不要驕傲
前言
歷代志下記述的幾個王的終局都是不好，以斯拉看這些都是家族咒詛，源頭就是因為與亞哈家結親，耶洗別的靈從約沙法為兒子約蘭娶了亞哈的女兒亞他利雅而進入，行亞哈家的惡道，以致從約沙法至烏西雅禍延六代。耶和華與大衛立約應許猶大家的燈光永遠不滅，所以施予很多恩典，只是仍然無法阻止猶大家墜落。以斯拉在整個歷史裡指出每個王、甚至整個猶大國都面對亡國的審判，因此提醒當時被擄歸回的猶大人：不要離棄神！不要與外邦人結親！因為與外邦人結親後會敗壞，並且隨從他們的兒女拜偶像招致滅亡。
一、尋求神得幫助 (v.1-15)
六代的猶大王雖然落在家族咒詛中，但要脫離家族咒詛是可以的，神給他們很多恩典和機會，他們只需要信心和專心。烏西雅尋求神、行耶和華眼中看為正的事，所以他是得到很多很多的幫助。在這段經文中，「幫助」這詞出現了三次。烏西雅十六歲時接續他父親作猶大王，並且收回以祿仍歸猶大(參v.1-2)。他的母親是耶路撒冷人，名叫耶可利雅(參v.3)；這裡特別記載他母親的背景，顯明她的母親不是外邦人。烏西雅行耶和華眼中看為正的事，效法他父王好的時候那一切的路(參v.4)，所以神祝福他。他通曉神默示，「默示」是指敬畏的意思，他知道要敬畏神。撒迦利亞在世時烏西雅定意尋求神；他尋求耶和華，神就使他亨通(參v.5)。
這裡特別記載烏西雅行正事，效法他父親行正路，在撒迦利亞在世時定意尋求神。烏西雅尋求神是有條件的：在撒迦利亞在世時。雖然這個撒迦利亞看不到出處，但這裡記載他就好比耶何耶大一樣；耶何耶大救約阿施、教導他、為他娶妻、幫助他，所以約阿施在耶何耶大在世的日子敬畏神。通曉神默示的撒迦利亞就是神給猶大家的幫助，烏西雅在撒迦利亞在世時定意尋求神，神就使他亨通。
烏西雅出去攻擊非利士人並大大得勝，在亞實突境內建造城邑(參v.6)。神幫助他攻擊非利士人、阿拉伯人、米烏尼人並都得勝，亞捫人看見這樣都給烏西雅進貢(參v.7)。他建築城樓，又有農夫和為他修理葡萄園的人(參v.10)。他商業發達、軍事強盛，並且建築很多城巿。烏西雅又有軍兵，照書記耶利和官長瑪西雅所數點的，在將軍哈拿尼雅手下分隊出戰(參v.11)。烏西雅在撒加利亞幫助下尋求神，神就讓他亨通；神又幫助他打仗、興起很多經濟、軍事，甚至治理軍隊井井有條，而且神又賜給他很多勇士(參v.13)、很多軍備(參v.14)，又有巧匠做機器等，所以他的名聲傳到遠方，因他得了非常的幫助，甚是強盛(參v.15)！其實這是神給烏西雅的恩典，可惜到了這個高點時，烏西雅就墜落了。
二、心高氣傲而跌倒 (v.16-23)
「他既強盛，就心高氣傲，以致行事邪僻，干犯耶和華─他的神，進耶和華的殿，要在香壇上燒香。」(v.16)。祭司亞撒利雅率領耶和華勇敢的祭司八十人跟隨進去(參v.17)。他們就阻擋烏西雅王說：你出聖殿吧！因為你犯了罪。你行這事，耶和華神必不使你得榮耀(參v.18)。烏西雅王就發怒手拿香爐要燒香，而他發怒時就忽然發出大麻瘋(「大麻瘋」這詞出現了四次)(參v.19)。大祭司亞撒利雅和眾祭司觀看烏西雅長出大麻瘋，就叫他離開(參v.20)。烏西雅王長大麻瘋直到死日，與耶和華的殿隔離(參v.21)。隨後就記載了他的死亡和埋葬的事(參v.22-23)；甚至特別記載：因為人說，他是長大麻瘋的。結果烏西雅縱然如何強盛，但當他死後別人談及他只是說：他是長大麻瘋的！
驕傲帶來敗壞跌倒！從第16至23節的主軸就是：他干犯耶和華—他的神(參v.16)，「因為你犯了罪，你行這事，耶和華神必不使你得榮耀。」(參v.18)烏西雅為何要燒香呢？因為他心高氣傲，以致行事邪僻。他已敗壞，並且不滿足於神賜給他的一切亨通發旺。烏西雅不滿足於神賜給他的王權好好作王，而要取祭司的權柄去服事神，因為他看自己過於高。當大祭司亞撒利雅和眾祭司阻擋他時，他就發怒，因為覺得自己很有道理、很有權柄，完全拒絕祭司的話，所以神就讓他長出大麻瘋。
神之前是大大幫助烏西雅的，但當他敗壞跌倒時，神的審判就臨到他，大麻瘋就出現。他很想奪取祭司的權柄燒香，但卻直到死日都不能進入聖殿，是很可悲的下場。
總結︰
這段聖經提醒我們不要驕傲：「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。」(箴16:18)當我們驕傲就會敗壞，神的審判立刻臨到！神要讓當時的猶太人看見驕傲的結果，要回到神的話語裡，不要與外邦女子通婚、不要驕傲。
今天，神給我們的位份和權柄是甚麼呢？我們要滿足於神所給予的，不要覬覦別人所擁有的。當我們越滿足，走在神的界線裡，神會越幫助我們；但若不滿足，驕傲會得罪神，結果就是敗壞。■【內容經編輯組摘錄整理成文】