純正的智慧何等美好
智慧會從我們的心裡彰顯出來，反映在我們的心態和行為上。我們在這世上存活，被許多事情吸引及影響，可能會受錢財、朋友及許多事物影響，但一個智慧人，他的心是純正完全的。
一、智慧反映在品格 (v.1-3)
「行為純正的貧窮人勝過乖謬愚妄的富足人。心無知識的，乃為不善；腳步急快的，難免犯罪。人的愚昧傾敗他的道；他的心也抱怨耶和華。」(v.1-3)貧窮和富足是要來突顯純正的重要，就算一個人很貧窮，但他若心裡純正，就比乖謬愚妄的富足人更好。「乖謬愚妄」是指一個人的嘴唇是彎彎曲曲的，這裡可以說行為比言語重要，純正比乖謬重要。所以，智慧反映在品格上，勝過彎曲。人沒有智慧會無知，會急躁、腳步急快，明明自己有問題，卻怪責神。智慧勝過乖謬、無知、急燥及抱怨。
二、智慧勝過財物朋友 (v.4-8)
「財物使朋友增多；但窮人朋友遠離。」(v.4)「好施散的，有多人求他的恩情；愛送禮的，人都為他的朋友。貧窮人，弟兄都恨他；何況他的朋友，更遠離他！他用言語追隨，他們卻走了。得著智慧的，愛惜生命；保守聰明的，必得好處。。」(v.6-8)愚昧人認為錢財很重要，因為有錢就有朋友。我們其實是需要追求智慧，因為追求智慧是愛自己，會有幸福，無論錢多還是朋友多，我們最終想要的都是幸福，而只有智慧能幫助我們抓住最重要的，使我們得到幸福。
三、賢慧的妻勝過一切 (v.9-14)
「房屋錢財是祖宗所遺留的；惟有賢慧的妻是耶和華所賜的。」(v.14)有祖宗的財產都不及賢慧的妻好。「賢慧的妻」原文是指有見識的妻子，是神賜給的，好過一切。因為她是丈夫的幫助者，當她沒有幫助丈夫的時候，會有很多彎彎曲曲的問題，會為了利益說謊，作假見證。「作假見證的，不免受罰；吐出謊言的，也必滅亡。」(v.9)作見證是出於懼怕或貪心，而沉默是該講不講，也是在作假見證。
「愚昧人宴樂度日是不合宜的；何況僕人管轄王子呢？」(v.10)宴樂是開心的，但過度就不好了。僕人管轄王子，是不可能的，他一定是用非法的手段去竊奪這個位置。
「愚昧的兒子是父親的禍患；妻子的爭吵如雨連連滴漏。」(v.13)丈夫不聽勸，會使妻子不斷在旁嘮叨，很辛苦。
四、智慧是受教，是有界限 (v.15-20)
「懶惰使人沉睡；懈怠的人必受飢餓。謹守誡命的，保全生命；輕忽己路的，必致死亡。」(v.15-16)活著是應該工作的，而工作有工作的要求。我們正常上班要準時，若時常遲到，就會被辭退。我們在職場懶惰，是沒有機會生存的。我們的行為需要有界限及規範，要謹守誡命，神會把誡命賜給我們。
「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」(v.17)錢財是神賜的，錢財的運用也要有界限。聖經教導要借錢給貧窮人，但有豁免年，每七年就要一筆勾銷。例如，若第五年借出，到第七年對方就可以不還。神的意思是說，若我們慷慨借給貧窮人，對方無力償還時，祂會還給我們。神說，用錢要跟從祂的法則。在牧養層面，我們要想清楚，當借錢給對方時，自己有沒有能力去豁免他，若想奉獻，就可以用奉獻的方式，而不用償還。我們要按神的法則運用金錢。
我們自己有界限，孩子也要有界限。我們要管教孩子，若不管教，有一天他的心就死了，他就不聽了，特別是孩子進入中學時，作父親的要多花時間陪孩子，但不是按小學時的管教方式來管他，而是重新認識他，知道他長大了，開始獨立，要陪伴他。如果一直強迫他來教會，打破了他的胃口，他就不再來了。我們也要鼓勵孩子帶朋友來家裡，歡迎他們，讓孩子喜歡回家。「趁有指望，管教你的兒子；你的心不可任他死亡。」(v.18)我們要看著孩子，不要讓他的心走偏，最後壞死。
「暴怒的人必受刑罰；你若救他，必須再救。」(v.19)我們可以生氣，但不可暴怒。
「你要聽勸教，受訓誨，使你終久有智慧。」(v.20)我們在各個方面都需要有規範，在工作上、神的誡命上、金錢運用上都應有界限。智慧人有界限在心裡，所以，我們要聽勸受教。
五、智慧是倚靠神、敬畏神 (v.21-23)
智慧不是指很能解決事情，而是心裡有種追求，追求像神。神是怎樣做的呢？我們要敬畏祂，祂所說的都要聽。即便是這樣，我們有時也不知該怎麼辧，所以要更多倚靠神。「人心多有計謀；惟有耶和華的籌算才能立定。施行仁慈的，令人愛慕；窮人強如說謊言的。敬畏耶和華的，得著生命；他必恆久知足，不遭禍患。」(v.21-23)智慧人的心是向著神，每件事情都要與神有關係。
六、智慧殷勤謙卑孝順，受教不作惡 (v.24-29)
懶惰人沒智慧︰「懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回，他也不肯。」(v.24)
「鞭打褻慢人，愚蒙人必長見識；責備明哲人，他就明白知識。」(v.25)我們要謙卑。
「虐待父親、攆出母親的，是貽羞致辱之子。我兒，不可聽了教訓而又偏離知識的言語。」(v.26-27)我們要孝順，要聽教訓。
「匪徒作見證戲笑公平；惡人的口吞下罪孽。刑罰是為褻慢人預備的；鞭打是為愚昧人的背預備的。」(v.28-29)我們不要作惡，否則會招刑罰、受鞭打。智慧是不作惡，而懶惰、褻慢、不孝順父母、不聽從誡命是作惡的。
一個智慧人的心是純正的，以致於他行出來都是純正的，在他一生的年日裡面，不會為朋友錢財而扭曲他的判斷，是有界限、規範的，是受教的，他的心向著神，並知道需要妻子的幫助，承認自己有問題。我們需要謙卑下來，就會知道自己的問題，就會有智慧。■【內容經編輯組摘錄整理成文】