神跟以色列人面對面大聲立約
前言：
申命記，就是摩西重申神在何烈山跟以色列人面對面大聲所立的約！
一、聽神面對面與你們大聲立的約 (v.1-22)
5:1摩西在約旦河對面、摩押平原的地方，召聚了以色列人來到面前。當時以色列人已經得到了約旦河東兩個王的地為業了，而對岸就是約旦河西，亦是他們要進入的應許之地；但臨進入之際，摩西卻向眾人表示因為神曾經向他發怒，不讓他進去，所以他不能進去。面對著前方應許之地，摩西召聚以色列眾人對他們說：「聽啊，以色列人啊，我今日曉諭你們的律例典章，你們要聽，可以學習，謹守遵行。」(5:1) 摩西在此特別強調以色列人要學習這些律例典章，而「學習」在此具有非常嚴肅的意思，意味著鞭打和刺棍，就是要努力及付代價地學習，並且要謹守遵行，因為這是神在何烈山與我們所立的約！今天神同樣也和所有存活的人立此約，就是耶和華在山上，從火中面對面與你們所說的話。
當時摩西站在耶和華與以色列人中間，這些話原本是神面對面向以色列人說的，只是因為以色列人懼怕火沒有上山，因此才由摩西代為領受，然而你們應當聽從神大聲與你們所立的約。「我是耶和華—你的 神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。」(5:6)這話是耶和華在火中向以色列民說的，申明耶和華是救贖以色列人的主，接著5:7-21這段經文就是十誡，撮要如下。
第一誡：除我以外不可有別的神。第二誡：不可為自己雕刻偶像。第三誡：不可妄稱耶和華—你 神的名。這三條誡命是講說我們與神的關係。我們成為一個被神帶領，從為奴之家被救贖出來的人；耶和華是我們的主，我們是祂的百姓，我們跟祂的關係應該如何呢？第一誡申明我們不可以有別的神，惟有耶和華是神，除祂以外，天上地下沒有別的神，要單單以耶和華為神！第二誡申明不要為神雕刻偶像，因為我們的神是不可見的(在申命記第4章中曾分享我們是看見了不可見的神，必須牢記)，所以我們不能給神任何形象，否則就是把神縮小矮化了，故此我們不可以雕刻任何的偶像並以其為神！還有，第三誡說我們不可妄稱耶和華—你 神的名，意思是說我們不能得罪神，要敬畏神，要敬拜祂！
第四誡：安息。是講述我們跟神、跟人及自己的關係。我們要為神守安息日，因為神是安息的神，我們自己也需要安息，好讓自己能在安息日中得著更新！此外，也好讓我們的僕婢以及一切牲畜都有安息，因為神是安息，並且我們也曾為奴，所以應該讓我們的奴婢能得安息！我們應當遵守這條誡命，此為救贖的誡命，神已救贖我們進入應許、進入安息。在埃及時，只有為奴是沒有安息的，所以我們不要再為奴了，我們已被救贖出來，所以在神裡面也要安息。我們是從為奴救贖出來進入安息的，因此每星期第七天都要守安息，為了記念我們的救贖，並且能在安息當中恢復自己！
第五誡至第七誡是講述我們與人之間的關係，整個肢體的關係。以色列人成為神的子民，子民之間彼此的關係應該如何？第五誡：孝敬父母(即是上一代)。第六誡：不可殺人(即是愛每一個人)。第七誡：不可姦淫(就是愛自己，因為神是聖潔的所以我們也要聖潔)。故此，不可姦淫、我們要愛每一個人、我們自己要保持聖潔，也要保存別人的生命，並且要尊敬、孝敬父母，好讓我們能在神應許之地日子長久並且得福。總括而言，我們應當在愛的關係當中；無論是對父母、對別人還是對自己，我們都應該有美好的關係！
第八誡：不可偷盜。第九誡：不可作假見證陷害人。第十誡：不可貪戀。就是我們要為自己負責任！第五誡至第七誡是與人的關係，而第八誡至第十誡則是我們需要向神負責。因為神是我們的主，我們是祂的百姓，所以我們要向祂負責！向神負責有三方面，包括(1)自己的行為，就是不可偷盜；(2)自己的說話，不可作假見證；(3)自己的思想，就是不可貪戀，不要貪圖別人一切的東西，不是屬於自己的東西就不要多想，我們只要思想神給予我們的祝福，以神賜予的一切為滿足。神給予我們的地界座落在佳美之處，我的產業實在美好。就是為我們的行為、口所說的一切話、我們的心思意念，向神負責任！
