當敬畏耶和華
昨天講述一場非常慘烈的戰爭，就是亞哈王勸約沙法往拉未跟亞蘭王爭戰，結果亞蘭王得勝，亞哈王在戰爭中慘死。約沙法王在這場戰爭中差不多被軍兵追殺，在回國後，神向他說什麼呢？他經過這慘敗之後，人生有什麼轉變呢？
「猶大王約沙法平平安安地回耶路撒冷，到宮裡去了。」(v.1)經過這場激烈的爭戰，他也能平平安安回耶路撒冷。在物質界中，他差一點就死了；在靈界裡面，他喪失了很多神對他的信任，因為他離棄了當初信靠神的那份信任。他與亞哈結盟時，並沒聽先知米雅該的話。在這一切的失敗及弱點當中，他竟然能平平安安地回家。
在第1及2節沒有只叫他「約沙法」，在上章不斷地只是稱呼他為「約沙法」，在這裡則稱呼他為王，可見神的憐憫，祂仍很愛約沙法。雖然神派了耶戶找約沙法，看見動詞是「迎接」約沙法王，在他這麼多的失敗及錯誤裡中，神仍然尊榮他的位份，在神眼中仍是一個王。對比亞哈的命運，他能回到家，是對他生命發生了重大改變，不但見證神的慈愛，並見證神是把什麼善﹑什麼惡分別出來及報應，讓約沙法再次思想神的屬性是什麼，這在約沙法心中有一個很大的激盪。
一﹑神記念人的善 (v.1-4)
為什麼我們要敬畏耶和華？因為祂記念人的善。「然而你還有善行，」(參v.3)「然而」這個詞顯示出，神仍然看到約沙法的善，而把他放在王的位置。「先見哈拿尼的兒子耶戶出來迎接約沙法王，對他說：你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？」(參v.2)從此可見，神是與約沙法站在同一邊，雖然這句話帶著責備，但卻充滿神對他的愛意，神記念約沙法在祂面前行的許多善。在這裡可以看到神的屬性︰我們敬畏祂，祂就記念我們的善。
「約沙法住在耶路撒冷，以後又出巡民間，從別是巴直到以法蓮山地，引導民歸向耶和華─他們列祖的神；」(v.4)這是一個很大悔改的行動。他過去是在南國猶大，現他就住在耶路撒冷，留在神給他的位置上，他出巡的活動範圍是在猶大的南邊境界別士巴，直到以法蓮北邊山地那裡。他徹徹底底經歷神救助而悔改，也引導民歸回到耶和華，相信他是親自進入民中，把律法書教導他們，又或親自監察這樣的教導。在約沙法心目中，這是國家大事，是必須要做的。
神是愛我們的神，祂記念我們的事。在以往我們做了許多錯事，甚至犯了很多罪，但我們有否像約沙法一樣，當被神拯救，或者罪蒙赦免後，心中被激盪並付諸行動來回應呢？約沙法教導百姓，使百姓回轉歸向神，我們也要這樣傳講福音。
二﹑神的判斷是公平、公義 (v.5-7)
「又在猶大國中遍地的堅固城裡設立審判官，」(v.5)設立審判官這個做法可追溯到出埃及記的時代，當時神在西乃山向摩西頒佈十誡，其中說明幾件事，其中一件提及如果以色列人買了希伯來人做奴隸，七年後要把他們釋放。若這些奴僕想跟主人，主人就要把他們帶到審判官那裡，用錐子穿他的耳朵，他就永遠服事主人(參出21:6)。若有一些事情與律法上有相差，神叫摩西設立審判官，當這律法頒佈時，有人能做到，有人做不到，就讓審判官判斷。現在約沙法就是根據當時神吩咐摩西他怎樣做，現在他也這樣做。
約沙法「對他們說：你們辦事應當謹慎；因為你們判斷不是為人，乃是為耶和華。判斷的時候，他必與你們同在。」(v.6) 這是對審判官的認真提醒，因為他們的審判是要向神交帳的。並且，「…因為耶和華─我們的神沒有不義，不偏待人，也不受賄賂。」(參v.7)約沙法要在國中把神的這份屬性帶出來。這段經文在列王紀裡沒有記載，歷代志這樣記載，是因為當時歸回的百姓要重建耶路撒冷，希望整個猶大社會都行在神的律法裡，並且在神的判斷裡，社會是公平、公義的。我們每天都要作很多的判斷，求神把祂的這份屬性賜給我們，使我們的判斷能帶出神的公義。
三﹑神為受委屈的伸冤 (v.8-11)
這些審判官若在民中的審判不公平，會有利未人及祭司長一同審理，甚至王可以親自監察︰「約沙法從利未人和祭司，並以色列族長中派定人，在耶路撒冷為耶和華判斷，聽民間的爭訟」(參v.8)。因著利未人祭司熟讀律法，他們被認定是有智慧及正直的，而這群族長被認定是領袖。大祭司亞瑪利雅在耶和華事上管理百姓(參v.11)；族長西巴第雅負責管理王的事(參v.11)。這地方若發生冤案，或審判不公平、不公正，這裡提供出路給受冤的人伸冤。約沙法也在這囑咐祭司及族長︰「你們當敬畏耶和華，忠心誠實辦事。」(參v.9)「忠心」是指不搖動，不論周遭環境如何，都必站在真理、律法裡面，不偏離。「誠實」是指靈魂體全人的判斷和管理，以至整個地方流人血的罪可以被遏止。
我們怎樣看到神的屬性呢？在這章可看到神記念為善的人，祂的判斷是公平公正的，也為受委屈的人伸冤。「你們應當壯膽辦事，願耶和華與善人同在。」(參v.11)「壯膽」是指不用怕別人怎看，也不需徇別人的情面，因為願耶和華與善人同在。
「約沙法」這個名字的意思是「耶和華判斷」，他也能活出這份神的屬性來，並且帶著祭司、利未人、族長一齊去敬畏神，把神的屬性帶進全國百姓當中。
我們所信的神是公平公義的神，發生在我們身上的事情是可以改變的，並且神是記念我們為祂所擺上的，願意為我們伸冤。我們也要把神的這份屬性帶到周遭的環境中，把公平公義帶出來，並把受冤的人帶到神面前一起禱告，求神伸冤。■【內容經編輯組摘錄整理成文】