聽智慧之言才能成就神心意
一、敬畏耶和華是智慧的開端 (v.1-7)
經文開宗明義說「以色列王大衛兒子所羅門的箴言：」(v.1)，反映這是所羅門曾說過的話或某些智者所整合的箴言。所羅門是公認有智慧，但這不能代表他便是最能成就神心意的人；惟有聽從智慧的人才能成就神心意，可惜所羅門最後仍是不聽。正如箴言所說，那才德的婦人誰能得著呢？所羅門有逾千位妃嬪，他不珍惜，所以我真要聽而行之。
「要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語」(v.2)智慧的人是懂得正確整合得來的數據和消息，成為自己的理解，這便是智慧；至於訓誨，則是如何把所知道的應用出來。因此，從箴言裡得著智慧，最後我們要應用在生活裡。另外，智者會用不同方式把智慧表達出來，所以我們要懂得分辨。若懂了，便看見「使愚人靈明，使少年人有知識和謀略，」(v.4)愚人是無知的，但他卻能明白；少年人是沒有經驗的，但他卻有知識和謀略活出來。也讓智慧人聽見這是真學問，因為智慧人永遠不覺得自己有智慧，他們不停止學習，並懂得如何運用和發揮(參v.5)。「使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語。」(v.6)如果有智慧，看見這些智慧的提醒時，會更容易明白別人的提點和神的話。
「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」(v.7)這是整本箴言最重要一句！神是創造萬有，一切都是從祂而來，所以每樣創造都帶著它的目的來到地上，而聖經就是神創造的說明書。另外，神也是王，所以說祂立定在天，永不改變；簡而言之，祂口所出的就是真理，凡屬祂的都要遵行，因為王的話必然成就。愚妄人是指有知識但堅持己見的人。所以最重要是認識神，那就凡事亨通！我們要敬畏神，做任何事都知道神是存在的，每件事都有祂的旨意，我們要尊重和敬畏祂，而不是懼怕。
二、聽你父母的勸勉 (v.8-19)
父母永遠要把最好的教導給兒女，所以不敬重父母，便是最愚蠢的人。「因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。」(v.9)聽從父母會得著尊榮。「我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。」(v.10)這是箴言第一個對人的警告—謹慎選友；因為伴侶或朋友的影響力很大，所以選擇正確很重要。「他們若說：你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人；」(v.11)他們要做傷害別人的事。甚至他們要好像陰間，把別人活活吞下，如同下坑的人被囫圇吞了(參v.12)。囫圇解作「完全」，即陷害別人並把對方產業全部侵吞，然後將擄來的一起分享(參v.13-14)；這是自私自利，損人利己的行為。假若你的同伴是這樣的人，切勿隨從他們，否則最終自己也可能會被他們吞吃。所以父母再三忠告：「我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。」(v.15)。
「因為，他們的腳奔跑行惡；他們急速流人的血，」(v.16)這些惡行不會沒有後果—「好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。」(v.17)他們眼目只有利益，卻看不見陷阱，所以最終是流自己的血，害自己的命(參v.18)。「凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心乃奪去得財者之命。」(v.19)私慾最後把人全毀了。所以千萬不要隨從這些朋友或同伴，要小心選擇你的同伴！
三、智慧無所不在 (v.20-33)
「智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲，在熱鬧街頭喊叫，在城門口，在城中發出言語，」(v.20-21)其實到處都有智慧，因為神的靈創造整個世界。雖然智慧會提醒我們，但有三類人是無法接受智慧的。「你們愚昧人喜愛愚昧」(v.22a)愚昧人不喜愛智慧，所以智慧無法進入；「褻慢人喜歡褻慢」(v.22b)驕傲人自以為了不起，拒絕智慧；「愚頑人恨惡知識」(v.22c)愚頑人雖有知識，但他們頑固不肯聽。所以，作者呼召「你們當因我的責備回轉；」(v.23a)，如此聖靈便會充滿你們，而生命的改變只需一瞬間(參v.23b)。惡人與義人之間，只是一瞬間的改變；當我們願意承認自己是罪人，接受耶穌的救恩，生命從那刻便改變了！智慧也是同理；我們必須先承認自己沒有智慧，才能接受從神而來的幫助。當我們不再堅持走自己的路，願意跟隨智慧而行，聖靈便會把神的話指示給我們。
然而，智慧呼喚我們卻不肯聽，祂伸手，也無人理會；還要很驕傲地輕視祂的勸戒，不接受祂的責備(參v.24-25)。那智慧只能無奈嘆息，因為你們遭災難或驚恐臨到原是能避免的(參v.26)。「驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風；急難痛苦臨到你們身上。」(v.27)那些驚恐和災難是突然臨到，根本反應不過來。「那時，你們必呼求我，我卻不答應，懇切地尋找我，卻尋不見。」(v.28)時機已經過去了便無法追回。但每刻神都會呼召我們，所以要好好把握現在。
「因為，你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華，」(v.29)耶穌特別指出，愛我的守我的誡命；若不做我所吩咐的，便是不愛我。所以神給我們知識，讓我們能明白，我們就應該去實行，這才是愛神的回應！「不聽我的勸戒，藐視我一切的責備，所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。」(v.30-31)不肯聽從神的，最終只會自作自受。「愚昧人背道，必殺己身；」(v.32a)沒知識的人堅持不走神的路，最後只有死亡。「愚頑人安逸，必害己命。」(v.32b)安逸，指滿足和富有；有知識但堅持己見的人，最後還是死亡。「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」(v.33)這話是回應耶穌在新約所說的話—「但你們得在基督耶穌裡是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」(林前1:30)認識耶穌，跟從祂，走在祂要你走的道路上，你便是智慧人，必然安居，得享安靜，不怕災禍！■【內容經編輯組摘錄整理成文】