總而言之，十誡就是我們與神的關係，記念祂的救贖故此要安息，在神的國度裡百姓之間的關係，並且我們每人都必須向神負責。這十誡就是神大聲和以色列人所立的約！
「這些話是耶和華在山上、從火中、雲中、幽暗中，大聲曉諭你們全會眾的；」(5:22a)「這些話」就是上面的一切話，尤其是十誡以及神把你們從為奴之家領出來的這一番話，就是神在何烈山上、從火中、雲中、幽暗中，大聲曉諭你們全會聚的話。重點在於神的話並且不單是向摩西說，而是曉諭給全會眾聽；亦不是單單只給當時在何烈山上一切的人聽，而是給今天仍然存活的每一個人聽。
這番話不單是對四十年前在何烈山上的百姓說，也包括在申命記中站在摩押平原所聽的這群人，更包括今天你和我每一個人！但願我們都上了山，神在火中、雲中、幽暗中，大聲向我們所說的話。這一切的話不止刻在兩塊石版上，也要刻在我們心版上。神把十誡刻在石版上其實是神的恩典，也是神的讓步；神把話大聲說出來不是要驚嚇以色列人，而是要刻在他們的心版上！今天我們來把握這個真理！
「此外並沒有添別的話。他就把這話寫在兩塊石版上，交給我了。」(5:22b)神當時把話說完了，就刻在兩塊石版上交給我。為何要刻在石版上而非心版上呢？因為以色列人聽見神的聲音就懼怕了。
二、百姓看見火焰燒山就懼怕 (v.23-27)
因為以色列人懼怕，所以神要面對面與他們立約。神在火中、雲中、幽暗中，大聲跟他們說話。「那時，火焰燒山，你們聽見從黑暗中出來的聲音；你們支派中所有的首領和長老都來就近我，說：『看哪，耶和華—我們 神將他榮光和他的大能顯給我們看，看們又聽見他的聲音從火中出來。今日我們得見 神與人說話，人還存活。現在這大火將要燒滅我們，我們何必冒死呢？若再聽見耶和華—我們 神的聲音就必死亡。凡屬血氣的，曾有何人聽見永生 神的聲音從火中出來，像我們聽見還能存活呢？求你近前去，聽耶和華—我們 神所要說的一切話，將他對你說的話都傳給我們，我們就聽從遵行。』」(5:24-27)這裡我所領會的，並非神在山上把所有的話都對以色列人說完了，而是神大聲說話讓以色列人聽見後，他們就懼怕，並跟摩西說：「我們不要去聽了！聽見永生 神說話還能存活嗎？我們現在已經算僥倖不死，所以不能再聽了，我們已經快要死亡了，還是摩西你去吧，我們不要再聽了，因為再聽我們就會死亡。」由此可見，以色列人只是聽了開始的話。神正要開講，但說了幾句，以色列人已經很懼怕，對摩西說：「我們快要死亡了，求你近前去聽，並且把神的一切話傳給我們聽，我們必定遵從。」
神在火中、雲中、幽暗中，用大聲召聚了所有以色列百姓到何烈山上對他們說話，要把教誨刻在他們的心版上，但他們只聽了一丁點就表示不聽了，推舉摩西去聽神說話，神大聲的說話也無法繼續了。神的話、神的靈要透過以色列人的耳朵進入他們的心裡，以色列人卻掩耳不聽，只跟摩西說：「你去吧！我們再聽下去就活不了！」那麼神對他們的反應是甚麼呢？
三、神對以色列人的反應 (v.28-33)
神允許以色列人不面對面聽祂說話。「你們對我說的話，耶和華都聽見了。耶和華對我說：『這百姓的話，我聽見了；他們所說的都是。』(5:28)「都是」這字即「也好」，就是神讓步了。神對摩西說：「算了！我跟他們說話他們不聽，但你聽。」這裡神大聲跟我們說話，並且讓我們看見這不可見的神，但以色列人卻說：「不要！」你能理解神的心情嗎？
