新路程，新領袖
前言：
第31章至34章是申命記最後的一大段，講到摩西在臨終之際，對以色列民的囑咐。他把約寫出來，交給以色列民。他把約留了下來，也把領袖留了下來，不但是新領袖，而且是新的領袖群體。在新的時代，以色列民要走一條新路，他們要有新領袖。在這段路程中，摩西不再跟他們一起，他們要跟從新領袖。
一、 把領袖權柄交給約書亞 (31:1–8)
在摩西走後，約書亞將成為新領袖，取代摩西。最高的領袖仍然是神，約書亞像摩西一樣，是神的代表，是神所膏立的。
「摩西去告訴以色列眾人說：我現在一百二十歲了，不能照常出入；耶和華也曾對我說：你必不得過這約但河。」(31:1–2)摩西作為領袖，對百姓很透明，也有很多事情不能隱藏。他從前是勇士，很有信心，但現在已經老邁，身體不如從前。並且，神也不讓他過約旦河。「耶和華─你們的神必引導你們過去，將這些國民在你們面前滅絕，你們就得他們的地。約書亞必引導你們過去，正如耶和華所說的。」(31:3)現在約書亞要引導百姓過河，其實是神引導他們過去。摩西讓百姓跟隨約書亞過河。「摩西召了約書亞來，在以色列眾人眼前對他說：你當剛強壯膽！因為，你要和這百姓一同進入耶和華向他們列祖起誓應許所賜之地；你也要使他們承受那地為業。耶和華必在你前面行；他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶。」(31:7–8)面對新路程，摩西在眾人面前囑咐約書亞，他是新領袖，神要與他和百姓同在，讓他不要懼怕驚惶。摩西在此把領導權柄交給了約書亞。
二、 把律法書寫出來交給利未人(31:9–13)
「摩西將這律法寫出來，交給擡耶和華約櫃的祭司利未子孫和以色列的眾長老。」(31:9)摩西已經120歲，用了很多時間把律法書寫出來，交給抬約櫃的祭司和眾長老。他們是新的領袖群體，是約書亞的核心同工。這裡有最高領袖約書亞，他帶領一個領袖群體，這個群體拿著摩西寫的律法書，負責把律法教導給以色列民聽，使他們敬畏耶和華。
「要招聚他們男、女、孩子，並城裡寄居的，使他們聽，使他們學習，好敬畏耶和華─你們的神，謹守、遵行這律法的一切話，也使他們未曾曉得這律法的兒女得以聽見，學習敬畏耶和華─你們的神，在你們過約但河要得為業之地，存活的日子，常常這樣行。」(31:12–13)在新的路程中，摩西不在了，這個群體如何在應許地存活呢？怎樣進入神豐盛的美意中呢？怎樣繼續蒙福發旺，成就神的心意呢？這個責任除了在於百姓之外，更在約書亞和領袖群體身上。
在他們的教導下，每個人都要聽神的律法，都要敬畏耶和華，他們要為整個以色列民負責。以色列民是否敬畏神，就決定他們在應許地的日子能否長久。以色列民有沒有敬畏神，就要看領袖群體有沒有教導他們。今日教會，整個社會有沒有在神的祝福當中，就要看教會有沒有起來發聲，有沒有教導百姓，有沒有教導五山怎樣敬畏神。在「先神後人再大地」的原則下，所有的家庭、所有的職場都要學習敬畏神。
三、 把恩膏和信息傳遞下去 (31:14–23)
一個領袖無法帶領所有人，所以需要領袖群體的幫助，他們負責接觸下面的人，並跟約書亞一起負責任。約書亞作為最高領導人，還很需要一樣東西。
「耶和華對摩西說：你的死期臨近了；要召約書亞來，你們二人站在會幕裡，我好囑咐他。於是摩西和約書亞去站在會幕裡。耶和華在會幕裡雲柱中顯現，雲柱停在會幕門以上。」(31:14 –15) 約書亞這是第一次進入會幕，以前都是幫助摩西看守會幕。他是摩西在不斷訓練的領袖，比任何人都更靠近會幕，靠近神。在此刻，摩西讓約書亞跟他一同站在會幕裡。神帶領兩個時代的領袖，走兩段的路程，一個要被接走，另一個繼續前行。
神吩咐摩西說︰「現在你要寫一篇歌，教導以色列人，傳給他們，使這歌見證他們的不是；因為我將他們領進我向他們列祖起誓應許那流奶與蜜之地，他們在那裡吃得飽足，身體肥胖，就必偏向別神，事奉他們，藐視我，背棄我的約。」(31:19–20)摩西除了把約留下來之外，也把這首歌寫下來，是見證的信息，見證以色列民將來的不是。神知道百姓的心思意念，知道他們會離棄神，現在藉這首歌提醒他們。
與此同時，「耶和華囑咐嫩的兒子約書亞說：你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地；我必與你同在。」(31:23)約書亞首次在會幕裡面見神，神第一次直接吩咐他，讓他剛強壯膽。約書亞聽見神的吩咐，把它放在心裡，這就成為神給他的恩膏。約書亞作為新的領袖，需要神的恩膏，此刻就得到了。
四、 新領袖群體要負的責任 (31:24–30)
新的領袖群體要帶領以色列民，使他們不偏離神。摩西把律法書寫好後交給他們，吩咐說︰「你們要將你們支派的眾長老和官長都招聚了來，我好將這些話說與他們聽，並呼天喚地見證他們的不是。」(31:28)以色列民過了約旦河後，就會偏離神，不守律法，現在新的領袖群體要提醒他們，不要敗壞，否則禍患必臨到他們。新的領袖群體要領受摩西的信息，並且把它傳遞給百姓，提醒他們不要歸向別神行惡。
總結：
在約書亞記之後，就是士師記，士師記裡沒有領袖，國中無王，各人任意而行。摩西在生的日子，不斷訓練約書亞。並且，在他離開的時候，約書亞進入會幕，親自面見神，親耳聽見神的吩咐，領受神賜的異象、恩膏、使命、能力，所以成為滿有恩膏的領袖，能做神要成就的事。然而，約書亞沒有訓練領袖，之後的人就不認識耶和華。由此可見，領袖的傳承很重要。領袖要有恩膏，必須親自面見了神。我們也要在靈裡與神相交，有信息，有生命，有能力，才能成為好領袖，牧養群羊。■【內容經編輯組摘錄整理成文】