對付自己的悖逆
四十年前，以色列人未能從南部進入迦南地；在曠野飄流四十年後，神領他們到達迦南東面的摩押平原，在這裡重申誡命。在得地為業之前的關鍵時刻，神重申以色列人要在迦南地遵守祂的誡命。
上一章，摩西提醒百姓，當他們在迦南地吃得飽足、得享美物時，不要心高氣傲、忘記神(參8:11,14,19)。在本章，摩西要百姓對付自己的悖逆，否則他們在迦南地的日子不會長久。「自從你出了埃及地的那日，直到你們來到這地方，你們時常悖逆耶和華。」(參v.7)「自從我認識你們以來，你們常常悖逆耶和華。」(v.24)除了約書亞和迦勒，神不許摩西這一代人過約旦河。最後，摩西死在尼波山上，而申命記就是他臨終前向以色列人循循訓誨的最後一番話。
一、神為以色列人趕出巨人 (v.1-5)
神戰無不勝，沒有一個巨人能在祂面前站立得住！得勝的神為以色列人趕出巨人，讓他們得地為業。「以色列啊，你當聽！你今日要過約但河，進去趕出比你強大的國民，得著廣大堅固、高得頂天的城邑。那民是亞衲族的人，又大又高，是你所知道的；也曾聽見有人指著他們說：誰能在亞衲族人面前站立得住呢？」(v.1-2)
「亞衲族人」原意是巨人。神要以色列人打敗巨人，得著他們的城邑。四十年前，以色列人聽了探子關於巨人的回報，不敢進去，以致他們在曠野飄流。「你今日當知道，耶和華─你的神在你前面過去，如同烈火，要滅絕他們，將他們制伏在你面前。這樣，你就要照耶和華所說的趕出他們，使他們速速滅亡。」(v.3)所以，當約書亞過約但河的時候，約櫃先行，河水止住，以色列人才走過乾地。神如烈火般先在百姓面前出去，他們緊隨神的榮耀而行。
「耶和華─你的神將這些國民從你面前攆出以後，你心裡不可說：耶和華將我領進來得這地是因我的義。其實，耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。你進去得他們的地，並不是因你的義，也不是因你心裡正直，乃是因這些國民的惡，耶和華─你的神將他們從你面前趕出去，又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。」(v.4-5)為什麼神要讓以色列人在埃及為奴四百年，才領他們進入迦南地呢？第一，四百年前，以色列人剛抵埃及時只有七十人，人數極少，很難佔據任何地方。第二，因為當時迦南人的惡仍未滿。神是公義的，若迦南人的惡未滿，神不會消滅他們。但如今迦南人的惡已滿，是時候消滅他們，神就領以色列人進去，把亞衲族人滅絕。以色列人得地不是因為他們的義，乃是因為迦南人的罪；而且，神要堅定與列祖起誓所立的約，領他們的後裔進入應許之地。
二、以色列人常常悖逆 (v.6-24)
「你當知道，耶和華─你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的百姓。你當記念不忘，你在曠野怎樣惹耶和華─你神發怒。自從你出了埃及地的那日，直到你們來到這地方，你們時常悖逆耶和華。」(v.6-7)摩西說，以色列人時常悖逆、惹神發怒，本是硬著頸項的百姓。
