勝過年輕的誘惑
本章提到，年輕人需要勝過誘惑。
一、不要貪心 (v.1-11)
貪心包括貪食、貪財和貪權。二十二章22-29節是「財富誡命」的前五條，而本章1-11節是後五條。
「你若與官長坐席，要留意在你面前的是誰。你若是貪食的，就當拿刀放在喉嚨上。不可貪戀他的美食，因為是哄人的食物。」(v.1-3)「要留意在你面前的是誰」的「誰(who)」原文也可譯作「什麼(what)」。我們與上級吃飯時，要知道上級是誰，要認識我們的權柄，也要認識放在我們眼前的是什麼。我們要知道他是真心請吃飯，還是放上「哄人的食物」，背後另有目的？誠然，我們只要不貪心，就不用怕；但若是貪食，「就當拿刀放在喉嚨上」，不要吃了！我們要勝過貪食。在官長面前，我們的言行舉止都十分重要。食物是一個試探，青年人在權柄面前，容易沒有節制、被食物勝過。
「不要勞碌求富，休仗自己的聰明。你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。」(v.4-5)錢財亦是青年人的試探。初出茅廬，青年人很需要金錢，本身亦有能力，便會「勞碌求富」，並「仗自己的聰明」，很有自己的想法。青年人的試探是貪心和自以為聰明，看不起上一代，覺得自己比上一代更聰明、更有智慧。年輕人被官長請吃飯，自以為聰明，容易誇耀自己。
「不要吃惡眼人的飯，也不要貪他的美味；因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說，請吃，請喝，他的心卻與你相背。你所吃的那點食物必吐出來；你所說的甘美言語也必落空。你不要說話給愚昧人聽，因他必藐視你智慧的言語。」(v.6-9)年輕人的另一個試探是，喜歡隨便交朋友，喜歡與想法一致的人一起吃喝，很容易誤交損友。他們只說奉承的話，最後「也必落空」。
「不可挪移古時的地界，也不可侵入孤兒的田地；因他們的救贖主大有能力，他必向你為他們辨屈。」(v.10-11)救贖主要保護孤兒的土地。
我們不要貪食、貪錢、貪土地，因為一切都由神所定。我們要敬畏神，要守神的誡命，要接受神所量給我們的地界。作為青年人，我們要勝過這些試探。
二、聽從父親，得智慧、生命、尊貴和尊榮 (v.12-28)
我們要得著尊貴和尊榮，就要聽從父親。上一段提到不要貪心，就是不要聽從心裡面的「貪」。心中有貪念，便會不斷跟自己說話。箴言教導我們要聽從父母。本段提到三個「聽」，最後提到「要將你的心歸我」(參v.26)，是本章的核心。
第一個「聽」，「你要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。」(v.12)作為青年人，要留心聽父親的說話。父親可以指君王、屬靈權柄和肉身父親，因此作為兒子，我們要聽從他們的「訓誨」。年輕的父親「不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。」(v.13-14)今天，世界和社會政策有許多不同的教導兒童方式，有些甚至違背聖經的真理。聖經教導我們要「管教孩童」，孩童做錯事便要受懲罰，好讓他們知錯能改。父母「用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間」。年輕夫妻要把上一代的教導傳承下去。
第二個「聽」，「我兒，你當聽，當存智慧，好在正道上引導你的心。好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往；因為好酒貪食的，必致貧窮；好睡覺的，必穿破爛衣服。」(v.19-21)我們要聽父母的話，因他們的話是「智慧」，要引導我們走上「正道」；不要因「好酒貪食」而與惡人來往。今天，很多年輕人聽朋友的話多於聽父母的話，這也是一個誘惑，因為朋友不一定會說真話。
第三個「聽」，「你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視他。你當買真理；就是智慧、訓誨，和聰明也都不可賣。義人的父親必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。你要使父母歡喜，使生你的快樂。」(v.22-25)「聽」父母就是尊敬父母。
「聽」是本章的核心，就是要聽從父母，得智慧，走在正直的路上，引導我們的心。所以，「我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的道路。」(v.26)我們要走父親的道路，不要藐視父親，他是有智慧的，把一切傳給我們，也不要跟從「妓女」(參v.27)，不要受情慾引誘。我們要勝過這一切的試探，跟隨父親。這就是本章的中心。
三、不要貪酒貪食 (v.29-35)
本段回應第一段，亦進一步提到，若我們貪酒貪食，禍患定必臨到！「誰有禍患？誰有憂愁？誰有爭鬥？誰有哀歎（或譯：怨言）？誰無故受傷？誰眼目紅赤？就是那流連飲酒、常去尋找調和酒的人。」(v.29-30)第31-35節提到，酒會讓人麻木。
本章第一段講不要貪心貪財，第三段講不要貪酒貪食，而中間的核心就是要聽父母的話。青年人的誘惑是貪財，在權柄面前自以為聰明，不聽父母的話，喜歡隨便交朋結友，一同吃喝玩樂，結果遭遇禍患。本章的核心是要聽父母的話，走在智慧、正直的道路上！求主幫助我們！■【內容經編輯組摘錄整理成文】