獻上讚美之祭
申命記第十六章要與十五章一併看，可分為三個段落，第一段(15:1–18)：每七年一次地獻上讚美之祭，就是每七年對不同人的豁免，同時也是對神的感恩讚美。
講的是我們要獻上讚美之祭，讚美敬拜我們的神。第二段(15:19–16:17)講每年三次地獻讚美之祭，分別有三個節期，在這三個節期都不能空手朝見神，要按所蒙的福獻祭。15:19–23講如何獻祭，是獻上頭生的﹑沒有殘疾的；16:1–17講在三個節期裡是如何做法。第三段(16:18–22)講每一天都要獻上讚美之祭。
回到本章。16:1–8講守逾越節，記念神領以色列民出埃及，記念從前在奴役中神的救贖。「你要注意亞筆月，向耶和華─你的神守逾越節，因為耶和華─你的神在亞筆月夜間領你出埃及。」(16:1)「你吃這祭牲，不可吃有酵的餅；七日之內要吃無酵餅，就是困苦餅─你本是急忙出了埃及地─要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子。」(16:3)我們每個人每一年都要記念神救我們脫離罪的日子。吃「困苦餅」是記念在埃及地困苦的日子，我們要記念自己在困苦中，神如何拯救了我們。亞筆月是猶太舊曆的正月，以色列人要到神的殿中守節。逾越節在曆法中，有時候跟新約的復活節重疊，有時候相差一個月。以色列人的出埃及也是他們的復活，原本在為奴之地是死亡，但因著神的救贖，他們復活了。在這個節期裡，我們要獻上感恩讚美。
然後在16:9–12，百姓還要一年一次地慶祝七七節，就是五旬節。「你要計算七七日：從你開鐮收割禾稼時算起，共計七七日。你要照耶和華─你神所賜你的福，手裡拿著甘心祭，獻在耶和華─你的神面前，守七七節。你和你兒女、僕婢，並住在你城裡的利未人，以及在你們中間寄居的與孤兒寡婦，都要在耶和華─你神所選擇立為他名的居所，在耶和華─你的神面前歡樂。你也要記念你在埃及作過奴僕。你要謹守遵行這些律例。」(16:9–12)這是甘心的讚美祭，表示自己甘心地跟隨神﹑事奉神，甘心地獻上一切。從開鐮收割禾稼時算起，連續七個星期，在收割的時候，記念神的賜福，收割完了就獻上甘心祭，感謝神的豐厚恩典。今天，我們每個月把工資的十分之一甘心地獻上給神。逾越節之後七七四十九天，第五十天就到了五旬節。在新約，聖靈在五旬節降臨，我們領受了聖靈，領受了恩典，就要甘心獻上我們的祭。聖靈是神賜的恩典，我們要以柔和的心、甘心願意的心，來領受聖靈，甘心地跟隨神、讚美神，甘心地獻上身體作為聖靈的殿，讓聖靈充滿。
16:13–17講守住棚節，在神的同在中歡喜快樂。「在耶和華所選擇的地方，你當向耶和華─你的神守節七日；因為耶和華─你神在你一切的土產上和你手裡所辦的事上要賜福與你，你就非常地歡樂。」(16:15)住棚節的意思就是神住棚在百姓中間。「你把禾場的穀、酒醡的酒收藏以後，就要守住棚節七日。」(16:13)住棚節是在五旬節後127天，百姓不但記念神的同在，也記念在曠野住棚的日子。摩西是在五旬節後127天建造了會幕，基督降生在住棚，住棚在我們中間。造會幕的那天，是預表神住棚在我們中間，在新約，住棚節是記念基督的降生。
逾越節是記念神的救贖，五旬節是記念聖靈的降臨，住棚節是記念基督的降生。對於今天的信徒來說，我們也是每年在這三個節期獻上感恩讚美祭，在每個節期向神獻上禮物。在舊約裡，住棚節還有一個意思，「在耶和華所選擇的地方，你當向耶和華─你的神守節七日；因為耶和華─你神在你一切的土產上和你手裡所辦的事上要賜福與你，你就非常地歡樂。」(16:15)「要賜福與你」的時態是未完成式，神已賜福了，但還未完成，將繼續賜福。「非常地歡樂」的時態是完成式，意思是，不是因為神已經賜福了，我們才非常地歡樂，而是我們現在要非常地歡樂，因為神要繼續賜福。我們要向前看，以信心慶祝住棚節，看見神將以豐盛和豐富待我們。
16:18–22講每一天都要獻上讚美之祭。「你要在耶和華─你神所賜的各城裡，按著各支派設立審判官和官長。他們必按公義的審判判斷百姓。不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受賄賂；因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。你要追求至公至義，好叫你存活，承受耶和華─你神所賜你的地。」(16: 18–20)我們若想要神繼續與我們同在，就要每天都追求至公至義。神對我們非常的慷慨，我們要住在神的裡面，並且繼續每天獻上讚美之祭，追求至公至義，按照神的話語而行，不偏不倚，有真理有公義在生命中。
「你為耶和華─你的神築壇，不可在壇旁栽什麼樹木作為木偶。也不可為自己設立柱像；這是耶和華─你神所恨惡的。」(16:21–22)我們在神面前跪拜的時候，附近不可有任何偶像或柱像，因為神憎惡這一切。神要我們單單事奉祂，我們要單單討神喜悅。■【內容經編輯組摘錄整理成文】