MP3: 歷代志下3章

開工建造神榮燿的殿

所羅門建造聖殿,在這章沒有交代任何細節,更凸顯作者要想交代什麼。回歸的人重新建造聖殿時,要重造大衛那時給所羅門的樣式,但他們是無法複製所羅門所造的聖殿,因為相差太遠。先知鼓勵他們所重建的殿比之前的榮耀更大,所以他們安心按照對所羅門所造的聖殿的認知,在同遺址上重新建造。

「所羅門建築神殿的根基,乃是這樣:長六十肘,寬二十肘,都按著古時的尺寸。」(v.3)回歸年代重建聖殿的人,知道他們當時的尺寸跟古時所羅門時的尺寸是有出入的,所羅門年代的六十肘比他們的六十肘更長,他們無法複製所羅門建造的聖殿,但他們知道所羅門要強調什麼。

第1-2節是強調地點及時間。這個選址很重要,因他們歸回重建聖殿及祭壇地點是在原先的遺址上重建。一開始時,他們只能重建基根,但他們選的地點是沒錯的。「所羅門就在耶路撒冷、耶和華向他父大衛顯現的摩利亞山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾場上、大衛所指定的地方預備好了,開工建造耶和華的殿。」(v.1)在摩利亞山上,亞伯拉罕想用刀殺以撒獻祭時,聽到神的聲音說神有預備,一抬頭,看見樹梢上神為亞伯拉罕預備的羔羊,神在這裡向亞伯拉罕顯現;而阿珥楠的禾場是神向大衞顯現地方,他為以色列的瘟疫獻祭,在那裡認罪,神就止住了向耶路撒冷拔刀的滅命天使,神在這兩個地方止住了兩把刀。所以選址建造聖殿是一件很重要的事,因為百姓期待人的罪得赦免,更重要的是神的顯現。這是耶和華顯現的聖山,是大衞指定的地方﹐一切預備好,就在「所羅門作王第四年二月初二日開工建造。」(v.2)回歸的人重建聖殿基根的日子是與所羅門建造聖殿一樣,都是二月開工。

第3-7節講建造外殿及根基,在外院的器具都是銅製的,而進入聖所和至聖所,就全是用金造的,從銅進入金的氛圍,越來越榮耀﹑貴重,顯出耶和華的同在是輝煌﹑榮耀的。銅祭壇跟摩西時的銅祭壇一樣。

「所羅門建築 神殿的根基,乃是這樣:長六十肘,寬二十肘,都按著古時的尺寸。」(v.3)在這看到殿宇根基的平面圖。這個殿其實不是很大,大約長一百尺﹑寬三十五尺,前面有廊子。「大殿的牆都用松木板遮蔽,又貼了精金,上面雕刻棕樹和鍊子;又用寶石裝飾殿牆,使殿華美;所用的金子都是巴瓦音的金子。」(v.5-6)巴瓦音是金子的原產地,反映出金子的名貴。全殿都是金碧輝煌,用最名貴的金子貼上牆。內外殿都有基路伯,從外到內的幔子上也繡上基路伯。基路伯是屬天之物,有時叫做活物,有人的形像,也有翅膀,但不是天使,是非人間所見之物,負責守護聖所神所臨在的地方。他們守在伊甸園出口的地方,因為神不讓亞當及夏娃再回到伊甸園,他們手中有火燄的箭,使這地方成為不能夠進出入的出口。

第8-14節講建造至聖所和內殿。「又建造至聖所,長二十肘,與殿的寬窄一樣,寬也是二十肘;貼上精金,共用金子六百他連得。」(v.8)大衞獻上的金子是三千他連得,族長們聽大衞吩咐也獻上五千他連得,所以在這只用了六百他連得,內殿沒用盡大衞所獻上的金子。這裡只講至聖所,就是20肘x20肘的內殿;外殿所有地方也都是用金子舖上表面,當進入時,就進入了金碧輝煌的殿宇,然後就看見基路伯,這是神寶座所設立的地方。以色列人未見過這些描述,只有祭司及利未人才可以進入殿宇,並且每次服事都要自潔。所以殿宇的金子不單代表榮耀,也是上帝的威榮及聖潔。

至聖所的原文意思是「聖潔中的聖潔」,就是至為聖潔的地方,是一個完整的立方體(20肘x20肘x20肘),四圍舖滿了金子。「金釘重五十舍客勒。樓房都貼上金子。」(v.9)不同的距離都有金釘子,反射出不同的光芒。「在至聖所按造像的法子造兩個基路伯,用金子包裹。兩個基路伯的翅膀共長二十肘。」(v.10-11a)基路伯左右伸展共有二十肘,展翅伸展是至聖所的寬度。神不住在至聖所,但樂意在這裡顯現,正如祂以前向亞伯拉罕和大衛顯現一樣。進入至聖所,人眼所能見的就是基路伯,用雕塑的形像展現出來。

第11-13節形容這兩個基路伯︰「那基路伯的一個翅膀長五肘,挨著殿那邊的牆;那一個翅膀也長五肘,與這基路伯的翅膀相接。兩個基路伯張開翅膀,共長二十肘,面向外殿而立。」歷代志的記載很特別,似乎對所羅門的殿最有興趣的就是這兩個基路伯。他們是在神寶座前飛翔的活物,現在在至聖所呈現出來。大祭司一年一度進入至聖所,看見的就是龐大的基路伯,讓人震懾,使人肅然起敬。

「又用藍色、紫色、朱紅色線和細麻織幔子,在其上繡出基路伯來。」(v.14)這是進入內殿的幔子,把外殿和內殿分隔開。祭司看見幔子,就知道進入了至聖所。

第15-17節講立在殿門前的兩根銅柱子。「又照聖所內鍊子的樣式做鍊子,安在柱頂上;又做一百石榴,安在鍊子上。將兩根柱子立在殿前,一根在右邊,一根在左邊;右邊的起名叫雅斤,左邊的起名叫波阿斯。」(v.16-17)「雅斤」意指「神所建立的」,「波阿斯」則指「神的能力在他裡面」。這些都讓人來到殿中時,覺得震懾,看到這是充滿威嚴的殿,是神的能力所在的地方,充滿榮耀,聖潔而又聖潔。

這是所羅門所造榮耀的聖殿,是一個聖潔又聖潔的地方。這殿今天提醒我們不要輕易的進入,我們要像祭司一樣來到神面前,知道這是威嚴的站立,這兩根柱子提醒我們殿是滿有能力的地方,我們帶著敬畏的心,並且等待神向我們的顯現,好像向先知以賽亞顯現一樣。

今天,我們成為神的殿,但我們心有沒有這個幔子呢?「你要保守你心,勝過保守一切(或譯:你要切切保守你心),因為一生的果效是由心發出。」(箴4:23)一切是從裡面的聖潔出來,因為這是神臨在的地方,我們要看內心像神的至聖所一樣,我們的心帶著祂的能力,也是祂所建立的,而我們生命就是敬拜的生命。■【內容經編輯組摘錄整理成文】