「惟願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我的一切誡命，使他們和他們的子孫永遠得福。」(5:29)神只得一個期望，就是期望以色列人差摩西來領受話語，然後真的願意聽從。本來是從神而來直接的恩膏，恩膏以色列人的心；現在卻變成了神的期望。神不勉強人！若你怕、不想聽，神是不會勉強的。神本想直接把恩膏給以色列人，在他們的心中用指頭寫上十誡，但他們卻不能，神就作罷了，聖靈並不勉強任何人，但神還是期望百姓真的願意聽。
「你去對他們說：你們回帳棚去吧！」(5:30)以色列人不想聽就算吧！「至於你，可以站在我這裡，我要將一切誡命、律例、典章傳給你，你要教訓他們，使他們在我賜他們為業的地上遵行。』所以，你們要照耶和華—你們 神所吩咐的謹守遵行，不可偏離左右。耶和華—你們 神所吩咐你們行的，你們都要去行，使你們可以存活得福，並使你們的日子在所要承受的地上得以長久。」(5:31-33)這就成為了摩西傳給以色列人，從神而來的吩咐。
神原本期待所有人聽到祂的話，但最後在場的只得摩西一人。那些以色列人本來應該要向神負責任、與神建立關係，但當摩西拿著兩塊法版下山時，就看見他們在山下已破誡了，因為神的話沒有直接進入他們的心中，只是刻在石版上。他們怕死、怕付代價，所以不敢聽神的聲音，但卻還未看見這兩塊法版已犯了十誡。神原本是叫他們一起聽的，他們卻沒有，最後在場的只得摩西一人，以及手拿兩塊法版作證據。神的誡命就寫在法版上，沒有寫在人心裡！
今天我們在這裡晨禱，甚至是在網路上聽錄音的所有人，神也同樣大聲地與你面對面說話，與你立約。你的心態如何呢？神大聲的說，願意所有人聽見，然而我們願意付代價嗎？如果你不願意聽從，就像何烈山那群以色列的百姓一樣，大家也說我們太害怕了；祢的話我們就算聽見了也未必能做到，祢跟摩西說吧、祢跟張恩年說吧，我們每個主崇也會聽的，祢不要跟我們說。太早起床太辛苦了，聽了教誨後良心又不安，因為我也做不到；而且跟神面對面讓我很害怕，我知道我是不行的。神祢跟張牧師說就可以了，張牧師所說的我們都很願意聽。但神的心意不是這樣，祂是要面對面大聲跟你說話。
結語：
人的軟弱就是不肯付代價、不肯冒險跟從神！其實跟從神是很冒險的，要付代價的，我們會有懼怕，就想找位代替去就可以了，但神的心意並非如此！神是要向我們所有人說話，但我們卻是害怕而不敢。如果這樣，神是不會勉強的，神就把原本打算賜予的收回。
你看今天很多教會已沒有神向他們說話，所以教會仍然走在傳統底下，只是守著一些聚會，毫無生命、毫無聖靈，因為神的話並沒有刻在心版上，只是刻在石版上，如死的字句一樣，然後大家拿著這些字句去量度每一個人，完全失去了十誡的意義。今天神再次給機會予我們，我們不要仿效那些以色列人，神是要大聲與我們面對面立約。
我們611的弟兄姊妹都是親眼看見神的作為！這十多年來，我們看見了不可見的神，並且這些年來我們都聽見神的聲音，神大聲向我們所說的話、神對我們的帶領，我們都聽見了。無論是天兔颱風，神跟我們說話讓我們聽見；神吩咐我們教會搬遷至荃灣，神跟我說：「荃灣是香港的中央點，我要在此建立中央型的教會。」我們就聽從，浩浩蕩蕩地搬遷到荃灣；原本住在香港不同的地方，大家也把自己的房產賣了，搬到這裡來。大家一起從北角搭船過來荃灣，以此處作為教會的基地。藉著每天晨禱來對我們說話，我們都聽見神的聲音，我覺得我們做得不錯，所以神繼續向我們說話。遵守神的誡命，對別人來說是困難的，但對611弟兄姊妹來說卻是很容易，因為我們直接聽見神的話，刻在我們心版上，所以我們是非常蒙福的。我們長壽、得福、日子長久，並且香港的土地為我們效力，我們的弟兄姊妹非常好，為此我非常感謝神！神真的太好了，祝福我們每一位。祝福我們的收入，所以我們的十一奉獻是很蒙福的，大家也很感恩，因為我們都聽見神的聲音。在此，鼓勵弟兄姊妹繼續面對神，去聽神的聲音，向神呼求要聽見祂的聲音；呼求讓我的靈敞開，讓祢的話刻在我的心中，我要學習並謹守遵行。Amen！祝福大家！■【內容經編輯組摘錄整理成文】