MP3: 瑪拉基書 3

當轉回愛與信任之路

 

以色列百姓被擄歸回後,做了兩件惡事,第一是娶了外邦女子為妻,以至信仰混雜;第二是沒有按神的律例典章奉獻,以至到了瑪拉基書時,先知要再次提醒祭司利未人和百姓。

 

當時的人非常自義,在瑪拉基書第一至三章,百姓不斷發出反問神,問了六次八個問題。到了這章,神再次向他們說話,而他們的回應仍是一樣。他們非常自我中心,但神卻再三與他們對話,引導他們。

 

一、公義的神必要回來 (v.1-6)

 

這段經文是回應第二章7節的問題︰「公義的神在哪裡呢?」這群自義的百姓在質問公義的神。「萬軍之耶和華說:我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿;立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到。」(v.1)當時雖然人繼續去敬拜,但主已不在聖殿裡。然而,祂要忽然臨到,立約的使者會實踐祂的約。愛祂守祂誡命的,祂會賜福,不聽從的,祂會咒詛。神在回應百姓的反問,說祂必要來到。

 

然而,「他來的日子,誰能當得起呢?他顯現的時候,誰能立得住呢?因為他如煉金之人的火,如漂布之人的鹼。」(v.2)當公義的神來到時,這些自義的百姓會被煉淨、被潔淨,面對審判。

 

「他必坐下如煉淨銀子的,必潔淨利未人,熬煉他們像金銀一樣;他們就憑公義獻供物給耶和華。」(v.3)神的煉淨將從利未人開始,他們最熟悉律法,自覺最跟從神。當神的審判來到時,他們才能夠憑公義獻供物給耶和華。以色列人仰望神尋求公義,卻不知道自己所禱告的是什麼,以為神來到是審判不公義的環境和不好的人,卻沒想到自己就是被審判的對象。

 

不過,神仍有恩典。「那時,猶大和耶路撒冷所獻的供物必蒙耶和華悅納,彷彿古時之日、上古之年。」(v.4)就如回到摩西的年代。其實神很想悅納人的供物,很希望與人恢復愛與信任的關係,但因為人的自義和不義,愛與信任破裂了。公義的神會回來,在祂的殿重新做潔淨的工作。「那時」就是彌賽亞回來的時代,會有復興,同時有審判。

 

「萬軍之耶和華說:我必臨近你們,施行審判。我必速速作見證,警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的,和不敬畏我的。」(v.5)神來的時候,有審判,也會有復興,把百姓帶回愛與信任的道路,恢復關係。

 

二、以愛與信任的奉獻轉向神 (v.7-12)

 

然而,以色列人仍然自義無知,聽不進神的話,他們再次問神。「萬軍之耶和華說:從你們列祖的日子以來,你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我,我就轉向你們。你們卻問說:我們如何才是轉向呢?」(v.7)他們自認為一直在轉向神,並沒有離開。

 

於是,神再次指出他們問題的癥結︰「人豈可奪取神之物呢?你們竟奪取我的供物。你們卻說:我們在何事上奪取你的供物呢?就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。」(v.8)當時的百姓和利未人沒有獻上當納的十分之一,因為在貧窮的咒詛裡。

 

「因你們通國的人都奪取我的供物,咒詛就臨到你們身上。」(v.9)他們的農作物因蝗蟲而失收,他們認為沒有土產和收入,所以不奉獻是合理的的。他們的葡萄樹也是不熟而落。他們耕作,但沒有收成。以色列人自以為愛神,也努力耕種,卻沒有收成,溫飽不繼,不明白神在講什麼,也埋怨神沒有使他們脫離咒詛。這是他們在失去愛與信任之後的眼光。

 

「萬軍之耶和華說:你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。」(v.10)「天上的窗戶」曾在創世記出現,當洪水來到,天上的窗戶打開,雨水從天而降(參創7:11)。然而在這章經文,天上的窗戶打開,降下的並不是審判的雨水,而是恩雨,神的供應將像洪水一樣在地上泛濫,無處可容。神的祝福這麼大,人卻不明白。神一早已把使人脫離咒詛貧窮的鑰匙賜給百姓,他們的農作物失收,所種的不熟而落,就是因為沒有奉上當納的十分之一。他們不需要理會自己有多少,只要獻上十分之一,咒詛一定會過去,農作物的收成在神手中,神是掌管萬物的主,他們要相信神會斥責咒詛,神愛他們,必會供應他們。然而,他們無法相信,無法跟從。

 

「萬軍之耶和華說:我必為你們斥責蝗蟲(原文是吞噬者),不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。萬軍之耶和華說:萬國必稱你們為有福的,因你們的地必成為喜樂之地。」(v.11-12)這是神的應許。當我們奉獻時,就從咒詛走出來,經歷神豐富的供應。神愛我們,一定會供應我們,奉獻是一個愛與信任的行動,神一定會祝福。奉獻也是幫助以色列民破除咒詛的方法,不是因為神的家缺乏,而是神很愛祂的百姓,很希望他們從咒詛裡走出來。

 

三、歸回愛我們的神 (v.13–18)

 

「耶和華說:你們用話頂撞我,你們還說:我們用什麼話頂撞了你呢?你們說:事奉神是徒然的,遵守神所吩咐的,在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒,有什麼益處呢?如今我們稱狂傲的人為有福,並且行惡的人得建立;他們雖然試探神,卻得脫離災難。」(v.13-15)以色列百姓對神有懷疑,不斷地質疑反問神,連最黑暗的一面也顯露出來。他們覺得相信神、跟隨神是沒用的。然而,愛他們的天父立志要讓他們歸回,努力讓他們回到愛與信任的道路上。

 

「那時,敬畏耶和華的彼此談論,耶和華側耳而聽,且有紀念冊在他面前,記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。」(v.16)當敬畏神的人談論時,神會側耳而聽,當全地的人都自我中心時,神聽到有敬畏祂的人,會記念他們的名字。

 

「萬軍之耶和華說:在我所定的日子,他們必屬我,特特歸我。我必憐恤他們,如同人憐恤服事自己的兒子。」(v.17)這節經文也出現在出埃及記(參出19:4-5),神會把他們如鷹背在翅膀上,帶來歸祂。當全地都不敬畏祂,祂會將這群敬畏祂的人帶出來歸回祂,作祂的兒子。「那時你們必歸回,將善人和惡人,事奉神的和不事奉神的,分別出來。」(v.18)

 

我們要歸回愛與信任的道路,今天世界都在咒詛裡,我們可能對神有很多的不理解,但今天的經文跟我們說,這一切都會過去,繼續跟隨祂,既然祂昔日能把以色列百姓從埃及地拯救出來,我們相信祂到底,祂必會作我們的父親,使我們經歷無處可容的祝福!■【內容經編輯組摘錄整理成文】