恐怕你吃得飽足
「你吃得飽足,就要稱頌耶和華─你的神,因他將那美地賜給你了……恐怕你吃得飽足……你就心高氣傲,忘記耶和華─你的神」(參v.10-14)。
一、在食物上被試煉 (v.1-3)
以色列民在得到美地之前,神用四十年來苦煉他們,看他們是否謹守遵行神的話,今天再次提醒他們謹守律例,好叫他們人數增多。「苦煉」的原文指謙卑,要試驗他們的內心如何。神用了四十年,就是看以色列民是否願意在吃的事情上遵從祂。面對試驗,我們其實是面對選擇,就是到底選擇神還是選擇自己的慾望,也就是能否跟從聖靈。能夠跟從聖靈的就得著生命,跟從肉體的就敗壞。若在每個試驗中,我們都經歷神的恩典,都能得勝,我們的生命就能進入自由裡。每次我們在同一件事上跌倒,就是被蒙蔽的,不知道神在試煉什麼。四十年的苦煉,是神想以色列民對自己更了解。以色列民不斷地埋怨,不接納所面對的處境,當他們曉得感恩和讚美的時候,就能脫離這些處境。我們面對試驗時,要知道自己的內心如何,因為神就是要看我們的內心如何。
「他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道,人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」(v.3)神沒有一出埃及就把嗎哪賜給以色列民,是他們不斷地埋怨沒有食物,神才賜下嗎哪。每天賜下的都是嗎哪,讓我們知道吃不是為了飽足,我們活著是靠神的話語。神的話語比食物重要,人要學懂聽從神的話語,知道神的心意。
二、叫你吃得飽足 (v.4-10)
四十年的苦煉是要預備他們能夠吃得飽足,而且吃得飽足之餘,也不會背叛神,仍能謹守神的話語。「這四十年,你的衣服沒有穿破,你的腳也沒有腫。」(v.4)神的照顧很週到。
「你當心裡思想,耶和華─你神管教你,好像人管教兒子一樣。」(v.5)這是有目的的管教,是父親帶著愛的管教,讓孩子能勝過自己,能進入新的階段。這個關係很重要,孩子在試驗中跌倒時,任何時候都可以回轉到父親那裡,祂任何時候都能寬恕我們。祂喜歡與我們對話,教導我們走正確的路。祂不取笑我們,而是引導我們,幫我們比上次做得更好。我們若在試驗中跌倒,不用自責,不要因此而遠離神,而是要回到神的律法中,因為那是道路。我們知道自己不行,但願意倚靠神來勝過試驗。
當我們敬畏神、走在祂的道路中,所有的好事就接著來了。神把以色列民帶入美地︰「因為耶和華─你神領你進入美地,那地有河,有泉,有源,從山谷中流出水來。」(v.7)山谷是聚居和種植的地方,有七種土產︰「那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹,和蜜。」(v.8)就是基本糧食加上果樹,還有蜜棗樹,都在不同的季節出產。神把以色列民帶進祝福的季節裡,為他們預備食物,使他們一無所缺。
「那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。」(v.9a)這關乎以色列的物質生活,這些原材料可以造家具或兵器。
「你吃得飽足,就要稱頌耶和華─你的神,因他將那美地賜給你了。」(v.10)神的供應是很豐富的,把美地賜給以色列民。
三、豐盛的挑戰 (v.11-17)
「你要謹慎,免得忘記耶和華─你的神,不守他的誡命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;」(v.11)他們進入迦南地之後,不但有美物,而且是「加增」(參v.13),但恐怕這樣就會驕傲。撒旦的原罪就是驕傲,我們所有人都面對這種試探。所以,以色列民要常常回想經歷過的「大而可怕的曠野,那裡有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。」(參v.15)我們要知道自己現在擁有的都是「借」來的。神賜給我們天份和才幹,讓我們發揮,得著神給我們的那一份,是神的恩典,祂也要我們好好地管理。
四、要記念耶和華 (v.18-20)
「你要記念耶和華─你的神,因為得貨財的力量是他給你的,為要堅定他向你列祖起誓所立的約,像今日一樣。」(v.18)所有的盟約都是嚴肅的,神與亞伯拉罕立約,把所有祭牲分成兩半,在亞伯拉罕沉睡當中,神像火一樣親自經過這些祭牲(參創15:9-21),表示一力承擔約的後果,祂很嚴肅地看待這個盟約,為我們擔當自己所擔當不了的後果。神與亞伯拉罕所立的約包含了幾樣︰一,使無子的亞伯拉罕得兒子;二,使這個無地的民族得地;三,君王要從他們的子孫而出;四,凡祝福他們的必得祝福,咒詛他們的必受咒詛。
「耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡,你們也必照樣滅亡,因為你們不聽從耶和華─你們神的話。」(v.20)感謝神用祂的話語來試驗我們,而這個試驗的後面是一種關係,而且是神獨立承擔這種關係。神對我們像父親一樣,祂要知道我們內心如何,也要讓我們知道自己的內心。我們內心的各種軟弱都要被光照,讓我們知道自己是怎樣的人,並且知道要守祂的誡命,這比每天吃什麼更重要。神樂於把天下最好的美物給我們,我們要知道自己是神的兒女。求神幫助我們曉得正面地回應祂,走在祂的心意中。■【內容經編輯組摘錄整理成文】