對準神站對位置，發揮不可替代的角色
第一章講一切從會幕的曉諭開始，都是從神的啟示、神的話開始，都要準對神。神一開始就揀選了十二支派的領袖帶領整個群體，接著就數點人數。
來到第二章，仍然是從「耶和華曉諭摩西、亞倫說」(參v.1)開始。「以色列人要各歸自己的纛下，在本族的旗號那裡，對著會幕的四圍安營。」(v.2)然後每三個支派會成為一個纛，會有一支旗豎立，讓大家看見自己是屬於這個纛。接著就開始決定各個支派的位置。
第一隊(纛)是在東邊向日出之地，有猶大、以薩加和西布倫；他們都是利亞的孩子，所以在一起比較熟悉。他們「要作第一隊往前行」(參v.9)，所以猶大是帶頭的。很快來到大衛時代，果然君王是從猶大而出！帶頭的角色就是先鋒，也是首先遇到敵人的隊伍。猶大、以薩迦和西布倫作為第一隊，共有十八萬六千四百名(參v.9)，他們的位置是先鋒。
第二隊是流便、西緬和迦得的纛。流便本來是長子，但因犯淫亂就被挪後了位置。不過，排行第二也有其特別作用。當會幕移動時，革順和米拉利人負責運輸會幕各樣聖物，行走在第一隊和第二隊之間，而哥轄人則負責抬約櫃，行走在第二隊和第三隊之間。流便隊既要和猶大隊一起保護革順和米拉利人，又要和以法蓮隊保護哥轄人。另外，當猶大隊作先鋒去爭戰時，流便隊要聯合其餘兩隊一起來保護會幕所有器具，所以他們的角色也非常重要！
第三隊是以法蓮、瑪拿西和便雅憫的纛，他們都是拉結的後裔，所以關係好，從中也可以看出神的智慧。對第三隊而言，他們要和流便隊一起保護約櫃和至聖所一切物件，所以即使排在第三位，也有不可替代的位置。
作為末後的第四隊(但、亞設和拿弗他利)又有甚麼作用呢？「凡但營被數的，共有十五萬七千六百名」(參v.31)，他們的人數是四營當中第二最多，僅比猶大營少，所以力量也大，可以負責斷後。神安排每個營的次序都有其重要性，先鋒固然是最強，但有時仇敵也會從後攻擊那些軟弱的，所以負責守護最後的也有其重要性。我們每人也有屬於自己的位置，而且都很重要。我們要把自己的位置發揮出來；如此，神的靈和神的恩膏就會在我們身上！
在五重職事中，每個角色都非常重要！作教師的可能很羨慕先知，因為預備很久才能教一堂課，而且要反覆預備，但先知好像不假思索就能發預言；然而，先知也很羨慕教師，講道時就緊抓住教師求救。教師也有自己的限制，喋喋不休講解時，聽眾會覺得厭嫌，同時又要受最重的審判。教師既羨慕先知，又羨慕傳福音的。但凡辦佈道會，傳福音收割靈魂的全都獲得掌聲！傳福音的人的爆發力帶來極大的影響力。但人來了，信了，又走了，所以傳福音的又很羨慕作牧養的。羊最後只喜歡和牧養的人在一起，因為他們從中感到被愛。牧養的不需要擅長傳福音，也毋須懂得先知預言，更不見得要教導聖經，但人都圍著他們轉。由此可見，五重職事中，每個崗位都非常重要，我們領受甚麼就做甚麼！
如果各人沒有發揮好自己的角色，例如教師的角色沒有發揮，當人進了教會後，牧養會變得很辛苦，因為沒有真理支撐，人就很容易在情緒和關係中糾結。因此，每人的角色也不能放下，至於每個角色甚麼時候該重點發揮，使徒會出來帶領。在小組裡也是一樣，除了組長，大師兄、大師姐和其他人都一樣重要，每人的角色都是不可或缺！無論在家裡還是在小組裡，都是一樣。
每個纛都非常重要，每個人的位置都是無可替代。假如流便支派說：既然我不是排第一的，那我不去了。那麼，會幕的物件就會變得危險；假如但支派說：我不要排在最後。那麼，整個群體都有危險，遇到像亞瑪力人般從後襲擊的敵人時會很辛苦。我們每人都要對準神，站好自己的位置，把自己的角色發揮出來，讓整個群體都有神的同在，滿有豐盛和祝福！■【內容經編輯組摘錄整理成文】