一切從會幕曉諭開始
本章屬摩西五經的第四卷，是新的開始，並有其特別的時間點。「以色列人出埃及地後，第二年二月初一日，耶和華在西乃的曠野、會幕中曉諭摩西說：」(v.1)以色列人出埃及地後，到了西乃曠野領受十誡，然後建造會幕。從第二年正月初一到二月初一，即會幕已搭好了一個月。原文在一開始提到二月初一日，耶和華在西乃的曠野，所以猶太人稱這卷書為「在曠野中」，談的都是在曠野裡發生的事情。在曠野中，以色列人不斷地走，並倒斃其中；但在曠野卻又經歷神的同在和保護，所以曠野也可以是保護。若人未預備好得地，在曠野裡繼續操練總比進去後被打死好。神有祂美好的計畫，只是人跟不上，所以十一天的路程走了四十年。本來這一代就可以得地，卻要到下一代。我們需要再次思考，怎樣去跟隨神。
一、 神揀選領袖，人人都是軍隊 (v.1-19)
「耶和華怎樣吩咐摩西，他就怎樣在西乃的曠野數點他們」(v.19)摩西清楚知道神的曉諭，而我們又怎樣知道是神向我們說話呢？每一件事情都可以求問神，然後看神怎麼說。其後回頭看看，是否跟當初神所說的一樣，如果是，即表示之前所聽的是對的，否則就知道是錯的，每一次都跟神互動。我們需要不斷地求問，才會有領受。
以色列人出埃及的第一個身份是耶和華的軍隊。法老來追殺，他們卻亂成一團，神就用雲柱火柱引領他們過紅海，把法老軍隊殲滅。在不同的階段，有不同的成長。「你要按以色列全會眾的家室、宗族、人名的數目計算所有的男丁。」(v.2)他們開始要編隊伍，所以神就吩咐摩西數點百姓，要按家室宗族人名去數算男丁。「當二月初一日招聚全會眾。會眾就照他們的家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外的，都述說自己的家譜。」(v.18)他們要述說自己的家譜，即來自哪一家、哪一個宗族，現在我們每個都要被納入牧養的系統，若沒有在這個系統裡，就不會收到通知，因為無法被歸類。
以色列人被擄歸回之後需要重新被數點，要知道每人屬於哪個支派。因此，家譜就好像他們的性命一樣重要，逃亡時要把家譜抓在手裡。如果無法證明身分，會被歸為不潔，因為不曉得是從哪裡來，是否假冒的。我們要成為耶和華軍隊，要進入小組，能夠被歸類，有自己的位置。
第2節數算男丁， 20歲以外，能打仗的，摩西和亞倫要照他們的軍隊來數點。耶和華的軍隊就成立了。軍隊是有要求的，第一是男的。當時的以色列男人要承受產業，他們要為自己的產業去爭戰。第二、要20歲以上的，若只十多歲，就不急著去爭戰。跟我們現在的法律是一樣的，未成年的若犯法，會受較輕的刑罰。如果未滿20歲的就不能打仗，需要等。每一個人都需要進入屬靈爭戰，但不用害怕，要相信神會幫助我們。當他們開始數點百姓，神先把領袖挑選出來，從各支派把領袖挑選出來。
第5-16節談到領袖的次序。開始列出利亞的孩子，接著是利亞與拉結婢女的孩子，前兩個次序沒有改變，但是後兩個卻改變了。排名會變的，接下來報人數的排名也改變了。我們有肉身的排名，如在家中排行第幾，在神的軍隊裡，每人的位置都一直改變，每人對神的委身和擺上，神會看見。「約瑟子孫、屬以法蓮的，有亞米忽的兒子以利沙瑪；屬瑪拿西的，有比大蓿的兒子迦瑪列；」(v.21)以利沙瑪是約書亞的祖父。假設約書亞跟迦勒年紀一樣，都是45歲，假設他們都是20歲結婚生子，伊利沙瑪已經85歲。85歲也可以做領袖的，我們都可以。每個人對神委身的心志，神是知道的，所以排名會不斷變化，好像在曠野四十年裡，因犯淫亂並可拉一黨的叛變等，族長換了三次。作領袖不能退縮，前面的走了，就要上來，面對爭戰不要怕。
二、數點百姓的結果 (v.20-54)
從第20節開始，談到流便、西緬與迦得，這個次序有跟剛剛所提到的不一樣。這次序是各個支派面對會幕安營時的次序。第20-25節是流便支派的纛。面對著會幕，他們在南邊。第26-31節記述猶大、以薩迦、西布倫，這是猶大的纛，在東邊。十二支派有其排名的次序，但是在曠野行走的時候，他們的位置卻不一樣，總是由猶大帶頭的，因為之前流便犯淫亂，西緬與利未因著憤怒把示劍城的人殺掉，因此失掉應有的位份。十二支派各就各位。面對會幕安營的次序已定，會幕前進的次序也定了。
經文接著談利未人。利未人在這次不可被數點，因為這次數點為了打仗，利未人不打仗。不打仗是否比較輕鬆？有些人要對外打仗，有些則要護衛神的同在，看守會幕。他們不但需要處理會幕中所有的事物，更要站在神與十二支派的中間，不要讓他們越過會幕，因為近前來的外人必被治死，「帳幕將往前行的時候，利未人要拆卸；將支搭的時候，利未人要豎起。近前來的外人必被治死。」(v.51)
「但利未人要在法櫃帳幕的四圍安營，免得忿怒臨到以色列會眾；利未人並要謹守法櫃的帳幕。」(v.53)原來各個城市中沒有利未人會讓神生氣。利未人要很清楚知道自己的位置，就是站在神與人之間。當人要了解神的時候，利未人要教導他們。利未人看起來什麼都沒有，但其實樣樣都有。利未人的一個很重要身份，是免得神的忿怒臨到十二支派。若一個城市沒有教會，偶像的權勢會非常嚴重。在新約時代，每個基督徒都是君尊的祭司，都是在神與人之間，都有自己的位置，而城市也因著有教會而蒙福。這啟示從神那裡開始，不斷地發展下去。我們要了解自己的身份，要去爭戰，且有能力爭戰，甚至到85歲還可以爭戰，沒有年齡上限。我們要保養顧惜身體和屬靈生命，最後得地為業。■【內容經編輯組摘錄整理成文】