摩西提及以色列人最悖逆的一次：摩西在何烈山上四十晝夜，領受神的律法，讓百姓在山下等，但以色列民不聽，甚至在山下鑄金牛犢。「我上了山，要領受兩塊石版，就是耶和華與你們立約的版。那時我在山上住了四十晝夜，沒有吃飯，也沒有喝水。耶和華把那兩塊石版交給我……版上所寫的是照耶和華在大會的日子、在山上、從火中對你們所說的一切話。……耶和華……對我說：你起來，趕快下去！因為你從埃及領出來的百姓已經敗壞了自己；他們快快地偏離了我所吩咐的道，為自己鑄成了偶像。耶和華又對我說：……我要滅絕他們，將他們的名從天下塗抹，……於是我轉身下山，山被火燒著，兩塊約版在我兩手之中。我一看見你們得罪了耶和華─你們的神，鑄成了牛犢……我就把那兩塊版從我手中扔下去，在你們眼前摔碎了。因你們所犯的一切罪，行了耶和華眼中看為惡的事，惹他發怒，我就像從前俯伏在耶和華面前四十晝夜，沒有吃飯，也沒有喝水。我因耶和華向你們大發烈怒，要滅絕你們，就甚害怕；但那次耶和華又應允了我。耶和華也向亞倫甚是發怒，要滅絕他；那時我又為亞倫祈禱。我把那叫你們犯罪所鑄的牛犢用火焚燒，又搗碎磨得很細，以致細如灰塵，我就把這灰塵撒在從山上流下來的溪水中。」(參v.9-21)當時，法版上已經寫上神的話，但同時，以色列人卻立刻犯罪，之後更是常常犯罪。
摩西繼續提到百姓其他悖逆的例子：「你們在他備拉、瑪撒、基博羅哈他瓦又惹耶和華發怒。」(v.22)以色列人在他備拉發怨言，又在瑪撒因水苦而發怨言，又在基博羅哈他瓦因無肉吃而發怨言，後來有肉吃時又太貪心，惹神發怒。而且，當以色列人來到迦南邊陲，「耶和華打發你們離開加低斯巴尼亞，說：你們上去得我所賜給你們的地。那時你們違背了耶和華─你們神的命令，不信服他，不聽從他的話。」(v.23)他們當時只聽信十個探子的報信，而不聽神的話進入迦南地。摩西說：「自從我認識你們以來，你們常常悖逆耶和華。」(v.24)以色列人一次又一次地悖逆，他們不會因為進了迦南地而不再悖逆，因為他們「本是硬著頸項的百姓」(參v.6)，持續惹神發怒。所以，摩西提醒他們要對付自己的悖逆，否則，當他們的罪惡滿盈，神也會消滅他們，像消滅亞衲族人一樣。
三、當人悖逆時需要做的事 (v.25-29)
摩西重申以色列人造金牛犢的悖逆。「我因耶和華說要滅絕你們，就在耶和華面前照舊俯伏四十晝夜。我祈禱耶和華說：主耶和華啊，求你不要滅絕你的百姓。他們是你的產業，是你用大力救贖的，用大能從埃及領出來的。求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、雅各，不要想念這百姓的頑梗、邪惡、罪過，免得你領我們出來的那地之人說，耶和華因為不能將這百姓領進他所應許之地，又因恨他們，所以領他們出去，要在曠野殺他們。其實他們是你的百姓，你的產業，是你用大能和伸出來的膀臂領出來的。」(v.25-29)摩西在山上禁食四十晝夜，禱告呼求神，求神不要滅絕他們，因為他們是祂的百姓和產業。摩西為百姓向神代求，神就應允了他。
對於今天的基督徒而言，我們都本是硬著頸項的百姓，仍會犯罪，惹神發怒。雖然我們已在應許裡面，但仍要對付自己的悖逆。我們要為自己禱告！教會也要起來代求，求神赦免！神或許會赦免我們，再給我們恩典和機會，繼續在應許當中存活，不被趕出去。
總結︰
「因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。」(參v.5)神曾如此應許，就要堅定祂的話。神是戰無不勝、全能的神，祂所說的話必然成就。神跟亞伯拉罕說：「我是全能的神。你當在我面前作完全人」(參創17:1)。這裡的「完全」不是指完全不犯罪或完全公義。神說亞伯拉罕要年老生子，要他有信心 (參創17:16-19)。其實，「完全」是指完全地相信神的全能。亞伯拉罕要相信縱然他已一百歲，神仍能使他生以撒。他的行為要完全，要顯出信心。
在本章，神要把以色列人領進迦南地，祂的應許必全然成就！我們都要相信神的全能，相信祂的話，行為要有信心；也要堅定持守信仰，為信仰付代價。■【內容經編輯組摘錄整理成文】