今天神要告訴我們一件事：把惡從我們中間除掉！第7、12、17節都在講這方面，以色列人正要進入應許之地，在那裡他們要蒙福，但所住所吃的都非由於自己的努力，且有好的山水，神要祝福他們，但是他們如何繼續蒙福發旺呢？原來，神告訴我們，要除掉中間的惡。
當進入應許地，日子久了，地上很多不好的事會影響，心就偏離，敬拜也會愈來愈不像樣。進入迦南時，滿有神同在，因為他們都見過不可見的神，聽過神的聲音。但下一代呢？下一代的下一代呢？開始受到當地迦南文化的影響，拜偶像以及人心敗壞。
一、除掉偏邪的敬拜 (v.1)
凡有殘疾，或有什麼惡病的牛羊，你都不可獻給耶和華─你的神，因為這是耶和華─你神所憎惡的。v.1人要敬拜神，為何不能獻上最好的呢？不是頭生的呢？人沒有尊榮神，不捨得拿最好的尊榮神，進入應許地後看重物質，敬拜時墮落沒有做足，以色列人後期就是如此。連祭祀都止息，聖殿荒涼，祭司利未人也失業了，神未得榮耀。摩西在他們未進入前，就已經告訴他們，在敬拜上不要偏差。有，卻非最好的，獻給神。我們要反省，在十一奉獻和慈惠上，以色列人還有甘心祭，平安祭，他們所獻的遠超過十分之一，多一兩倍，但他們是否尊榮神呢？
二、不要敬拜別神 (v.2-7)
在你們中間，在耶和華─你神所賜你的諸城中，無論哪座城裡，若有人，或男或女，行耶和華─你神眼中看為惡的事，違背了他的約，去事奉敬拜別神，或拜日頭，或拜月亮，或拜天象，是主不曾吩咐的；有人告訴你，你也聽見了，就要細細地探聽，果然是真，準有這可憎惡的事行在以色列中，你就要將行這惡事的男人或女人拉到城門外，用石頭將他打死。要憑兩三個人的口作見證將那當死的人治死；不可憑一個人的口作見證將他治死。見證人要先下手，然後眾民也下手將他治死。這樣，就把那惡從你們中間除掉。(v.2-7)
迦南地有假神，當地風俗會敬拜許多受造之物，敬拜日月星晨、拜偶像，以求得能力；日子久了，以色列人會受影響。要除掉這樣的人，要打死，但如何證實有這樣的事呢？第4節說要細細的察看，也就是說審判官要起來，「你要在耶和華─你神所賜的各城裡，按著各支派設立審判官和官長。他們必按公義的審判判斷百姓。」(V.16：18)又或者是利未人，他們要去審查真相。若真有這樣的人，無論男女都要除掉。誰可以丟第一塊石頭呢？就是見證人。若你親眼看見了，指證別人，就要丟第一塊石頭，你要為這個人的生命負責任；若作假見證，而審判官和祭司都相信你，你就是殺人了，神要追討你的罪，這是很嚴肅的事。
三、除掉不公不義的事 (v.8-13)
「你城中若起了爭訟的事，或因流血，或因爭競，或因毆打，是你難斷的案件，你就當起來，往耶和華─你神所選擇的地方去見祭司利未人，並當時的審判官，求問他們，他們必將判語指示你。」(v.8-9)
遇到不公義、難斷定的案件，可能是殺人、爭競、爭奪財產等等，各城中有審判官來審判，他們要追求公義，好叫以色列人在迦南地存活。但如有難斷定的案件時，就要帶到耶路撒冷由祭司利未人判斷，或是由大家推舉的審判官，二者擇一。在這些人面前求問，在神的居所宣判判語，他們所講的話代表神，求問的人要聽、要服判斷。
「若有人擅敢不聽從那侍立在耶和華─你神面前的祭司，或不聽從審判官，那人就必治死；這樣，便將那惡從以色列中除掉。」(V.12)也就是說，審判官或利未人要起來，負起責任去判斷難判的案子，代表神給予百姓最後的判語；將以色列人中不公不義的事除去，而當事人也要順服這樣的審判，不聽會被打死。以色列人必須聽，沒有選擇。
前一段講要除掉敬拜的惡，而這裡講的是人的惡、爭競、貪心，是人彼此間的衝突，這些衝突所產生的不公義。要順服神，不是為地上的事。以色列人彼此發生問題，相鬥，所以要除去一切的爭競，最後由審判官、利未人來止息紛爭，人與人之間產生的惡也要除掉。這樣才能在應許之地日子長久且得福。
四、除掉偏邪高傲的心 (v.14-24)
以色列進入迦南地後，當他們見到各國有王治理，所以羨慕也想立王，其實這不是正確的事，神才是他們的王。神體會人心的軟弱、喜歡眼見，雖覺得不妥，降低了神管治和帶領的層次，且王會轄制人，但以色列人卻想如外邦人立王。神雖允許，但也告訴他們說，是我允許，是我揀選，而且王的心不可偏邪，要完全歸向神。否則選出的王也會偏離神。
前面先是說向神的敬拜，然後是人與人之間的爭競衝突，第三就是人想要有對象去跟隨，覺得神是不可見，缺乏個別的關係，效法外邦。結果神讓了步，允許立王但非其本來心意，所以提出：王要除掉偏邪的心。
現在的政府是人選的，人選的是否最好呢？看台灣政治就知道了，神選的才是最好…，「只是王不可為自己加添馬匹，也不可使百姓回埃及去，為要加添他的馬匹，因耶和華曾吩咐你們說：不可再回那條路去。」(v.16)王要有信心信神，而不是信軍隊和兵馬，他也不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪；也不可為自己多積金銀。(v.16)古代用嫁娶外邦的勢力，兩國有好關係結盟。外邦都想和以色列結親，所羅門王有很多的妃嬪，結果隨從拜假神。神告訴以色列人不可以貪心，要以神給的一切為滿足。
「他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書，為自己抄錄一本」(v.18)作為王，他要心存屬神的知識，順服神的話並且謹守遵行。「免得他向弟兄心高氣傲，偏左偏右，離了這誡命」(V.20 )心要謙卑順服，王的條件。
原來，世界有很多東西會把我們帶離神，敬拜會偏離，人與人之間會有衝突，人會效法外邦人立王，心放在物質上在軍隊上，以至離棄神，不能留在應許中蒙福。我們在蒙福當中，但要小心世界的拉力，信靠的是耶和華神。■【內容經編輯組摘錄整理成文】