利未人—耶和華的防火牆
神是聖潔不可侵犯的，尤其是親近祂、服事祂的人更要懂得尊榮屬祂的東西。神用十災拯救以色列人出埃及，甚至最後殺了埃及人的長子，用以贖回以色列人在埃及做苦工的工價；這也是法老為自己殺滅以色列的嬰孩、惡待以色列人付上的代價，就是最後的殺長子之災。另一方面，因著埃及人付上代價，以色列人同樣也要奉獻給神，獻頭生之禮，從此以色列人全都歸屬於神。
神曾用十災、紅海來拯救以色列人，所以以色列人的確有欠於神；我們也是一樣，當我們接受耶穌基督的救恩，承認耶穌為我們死於十字架上，我們也是有欠於祂！雖然我們虧欠神，但神只要我們感恩，並知道為何要獻上自己成為活祭。當時的以色列人如同難民從埃及被解放，神為他們做了很多大事。首先，神賜予他們新身份，從漂流的難民成為聖潔的國度、屬神的子民。這是透過神與他們立約的關係而成就，神竟聘以色列為妻並看為寶貴，這是神為以色列人而做的；第二，神賜下十誡給這群無法無天的難民，使他們有誡命能遵從，人生就有方向和軌跡，能行在其上；第三，神設下獻祭的制度，因他們所獻的祭牲就塗抹過犯。因此，這群難民就開始成為尊貴的民族。
神在西乃山與他們立約，而且更紆尊降貴設立能移動的帳幕，行走在百姓中間。神是聖潔的，而以色列人卻積習難改，輕易冒犯神，所以神設立祭司和利未人作防火牆，保護耶和華不會忽然出來擊殺百姓，也保護百姓不會輕易越界冒犯神！利未人就是為神大發熱心、兄弟不認地守住耶和華的聖潔。神特別揀選利未的後裔成為這層特別的防火牆，在會幕四圍支搭帳棚如同十字架，豎立在神與十二支派中間。
一、亞倫後裔被揀選為利未人 (v.1-13)
「耶和華在西乃山曉諭摩西的日子，亞倫和摩西的後代如下：」(v.1)這是會幕未建造之前的日子；「耶和華在西乃的曠野曉諭摩西」(參v.14)，這時會幕已經完成，十二支派的編配也完成了，然後開始數點利未人。
在西乃山，就是以色列人拜金牛犢的日子，亞倫自己作為祭司也是惹耶和華忿怒的，但因為摩西在山上代求，神就保留以色列民族。這裡提及亞倫四名兒子的名字：拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪(參v.2)，他們都是神特別揀選膏抹的祭司，承接聖職供祭司職分(參v.3)，被分別出來親近神和服事神！雖然因為家族傳統選了亞倫的兒子作祭司，但他們並未因此可以有「免死金牌」，當拿答、亞比戶向耶和華獻凡火時，就死在耶和華面前(參v.4)。其實越親近神越危險，需要很高的心理條件，對神要非常敬畏。
第5-10節說到利未人要服事祭司，站在祭司面前辦理帳幕的事；這是出埃及的年代。到了大衛的年代，利未人毋須再遷移約櫃了，於是大衛把利未人組成詩歌班，分配在全以色列四十八個利未城中，按著班次前往耶和華殿中服事。這裡告訴我們兩個觀念：可以羨慕聖工，但毋須比較，因為每人都有自己的位份。第9節經文說到利未人是從以色列人中選出來服事亞倫和祭司。「你要囑咐亞倫和他的兒子謹守自己祭司的職任。近前來的外人必被治死。」(v.10)「他們看守聖所，替以色列人守耶和華所吩咐的。近前來的外人必被治死。」(v.38b)惟有利未人能圍繞神的會幕來生活，是特別分別出來的！
第12-13節說利未人是代替以色列人一切頭生的。之前埃及人付了頭生的代價，故此以色列人一切頭生的也要付上代價！神不是要以色列人如同祭牲，而是獻活祭歸耶和華為聖，所以由利未人代替一切頭生的。被數算的利未人有二萬二千名(參v.39)，替代了以色列人頭生的兒子二萬二千二百七十三名(參v.43)。
二、利未人不同的工作範疇 (v.14-39)
第17-20節提及利未人三個家族。首先是第21-26節的革順家族，從會幕最西邊的家族開始數，其中被數、從一個月以外所有的男子共有七千五百名(參v.22)。他們的首領是以利雅薩(參v.24)，不知是詩班長亞薩的第幾代祖父。他們所做的都是和會幕的軟件有關，例如幕罩、帳幕、門簾、帷子和繩子(參v.25-26)。
第三個家族是米拉利家族，由蘇列作宗族首領(參v.35)，「蘇列」是磐石的意思，耶和華神是他們的磐石。他們在北邊安營，負責最粗重的工作，例如木板、一切的木工、柱子等一切會幕硬件(參v.36-37)。而處於中間的是第二個家族：哥轄族，他們負責聖殿裡的金器皿，包括約櫃、陳設餅桌子、燈臺、內外兩座祭壇、聖所內使用的器皿，還有分隔內院的簾子(參v.31)。我們服事神最重要知道自己的態度，因為這決定工作的意義，所以毋須和別人比較！
三、利末人替代以色列人頭生的 (v.40-51)
利未人有一個特殊的身份，就是代替以色列人在神面前服事。經文中多次提到：「我是耶和華」，這是立約的句式，換作今天的語言好比說：「我是你的丈夫，是與你立約的神，是揀選你、愛你的神。」然後，神就揀選利未人歸屬於祂自己！
「你要揀選利未人歸我，代替以色列人所有頭生的」(參v.41)，這種取代的作用同樣宣告每位以色列人也是屬於神的！如此，利未人就取代了以色列人頭生的歸屬於神；牲畜也是如此，牠們也要歸屬於神！而多出來的，就透過贖銀來買贖出來(參v.46-48)，神不會遺漏任何一人。
每個人都需要知道，我們是被贖的，因為有人已為我們付上了代價，所以我們要成為懂得感恩的人，知道自己有特殊的身份。我們親近神也是一個特別揀選，也可能是特別的危險。若看見祭司、利未人有不配或不是之處，神會親自出手處理，我們毋須在背後議論。祭司要為百姓禱告，我們今天也要為祭司祈禱，為在上的禱告。求神興起整個以色列成為一個活祭！■【內容經編輯組摘錄整理成文】