行惡敗亡是個人的選擇
以斯拉寫這段歷史，讓人看到人性的不行。人可以順服蒙福，但也可以選擇行惡敗亡，亞哈斯王並沒有跟從他的父親，而選擇了行惡，行亞哈家的道，招致了敗亡。
一﹑亞哈斯離棄神遭殺戮 (v.1-7)
亞哈斯離棄神，被神審判。「亞哈斯登基的時候年二十歲，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大衛行耶和華眼中看為正的事，卻行以色列諸王的道，又鑄造巴力的像，並且在欣嫩子谷燒香，用火焚燒他的兒女，行耶和華在以色列人面前所驅逐的外邦人那可憎的事；並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。」(v.1-4)，這四節聖經把他的罪惡說了出來，他燒香、燒死兒女，獻給摩洛，其實是在求法力和能力。他不覺得要像他父親及大衛般，行耶和華眼中看為正的事，神就來祝福他們。他也看見袓父約西亞王曾得到神大大的幫助，但卻不效法袓父所行的，他要的是自己有能力。
這對我們是很大的提醒，順服就蒙福。整卷舊約都在講我們怎樣能成為蒙福的人。「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」(詩1:1-2)祝福是從神而來，我們的能力、智慧、聰明、恩寵都是從神而來，我們順服就蒙福，就有神蹟，縱然在艱難及黑暗當中，順服蒙福是可以的，誰願意順服，神就祝福他。
亞哈斯並不相信這一套方法，他要自己有能力，要做他想做的事情，要掌管所得著的能力，所以把兒女燒死獻給摩洛。這些習俗是古代人求能力的方法，古代的王都這樣做，有些人只是獻普通的人，但若要更大的能力便要獻自己的兒女，活活地燒死獻給那個偶像，這個偶像的能力，便會臨到獻祭的人身上。
為什麼亞哈斯變成這樣呢？他的目的是求能力，但當他這樣做，是否真的得著能力呢？其實不是，他卻得罪了神，第5-7節說到神把他交在亞蘭王及以色列王手裡，他被亞蘭王擄掠，又被以色列王打敗殺戮，比加一日就殺了他們的勇士十二萬人，因為他們離棄神。甚至一個以法蓮中的勇士，叫細基利，殺了三個重要的人，包括王子、管理王宮的主管及宰相，這意味著猶大國的亡國。之前猶大全國的勇士軍兵，都只是約有三十萬人，而現在十二萬勇士被殺，即是接近一半軍隊被屠殺，是亡國的徵兆。
二﹑神仍施憐憫 (v.8-15)
亞哈斯行惡面對審判，神把他交在亞蘭王及以色列王手裡，他們死了很多人又被擄掠，在這情況之下，神仍憐憫他，第8-15節是這章經文的曙光。亞哈斯雖然行惡，但神仍記念大衛，記念猶大家是祂的選民，是祂所立約的百姓。神仍然守信，祂是信實慈愛的神，仍施憐憫。
以色列人把猶大人擄去了二十萬，抓他們回去做婢女及奴僕，又擄去他們很多財物，帶回撒瑪利亞。「但那裡有耶和華的一個先知，名叫俄德，出來迎接往撒瑪利亞去的軍兵，對他們說：因為耶和華─你們列祖的神惱怒猶大人，所以將他們交在你們手裡，你們竟怒氣沖天，大行殺戮。如今你們又有意強逼猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢，你們豈不也有得罪耶和華─你們神的事嗎？現在你們當聽我說，要將擄來的弟兄釋放回去，因為耶和華向你們已經大發烈怒。」(v.9-11)。
於是以法蓮有幾個族長出來，攔阻住那些軍兵，說若把擄來的人帶入撒瑪利亞，會大大得罪神，不可以這樣做，於是他們照顧那二十萬人，從戰利品中找回衣服給他們穿，拿食物給他們吃，身體不好的醫治他們，把他們送回耶利哥，以色列軍隊便離開了。(參v.12-15)
以斯拉藉這段經文向當時被擄的以色列說話，說明神在審判中仍大施憐憫，被擄仍然能歸回，他們不要效法亞哈斯，要順服神，是有希望的。
三﹑蒙憐憫仍不悔改 (v.16-21)
在這幾節經文中，不斷出現的重要字眼就是「幫助」︰「亞哈斯王差遣人去見亞述諸王，求他們幫助；因為以東人又來攻擊猶大，擄掠子民。」(v.16-v.17)，甚至有很多城鎮被攻佔，「因為以色列王亞哈斯在猶大放肆，大大干犯耶和華，所以耶和華使猶大卑微。」(v.19)為什麼有那麼多人攻擊亞哈斯呢？是因神的審判臨到。「亞述王提革拉毘尼色上來，卻沒有幫助他，反倒欺凌他。亞哈斯從耶和華殿裡和王宮中，並首領家內所取的財寶給了亞述王，這也無濟於事。」(v.20-21)亞哈斯找外邦王的幫助，不但得不到，反被欺凌，最後進入絕境中。
四﹑在急難中越發得罪神 (v.22-25)
「這亞哈斯王在急難的時候，越發得罪耶和華。」(v.22)亞哈斯怎樣得罪神呢？「他祭祀攻擊他的大馬色之神，說：因為亞蘭王的神幫助他們，我也獻祭與他，他好幫助我。但那些神使他和以色列眾人敗亡了。亞哈斯將神殿裡的器皿都聚了來，毀壞了，且封鎖耶和華殿的門；在耶路撒冷各處的拐角建築祭壇，又在猶大各城建立邱壇，與別神燒香，惹動耶和華─他列祖神的怒氣。」(v.23-25)
五﹑死後不得葬王墳 (v.26-27)
亞哈斯王死後不得葬在王墳裡，他為什麼有這樣的結局？其實是他自己的選擇，他行惡被審判，甚至被殺了十二萬人，仍不悔改。他要得能力，把兒女獻給鬼，但並沒有得著能力，他跟亞蘭人和以色列人打仗仍被打敗。神仍憐憫他，把二十萬俘虜歸回，但他仍不悔改。他面對以東及非利士人的攻擊，已被打敗，但仍不悔改，卻求亞述王來幫助。亞述王反而欺凌他，他再找大馬色的神，就是亞蘭人的神，他越發行惡，甚至把聖殿的東西都毁壞了，封了聖殿的門，又在各處拜偶像，全國都離棄神。亞哈斯王越發急難的時候，越發拜偶像，所以死後不得葬在王墳裡。
總結：
亞哈斯的故事告訴我們一件事，他不尋求神，卻選擇拜偶像使自己得能力，結果就是敗亡，這是他自己的選擇。以斯拉寫這章經文時，是向當時的百姓說︰今天面對艱難，蒙福的道路就是順服，而不是離棄神，要聽神的話。■【內容經編輯組摘錄整理成文】