是為勒驢；刑杖是為打愚昧人的背。」(v.3)每件刑具的創造都有目的，所以愚昧人是必定會受責罰的。「將事隱祕乃神的榮耀；將事察清乃君王的榮耀。」(25:2)榮耀指尊榮，神和君王都有他們的尊榮，然而愚昧人是完全得不到尊榮的，只得到咒詛和刑罰。
愚昧人不但毫無所得，也毫無用處。「不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。」(v.4-5)愚昧人很容易自以為有智慧，別人所說的他們無法聽從；他們沒有自省力，也看不見自己，我們不要跟他們混在一起，不要回答他們，以免跟他們一樣愚妄。然而，在幫助他們時，要用他們的愚妄話回答他們，只有這樣他們才能看到自己是什麼樣子，否則他們自以為很聰明。
「藉愚昧人手寄信的，是砍斷自己的腳，自受（原文是：喝）損害。」(v.6)托愚昧人做事最終是自己受損。「瘸子的腳空存無用；箴言在愚昧人的口中也是如此。」(v.7)瘸子的腳無法行走，所以無用，箴言放在愚昧人的口中也同樣無用。「將尊榮給愚昧人的，好像人把石子包在機弦裡。」(v.8)尊榮給愚昧人就好像把石子放在機弦裡，一下子就射出去沒有了。「箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。」(v.9)他毫無感覺，所以把智慧話給愚昧人是沒有用處的。
「雇愚昧人的，與雇過路人的，就像射傷眾人的弓箭手。」(v.10)如果聘用了愚昧人工作，愚昧人會傷害整間公司，因為凡與他交往的都會受傷，聘用的人就是射傷公司的弓箭手。「愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來吃他所吐的。」(v.11)愚昧人做事毫無反省力，錯了又錯，毫無改善。
「你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。」(v.12)愚昧人毫無用處，但一個這樣的人，比自以為有智慧的人更有指望。其實沒有人想成為愚昧人，但為何最終成為愚昧人呢？因為他看自己是有智慧。
二、對愚昧人的分析 (v.13-28)
- 懶惰的人 (v.13-16)
「懶惰人說：道上有猛獅，街上有壯獅。」(v.13)懶惰人躲在家中不去工作，就說外面有雄獅猛獸很危險。「門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。」(v.14)門在樞紐上可轉動的範圍非常有限，懶惰人也同是如此，不會出門。
「懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回也以為勞乏。」(v.15)懶惰人把手伸進盤子裡也懶得把吃的放進嘴裡，就是不動。「懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。」(v.16)懶惰人看自己比七個辯士更有智慧，看自己是很聰明、很有智慧，才走懶惰的路。懶惰人是愚昧人的一種，自以為有智慧而不勤勞。
- 爭競的人 (v.17-19)
「過路被事激動，管理不干己的爭競，好像人揪住狗耳。」(v.17)意即多管閒事。「人欺凌鄰舍，卻說：我豈不是戲耍嗎？他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭，與殺人的兵器（原文是死亡）。」(v.18-19)爭競的人無法自控地多管閒事，又像瘋狂的人亂拋火把、利箭與殺人的兵器。
- 傳舌的人 (v.20-22)
「火缺了柴就必熄滅；無人傳舌，爭競便止息。」(v.20)傳舌就帶來爭競，傳舌的原因是因為好爭競。「好爭競的人煽惑爭端，就如餘火加炭，火上加柴一樣。傳舌人的言語，如同美食，深入人的心腹。」(v.21-22)傳舌是讓人忍不住嘴，話說出口了就得滿足。
- 怨恨的人 (v.24-28)
「怨恨人的，用嘴粉飾，心裡卻藏著詭詐；他用甜言蜜語，你不可信他，因為他心中有七樣可憎惡的。他雖用詭詐遮掩自己的怨恨，他的邪惡必在會中顯露。」(v.24-26)文中多次提及「詭詐」、「怨恨」、「可憎惡」。「挖陷坑的，自己必掉在其中；滾石頭的，石頭必反滾在他身上。虛謊的舌恨他所壓傷的人；諂媚的口敗壞人的事。」(v.27-28)這裡全部所指的都是怨恨，因為怨恨的人心中邪惡，內裡有詭詐。
總結：
愚昧人的源頭其實是人性。懶惰人自以為聰明、自視甚高；而更甚者是爭競的人，因他不但自以為聰明，而且無法自制，看見街上有事就要管和爭執，無法控制地把火扔出去；再更甚者是傳舌的人，因為他不但無法自制，而且還喜歡這樣做，就好像美食進腹中一樣享受，使罪越來越深，愚昧也越來越深；而怨恨的人則是心中邪惡。我們能從中看見一個進程，從自以為有智慧到不能自制，從不能自制到喜歡，從喜歡到變成心中的邪惡。最後演變為邪惡的化身，心中裝滿各種邪惡，連言語也無法掩飾。這樣的人沒有尊榮，只有刑罰，並且只有咒詛臨到。愚昧人無法被使用，也無法被改變，因為他本是如此！
今天的亮光是「你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。」(v.12)一個人自以為有智慧就成為愚昧人，慢慢會成為懶惰的人、爭競的人、傳舌的人、怨恨的人，最終變成邪惡的化身。我們要扣緊這條安全帶︰「不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。」(3:7)
「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」(箴3:5-6)我們要敬畏耶和華，不要按著人性走自以為是的路，否則最後會走向墮落變成懶惰的人、爭競的人、傳舌的人及邪惡的人。縱然面對很大衝擊，我們也要認定耶和華，跟隨祂，不要走自己眼上看為好的路，祂必引領我們的路！■【內容經編輯組摘錄整理成文】