信心跟隨神必須對付恐懼
第十三和十四章是連續經文，講述十二探子去窺探迦南地的故事。驟眼看似乎是十二名探子的事情，然而我們所有人都需要一起經歷。以色列人經歷神的救贖，又被稱為耶和華的軍隊，看起來似乎很好；但當考驗來臨，每人心裡的本質才顯露出來。不論是會眾或是領袖，每人都會受到考驗，並且要學習回應它。我們要信心跟隨神，就必須對付自己內心的恐懼！
一、每個人都要面對信心的考驗 (v.1-10)
1. 仰望環境必成環境奴隸 (v.1-4)
我們若不仰望神，就容易仰望環境。環境好時，我們也會走偏，環境不好時，我們的心情隨著環境起伏，結果失去安息，被環境主宰。看著環境，會變成環境的奴隸！當十二探子回報後，會眾是如何說的呢？「巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野」(參v.2)，「耶和華為甚麼把我們領到那地」(參v.3)，無論是「埃及地」、「曠野」還是「那地」，百姓都只不過在這些地方跳來跳去，甚至覺得去迦南地似乎是最糟的選擇。百姓的目光只看環境，認為早知如此，當初就繼續做奴隸好了！
「耶和華為甚麼把我們領到那地」(參v.3)，百姓認為神領他們出埃及是為了領他們去死，之前明明看見神蹟都在感謝神，為何現時落到如此地步呢？因為恐懼。恐懼會使人扭曲觀念來合理化自己的退出！「我們不如立一個首領回埃及去吧」(參v.4)，明明是自己恐懼，硬說神有問題，然後想回頭，又不敢自己一人走，不如就叛變並推舉一個領袖帶領走回頭路吧⋯⋯百姓既相信有神又看見神蹟，但沒有真正的信心，實際上信不過神！我們很多人都和他們一樣。
2. 領袖在關鍵時刻要站穩 (v.5-10)
當百姓講這些話時，摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前(參v.5)。這是一個謙卑、降服的表現，他們願意交給神來決定。當然，他們也在禱告，因為知道要出大事了。大家可以留意，每次摩西俯伏謙卑就會出人命的！這時其他領袖，約書亞和迦勒也跳出來了。我們要留意他們的思維：「耶和華若喜悅我們」(參v.5)，「但你們不可背叛耶和華⋯有耶和華與我們同在」(參v.9)，他們專注在神的喜悅和跟隨神，定睛在神的身上！
當十二名探子去窺探迦南地時，有十個探子看的是這地容不容易攻下來，思維在環境上面；約書亞和迦勒卻看這地是神要賜給他們的，抱著看禮物的心看見確是流奶與蜜之地，思維在神身上。因此，當百姓要捨棄神回埃及時，約書亞和迦勒就跳出來發言了，想不到百姓竟惱羞成怒，拿起石頭要打死他們(參v.10)。原來恐懼會殺人、論斷神、背叛神！這時耶和華的榮光顯現了，因為約書亞和迦勒不能死；若他們死了，沒理由摩西和亞倫不死，那麼這群人就會全部被神消滅了。因為神的慈愛，祂的榮光就顯現來攔阻這件事。
二、領袖要為神的榮燿、神的話來代求 (v.11-25)
「耶和華對摩西說：這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地，叫你的後裔成為大國，比他們強勝。」(v.11-12)神真的很生氣！身為領袖該怎辦呢？領袖要站穩立場，靈要敏銳，在關鍵時刻趕快禱告。摩西很厲害，說了兩個重點：關切神的榮耀，用神的話禱告。
摩西勸神不要這樣做，否則埃及人或迦南人都一定認為是神的領導力不夠，無法帶領百姓去迦南地，才半路把他們殺了；若殺了全百姓，會使神的名聲被列邦議論，導致神在外邦中有了臭名(參v.13-16)。因為摩西關切神的榮耀，所以才會有如此的禱告。領袖的思維要環繞在神的榮耀裡！
接著，摩西用神的話來禱告代求：「現在求主大顯能力，照你所說過的話說：耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。求你照你的大慈愛赦免這百姓的罪孽，好像你從埃及到如今常赦免他們一樣。」(v.17-19)摩西站在神的角度說話，這樣神較容易被說服。所以禱告要有重點，要懂得圍繞神的榮耀和祂的話！我們是用神的話來跟神互動，神也是如此回應我們。「然我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。」(v.21)神用這話來回應之前摩西說祂的名聲會被列邦議論；可見，神的話是在跟我們互動。
接著神又說到這百姓不能進入應許之地，惟獨迦勒可以，因他另有一個心志專一跟從祂(參v.22-24)；當然，有迦勒也有約書亞。要進入應許之地看的是信心；有信心就能進去，沒有信心，即使有恩賜恩膏還是不能進去。簡而言之，每個人都要面對信心的考驗！
三、神照人的話語審判 (v.26-38)
「你們告訴他們，耶和華說：我指著我的永生起誓，我必要照你們達到我耳中的話待你們。」(v.28)會眾怎麼說，神就照著他們所說的回應。神說：「你們的屍首必倒在這曠野，並且你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的，必不得進我起誓應許叫你們住的那地；惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。但你們的婦人孩子，就是你們所說、要被擄掠的，我必把他們領進去，他們就得知你們所厭棄的那地。至於你們，你們的屍首必倒在這曠野；你們的兒女必在曠野飄流四十年，擔當你們淫行的罪，直到你們的屍首在曠野消滅。」(v.29-33)神的審判是根據人的話來回應，所以我們的話是很重要的！
「這些報惡信旳人都遭瘟疫，死在耶和華面前。」(v.37)神為何要這樣回應呢？首先，他們做了假見證；做假見證的人本就該死。而且他們是遭瘟疫立即死，是神的能力臨到他們身上；因為他們說神的能力沒法保護他們，所以神就向他們展示自己的能力。其次，很多負面情緒會傳染，例如憤怒、抱怨、恐懼等如同瘟疫一樣；所以神就按照瘟疫的方式來處理了。我們真要保守我們的心，不能去靠近那些負面的人，因為可能聽著聽著就被對方勾引去負面情緒裡了。
四、真正的悔改要有順服的心 (v.39-45)
「摩西將這些話告訴以色列眾人，他們就甚悲哀。」(v.39)其實來到這裡仍然是好的，百姓只要表達願意跟上、向神道歉就好了。順服的心是指叫我們做的時候願意做，叫我們不要做的時候就不要做；可惜，接下來百姓說願意去攻打應許之地，即使摩西阻攔仍然前往，所以他們叛逆的本質仍然存在，一切都是自己在做決定！「他們卻擅敢上山頂去，然而耶和華的約櫃和摩西沒有出營。」(v.44)當然就打敗仗了，又有另外一群人死了。
我們每人都要面對考驗，需要回應環境。起初去窺探迦南地是因為信心不足，才想用環境來支撐自己的信心，然而這一點點的概念隨後不斷發展，結果越看越可怕、越看越責怪神，從埋怨神到要殺人，一切都是從那一點點開始。所以，要以我們的信心勝過恐懼！■【內容經編輯組摘錄整理成文】