要完全得著神應許的產業
這章講到產業的邊界，邊界確定後，就可以開始分產業。雖然神為我們預備了產業，但我們未必能完全得著，可能是下一代才得著，又可能是這代先得著部份，下一代再得著部份，再下一代才完全得著。儘管如此，神的心意還是要我們完全得著產業，我們在所屬的這代是可以得著的！
一、產業有邊界，信心身量要跟上 (v.1-15)
神所賜予的產業是有邊界的，祂不希望人無止境地擴張土地，否則會引起戰爭。聖經中提到「不可挪移地界」(參箴22:28)、「地不可永賣」(參利25:23)，都顯明神的產業是有邊界。凡屬於我們的，神會把得勝的恩膏賜給我們；若過了界就不是出於神了。神不希望有戰爭、不公義或欺壓出現，所以我們應當專注在與神與人合宜的關係上，去避免因爭奪土地和產業而衍生的罪行和勞苦。
「南角要從尋的曠野，貼著以東的邊界」(參v.3)，以東是以色列的兄弟，意思是要與兄弟和睦同居。「從押們轉到埃及小河」(參v.5)，與埃及小河為邊界；囑咐以色列民不可重回埃及，也不要擴張到埃及那裡去。「西邊要以大海為界」(參v.6)，以地中海為界。「從何珥山劃到哈馬口，通到西達達，」(v.8)「這界要下到約但河，通到鹽海為止。」(v.12a)以色列人的應許之地是在約但河西。神把應許的產業範圍說得很清楚，我們需要用這些邊界去作幾方面的思想。
神要把應許之地(從埃及小河到哈馬口)給以色列人，但經過六百年後，到所羅門年代才完全得著；自神應許亞伯拉罕給他產業，大概花了一千年時間才真正取得，反映出應許與信心及身量之間的差距。神要賜予我們的是非常廣大，若以色列能完全跟隨神，所得的產業是可以到哈馬口，然而實際上只得了「從但到別是巴」(參撒上3:20)，一直等到所羅門王朝才完全得著。這裡看見一個民族或國家該怎樣跟隨神，對個人而言也是同理！神所應許的需要人來回應，這時候信心就要跟上。我們做決定時，要記得神給我們的呼召。哈馬口既是神賜給我們的，有機會得的，我們就應該去得到它；這是產業的疆界，也是服事的定位。
神有賜予服事的領域，但我們的信心和身量需要跟上！透過第一段神所給的地界，我們可以發現，神的應許原本非常廣大，但看我們的身量就把範圍稍為縮小一點，到我們落實時又再小一點。我們不要這樣，該用信心和身量跟上神的應許！
另外，神要把應許的地給十二支派，但有兩個半支派說不要，而在約但河東住下來，那麼餘下的九個半支派就來分配應許之地。一定會有人選擇拒絕上好、選擇次好的，次好其實是不好的(參v.13-15)。
二、產業要分地，活在神安排之下 (v.16-28)
接著，神找祭司以利亞撒和約書亞負責分地的工作。跟隨神就要如此有信心，還未開打，就已經全部分好了，表示一定會勝利的！神揀選領袖，另外揀選了九個半支派的代表來協助分地；至於約但河東的兩個半支派，神就不理了。從歷史的軌跡觀看，那兩個半支派的下場並不好，他們以為自己是最聰明的，結果所選的卻是最差的，分地在死海旁邊，而且所得之地是最先消失的。我們要活在神的安排下！當兩個半支派拒絕神的安排要自主時，神就不管了，這樣不好。我們應該跟隨神的安排，讓我們的權柄來安排，他就會為我們遮蓋，他的保護就會更大臨到。
神揀選十個領袖的次序：猶大支派、西緬支派、便雅憫支派……這跟之前數點百姓或對著會幕安營的次序不同，這是依據要分配的土地由南到北所排序出來的。另外，神所選的領袖中，除了迦勒是同一代，其餘都是新的；而迦勒這時應該已經八十五歲了。經過四十年，迦勒仍然在神的名單中，而且他是憑著應許得希伯崙，而不用抽籤；其他人都要透過抽籤來分地。迦勒四十五歲時的信心決定了他現在的位置，可見信心是最關鍵的！
此外，神只把應許之地量到哈馬口，因為當年十二支派去窺探迦南地四十天的時候，他們最北去到哈馬口(參民3)；所以是神的判斷，也是人實際走到那裡就回頭了。因此，給這世代的地界就只到哈馬口！
分地時與早前數點的人數並沒有相差太久，但領袖的名字卻換了一批。這些人當然是神特別揀選的，可能被眾人所信任，因為支派中是靠他們來分地的；而且分好地後還要進去得地為業，這仗是必須打的，所以換了一批新領袖。故此，產業要分地，但必須活在神的安排下！若靠人自己，光是提名的程序就很複雜，可能有很多人出來競選，要分自己支派的地，產生很多的鬥爭和傷害；地還未分，傷害卻到處都是了。因此，很多時候這些東西由神去揀選、去遮蓋、去負責，是最好的安排，我們只管活在祂的安排下，祂自會幫助我們。
經過四十年的曠野漂流，新的一代要進入應許之地，不需再走曠野了，但他們的信心和身量必須跟上，不然土地分了也是白分。最後，迦南人沒有被趕出去，變成以色列人的網羅，要經過七次循環後，以色列才得以建國。產業固然是神應許給我們的，我們可以在今生靠著神把身量不斷提升而得著，它可以一千年後才得著，也可以是我們親眼看見應許成就！■【內容經編輯組摘錄整理成文】