職場中的智慧
本章講述在職場中的智慧。「以下也是所羅門的箴言，是猶大王希西家的人所謄錄的。」(v.1)希西家王看重智慧。第1-15節是講服事君王的智慧，即是「Manage up」，從下往上，在當時是如何與君王相處，而在今天就是職場中如何跟上司相處；第16-28節就是「Manage across」，是平行的、與人相交的智慧。
一、如何服事君王 (v.1-15)
- 尊重(honour)君王 (v.2-4)
「將事隱祕乃神的榮耀；將事察清乃君王的榮耀。」(v.2)第2節的頭一個字是「榮耀(Honour)」。我們要懂得榮耀神、榮耀君王。把事情隱藏起來是神的榮耀。為何君王、權柄要把事情隱藏或視而不見呢？其實，是神讓他們看不見。所以，不要因為權柄看不見就看扁他，因為是神把事情隱藏；但如果君王能「察清」事情，這便是他的榮耀。所以，無論權柄知道還是不知道任何一件事，我們作為臣僕、下屬都要尊重他。這是我們跟權柄相處的基本智慧，千萬不要輕看或批評論斷權柄。
為何要尊重君王、權柄呢？因為「天之高，地之厚，君王之心也測不透。」(v.3)「測透」與第2節的「察清」是同一字。君王沒有察清，是神的榮耀，但他是否真的沒有去察清呢？我們是「測不透」的。「除去銀子的渣滓就有銀子出來，銀匠能以做器皿。」(v.4)君王的心像「天之高，地之厚」，也像「銀子」，經提煉後便成「銀子」。因此，只要君王去測透事情，就必能察清。
- 成為公義和謙卑的人 (v.5-7)
「除去王面前的惡人，國位就靠公義堅立。不要在王面前妄自尊大；不要在大人的位上站立。寧可有人說：請你上來，強如在你覲見的王子面前叫你退下。」(v.5-7)在王面前服事，要作一個公義和謙卑的人。
- 話語要有恩慈(Kindness) (v.8-15)
在君王面前，說話要有智慧，要有界線和分寸，即要有Kindness。「不要冒失出去與人爭競，免得至終被他羞辱，你就不知道怎樣行了。你與鄰舍爭訟，要與他一人辯論，不可洩漏人的密事，恐怕聽見的人罵你，你的臭名就難以脫離。」(v.8-10)
此外，我們要把該說的話說得好、說得有智慧，而不是該說就說。「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。智慧人的勸戒，在順從的人耳中，好像金耳環和精金的妝飾。忠信的使者叫差他的人心裡舒暢，就如在收割時有冰雪的涼氣。」(v.11-13)勸人的要有智慧，聽的人要有順從的耳朵，這才是好的；否則，便像耳環掛在豬鼻上(參11:22)，非常難看。因此，要向適當的人作勸戒，也要作聽勸的人，尤其是位高權重的人。身分高但不聽勸戒的就是愚妄人。我們要作一個「忠信」、「勸戒」的人，而且「話要說得合宜」，該說的要說得好。
再者，說話要柔和、忍耐。「空誇贈送禮物的，好像無雨的風雲。恆常忍耐可以勸動君王；柔和的舌頭能折斷骨頭。」(v.14-15)不要誇獎自己的禮物，因為在君王眼中，我們的禮物實在微不足道。在君王面前說話要有Kindness、有分寸，要柔和忍耐，不要誇獎自己，妄自尊大。
二、如何跟同事相處 (v.16-28)
- 要有界線 (v.16-18)
「你得了蜜嗎？只可吃夠而已，恐怕你過飽就嘔吐出來。」(v.16)凡事都要有界線、要知足，適可而止。「你的腳要少進鄰舍的家，恐怕他厭煩你，恨惡你。作假見證陷害鄰舍的，就是大槌，是利刀，是快箭。」(v.17-18)說話要有界線，不對的和不真實的事情不要說出來。
- 要懂得看人 (v.19-20)
「患難時倚靠不忠誠的人，好像破壞的牙，錯骨縫的腳。對傷心的人唱歌，就如冷天脫衣服，又如鹼上倒醋。」(v.19-20)要懂得分辨誰是「忠誠」，以及別人的情緒如何。
- 對人要有Kindness (v.21-25)
「你的仇敵若餓了，就給他飯吃；若渴了，就給他水喝；因為，你這樣行就是把炭火堆在他的頭上；耶和華也必賞賜你。北風生雨，讒謗人的舌頭也生怒容。」(v.21-23)我們說話、對別人、甚至對仇敵都要有Kindness。
「寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。」(v.24)這裡不是扁損爭吵的婦人，而是對人要有Kindness。即使家裡的婦人很嘈吵，也要對她有Kindness，「寧可住在房頂的角上」。
「有好消息從遠方來，就如拿涼水給口渴的人喝。」(v.25)我們要講好的、正面的消息，而不是負面批評的話。
- 柔和忍耐 (v.26-28)
「吃蜜過多是不好的；考究自己的榮耀也是可厭的。」(v.27)「考究」也是「察清」的意思，即是要有界線，過猶不及。不要向別人「察清」自己的榮耀，不要自己稱讚自己。「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑沒有牆垣。」(v.28)要「制伏自己的心」，要有柔和及忍耐。若遇上一些喜歡自誇的人，要避開他們，不要效法他們。
求主幫助我們，在教會和職場裡，對權柄、同事和朋友，都以智慧運用神的話，並活出神的話。■【內容經編輯組摘錄整理成文】