MP3: 歷代志上24章

祭司利未人,並肩事奉神

前言

這章主要講到利未人在聖殿裡面的服事。聖殿被建造好了,殿裡很需要有祭司和利未人在裡面事奉,否則聖殿裡面都是空的,有祭司和利未人的服事,便有神的同在。

一、祭司按班次服事 (v.1-19)

「亞倫子孫的班次記在下面:亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。」(v.1)亞倫有四個兒子,前面兩位兒子拿答及亞比戶,因向神獻凡火,所以有火從神出來,把他們燒死了,剩下兩位兒子,以利亞撒及以他瑪。

「故此,以利亞撒、以他瑪供祭司的職分。」(v.2)接下來的經文講這兩位兒子之後的族長,以利亞撒有個子孫是撒督,以他瑪的子孫是亞希米勒,他們是同著大衛將他們的族弟兄分成班次。「以利亞撒子孫中為首的比以他瑪子孫中為首的更多。」(v.4)這裡特別強調記載這件事。以利亞撒的子孫裡面有十六個族長,以他瑪子孫裡面則有八個族長,兩個加起來就是二十四個族長。

這二十四個族長,就是亞倫的後代,「拿坦業的兒子示瑪雅在王和首領,與祭司撒督、亞比亞他的兒子亞希米勒,並祭司利未人的族長面前記錄他們的名字。」(v.6a),這二十四個族長的班次是這樣記載下來,他們強調這個班次是抽籤出來的,其實是神指定的,並且是在神、眾首領及本人面前抽出來的,哪一個族負責哪一個班次,都是抽出來的,也即是由神指定的,由利未人書記示瑪雅記錄下來。

二十四個族長站立事奉二十四個班次,第7至18便記載,誰事奉第一個班次,誰事奉第二十四個班次,每個族長都被記載,總共用十二節聖經,每一節記載兩個族長,很有規距的,也很有次序地記載下來。最前的八個,是亞倫的第三個兒子的後代,而後面接著的八個,是第四個兒子的後代,這裡總共有十六個族長。然後,剩下的八個班次由第三個兒子後代的後八個族長負責。

每一個支派及家族都有他的位置,「這就是他們的班次,要照耶和華─以色列的神藉他們祖宗亞倫所吩咐的條例進入耶和華的殿辦理事務。」(v.19)。

二、利未人的事奉 (v.20-31)

「利未其餘的子孫如下:暗蘭的子孫裡有書巴業;書巴業的子孫裡有耶希底亞。」(v.20),暗蘭是哥轄的兒子,哥轄是利未的兒子,暗蘭下面也有亞倫及摩西,還有書巴業及利哈比雅,亞倫及他的後代成為了祭司家族。

第20節至30節有二十個族長,他們的名字記載在這裡,這一群人就是利未人,他們也是由掣籤的方式抽出來的,「他們在大衛王和撒督,並亞希米勒與祭司利未人的族長面前掣籤,正如他們弟兄亞倫的子孫一般。各族的長者與兄弟沒有分別。」(v.31)。

第20節是說暗蘭的子孫,第22節是說以斯哈的子孫,以斯哈是暗蘭的弟弟,暗蘭還有兩個弟弟,分別是第23節的希伯倫及第24節的烏薛,把這四個兒子的子孫記載下來。然後第26節便是米拉利的子孫,米拉利是哥轄的弟弟,哥轄是利未的兒子,所以他們的宗族一直追溯至利未,這些人是有家譜可尋的利未人,這裡記載了由利未以下,哥轄及米拉利的後代中族長的名字,他們兄弟族是同心地去服事神。

第20至31節的利未人,特點是幫助祭司,他們是祭司的副手,祭司在聖殿裡辦理事務時,是由這批利未人來配合他們,祭司不能做完全部的工作,需要這批利未人來配合。祭司的工作很重要,利未人的工作好像較不重要,但聖經中記載的篇幅卻是一樣。

聖經沒有很詳細記載利未人在聖殿的工作是什麼,但很強調的是祭司的族長及他們的班次,並且有利未人配合他們,祭司和利未人是要並肩一起服事。其實這章只需記載祭司便可,但卻同時記載了這批幫助祭司的利未人,並且同樣是在王、眾首領並祭司撒督面前掣籤出來的,並說明:「正如他們弟兄亞倫的子孫一般。各族的長者與兄弟沒有分別。」(v.31)利未人被安排的做法和祭司完全一樣,歷代志這樣記載,是強調利未人的重要性,祭司固然重要,利未人的事奉也不可缺少。

這裡很強調利未人的重要性,特別是在被擄歸回之後,很多利未人失業,沒有人祭祀,所以要把利未人找回來。利未人很重要,跟祭司一樣重要,祭司和利未人是一起服事神的。祭司和利未人的服事是247的,因為要分班次,要排班,而且排班是神揀選的,利未人只有二十個族長,但他們要做足二十四班,是比較辛苦的,因為無論人多人少,都要做足所需的工作。

雖然較辛苦,逢二十次便要當值一次,但利未人卻是甘心樂意地去事奉,因知道他們是被神揀選的,並且是有組織及架構的,不是隨便的,所以利未人和祭司並肩一齊服事,這一切才會成就。

總結

按照這章經文,這樣的排法是保證了日以繼夜,不斷的有人事奉,祭司利未人並肩合作,讓247做起來,他們在聖殿敬拜、禱告、稱謝及燒香。祭司要做的便是更換陳設餅,照顧陳設餅,對現在的我們來說,便是要顧好神的道,要傳講基督;還有金香爐的服事,在神面前晝夜祈禱;還有為耶和華神點燈,經營金燈臺;還有面見神。以大祭司的衣服來說,他要天天擔負以色列十二支派的罪和重擔。很多祭司和利未人一起做神的工作,其實這一切是都為了經營神的同在,使以色列人在神面前被悅納。

今天廣義來說,我們人人都是祭司和利未人,我們靠著耶穌、藉著聖靈,都可以來到父神面前。我們都需要興起弟兄姊妹,成為廣義的利未人和祭司,一齊承擔教會晝夜對神的事奉。神的同在需要不斷地去經營,我們需要祭司和利未人一同聯手,並肩服事神。■【內容經編輯組摘錄整理成文】