信靠神與我們所立的約
「隱祕的事是屬耶和華─我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」(29:29)這節經文可以作為第三十章的標題，第三十章可按此節分成三段來講解。
一、信靠神隱祕的憐憫 (v.1-10)
「隱祕的事是屬耶和華─我們神的；」(29:29a)摩西在帶領以色列新一代進入佳美之地前，向他們重申誡命、重申律法、重申神的約，好叫他們預備進入。摩西提他們要信靠與神所立的約，因為將來是充滿危機的，有偏離、被擄及受咒詛的危機。現在摩西教導以色列人要懷抱著神的約進入佳美之地，要相信隱祕的事是屬乎耶師華，就是人所不知道的將來。耶和華是有憐憫的神，人只能夠依靠神深深的憐憫，而不是靠自己的勢力和聰明。
「我所陳明在你面前的這一切咒詛都臨到你身上；你在耶和華─你神追趕你到的萬國中必心裡追念祝福的話；你和你的子孫若盡心盡性歸向耶和華─你的神，照著我今日一切所吩咐的聽從他的話；那時，耶和華─你的神必憐恤你，救回你這被擄的子民；耶和華─你的神要回轉過來，從分散你到的萬民中將你招聚回來。」(v.1-3)在咒詛中，他們的心若後悔，願意再次盡心盡性回轉歸向神，信靠神的憐憫，神就必把即使在天涯的他們招聚回來。由此可以看見神憐恤的大能，以及隨之而來的一連串行動，一直到第10節。
行動一：「你被趕散的人，就是在天涯的，耶和華─你的神也必從那裡將你招聚回來。」(v.4)重點在「回轉」和「招聚」，就是在天涯的，耶和華也必從那裡把他們招聚回來。
行動二：「必領你進入你列祖所得的地」(參v.5a)。
行動三：「又必善待你，使你的人數比你列祖眾多」(參v.5b)。
行動四：「耶和華─你神必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉，好叫你盡心盡性愛耶和華─你的神，使你可以存活。」(v.6)
行動五：「耶和華─你的神必將這一切咒詛加在你仇敵和恨惡你、逼迫你的人身上。」(v.7)
行動六：「你必歸回，聽從耶和華的話，遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的。」(v.8)
行動七：「你若聽從耶和華─你神的話，謹守這律法書上所寫的誡命律例，又盡心盡性歸向耶和華─你的神，他必使你手裡所辦的一切事，並你身所生的，牲畜所下的，地土所產的，都綽綽有餘；」(參v.9a)
行動八：「因為耶和華必再喜悅你，降福與你，像從前喜悅你列祖一樣。」(參v.9b)
以上就是神的大憐憫；對於新生的一代而言，這些就是隱祕的事。但神告訴他們要信靠祂的憐憫，在偏離的時候不可靠自己，要盡心盡性地歸向神，神就會向他們施大憐憫，把他們帶回來，並使逼迫他們的人遭報；要再次把祝福賜給他們，幫助他們聽從神的話。神勸勉以色列人要信任神的憐恤！
我們要知道人是敗壞的，以色列人進迦南地後會陷入危機中，但要相信神的憐恤，在絕境中回想神的祝福，心要歸向神，神就會拯救他們，因為神是守約施慈愛的。神會施憐憫，並有一連串的行動，直到祂再喜悅他們。
二、信靠神明顯的律法 (v.11-14)
「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；不是在天上，使你說：誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？也不是在海外，使你說：誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。」(v.11-14)
「惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，」(29:29b)這個「明顯的事」是指什麼呢？摩西跟以色列人重申誡命，重新立約，叫他們要擁抱神的話、信靠神的約，而神的約是明顯的、是屬於他們的，是他今日所吩咐他們的誡命律例，不是離他們遠的或難行的，而是很明顯的，離他們很近；不是將來不知道的事情，而是今天所吩咐的誡命。
其實以色列人在曠野四十年，就是神要試驗他們，「使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」(參8:3)即使是主耶穌受試探時，也同樣要過這一關。
人真的很軟弱，並且人的選擇並不可靠，人所接受的資訊也不可靠，惟有神的憐憫、神的話，是我們要相信的。這個世界是靠神的話造成，神的心意必然成就！當我們不斷站在神的話當中，必大大蒙福，所以更加要抓住神的話，使日子輕省。
三、選擇律法得生命 (v.15-20)
「好叫我們遵行這律法上的一切話。」(29:29c)我們選擇律法(參v.15-18)就能得著生命(參v.19-20)。「且愛耶和華─你的神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。」(v.20a)當我們的心一直走在神的話中時，神使我們存活，日子長久。
生命在乎耶和華，我們的日子長短在乎耶和華，我們一切的祝福在乎耶和華，這一切都是隱祕的事！我們要信靠神的約、信靠神的憐憫、信靠神自己，得著生命。■【內容經編輯組摘錄整理成文】