一切都為你
前言：
「以色列啊，現在耶和華─你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華─你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他，」(v.12)神做很多事情都有祂的心意，都是為了祂的子民，都是為了我們。與其說神向我們所要的是什麼，不如說神做的一切都是為了我們。
一、 為你再頒下律法 (v.1-5)
神為了以色列民再頒下律法︰「那時，耶和華吩咐我說：你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裡來，又要做一木櫃。」(v.1)當時兩塊法版已經摔爛，神吩咐摩西再鑿出兩塊石版，並加一木櫃，祂再次用手指把律法寫在石版上。
「我轉身下山，將這版放在我所做的櫃中，現今還在那裡，正如耶和華所吩咐我的。」(v.5)這櫃就是約櫃，是神立約的標記。因為以色列民確實需要律法，神憐憫他們的需要，再次頒下律法，再次給他們機會，告訴他們，祂不放棄他們，想要他們繼續遵行律法，以至得福，這就是天父的心腸。
二、 應許你分別出來 (v.6-11)
第9和11節都有「應許」二字，可見神定意要賜福給以色列民。第6至9節是以第三者的角度作為一個補充，亞倫死了，一代過去了，他第三個兒子接續他作祭司，以色列民繼續前行。「那時，耶和華將利未支派分別出來，擡耶和華的約櫃，又侍立在耶和華面前事奉他，奉他的名祝福，直到今日。」(v.8)「分別」的意思是分開，是聖俗、潔與不潔的分開。利未人離開亞干眾子的悖逆，放下舊一代的包袱，來到神喜悅的地方，神就將他們分別出來。我們每個人都是神分別出來的，為的是得著祂的應許。神揀選猶太人，把這個民族分別出來，神也把我們分別出來，有特別的應許要在我們身上成就。我們要在神的約下跟從祂，單單事奉祂，就能進入祂的應許之中。
三、 揀選你盡心事奉 (v.12-20)
「耶和華但喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔，就是你們，像今日一樣。」(v.15)「揀選」是指特別挑選的，神特別愛以色列民的列祖，所以揀選他們的後裔。我們有肉身和屬靈的孩子，因著我們的緣故，他們也是被揀選的，要盡心事奉祂。
1. 盡心敬畏遵行（v.10-15）
我們要承認神的聖潔，祂是公平﹑公正﹑公義的，也是憐憫慈愛的，這些性情是並行的。我們敬畏神，就要知道祂是聖潔的。並且，要知道神是偉大的。我們要盡心敬畏祂的律法，遵行祂的話語。我們要知道神話語的信實，神把我們放在任何位置上都可以，這就是敬畏神。我們敬畏神，就能接納自己，也順服神對我們的一切安排。
2. 盡性除掉污穢（v.16-17）
「所以你們要將心裡的污穢除掉，不可再硬著頸項。」(v.16)我們要饒恕得罪我們的人，否則的話，虧損的是自己，神的祝福無法更深地進入我們的生命。我們要除掉內心一切的污穢，就是心思意念和靈魂，都要盡性地遵行神的旨意，放下自己的慾望、心志、情緒，進入聖潔，因為神是聖潔的。
3. 盡意憐憫孤寡（v.18-19）
神看重憐憫孤寡的人︰「他為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。」(v.18–19)我們的神很念舊，以色列民曾作過寄居的，所以我們要憐憫孤寡的，這也代表我們敬畏神。
4. 盡力專心靠神（v.20）
「你要敬畏耶和華─你的神，事奉他，專靠他，也要指著他的名起誓。」(v.20)我們專心靠神也是敬畏神的表現。我們要全心相信神，目光在祂身上，專心倚靠祂。神會興起環境來看我們是否專心靠祂，我們生命中可能出現一些事，超出了我們的認知和能力範圍，但當我們全心倚靠神，內心就會有屬天的信心，知道神必看顧，這就是敬畏神的表現。神既然揀選我們和後代來專心事奉祂，我們的下一代無論現在是什麼光景，因著我們願意遵行神的話語，他們也是被保護和珍惜的。
四、 使你發旺看見神 (v.21-22)
「你的列祖七十人下埃及；現在耶和華─你的神使你如同天上的星那樣多。」(v.22)神已定意要我們發旺，我們就要回應神的愛，來牧養神的羊。除了牧養，我們的工作和家庭也要發旺。「他是你所讚美的，是你的神，為你做了那大而可畏的事，是你親眼所看見的。」(v.21)神不但使我們發旺，還使我們看見神。我們要經常看見神在我們生命中、在教會的工作中，常常經歷神。
總結：
神為我們再頒下律法，應許我們分別出來，也揀選我們盡心事奉，並使我們發旺看見神。神做這一切都是為了我們，所以我們要脫去對自己的扭曲觀念，要完全接納神現在放置我們所在的狀況，要盡心盡性盡意盡力地跟從神，不但遵行祂的話語，除掉污穢，憐憫孤寡，還要專心靠神，神會將屬天的信心放在我們裡面。只要我們願意，神就會加添更多的祝福臨到我們身上。神所做的一切，都是為要我們得福，讓我們看見祂的恩典﹗我們無論現在有什麼困難，都不要放棄﹗■【內容經編輯組摘錄整理成文】