歌頌那拯救我的磐石
撒母耳記下的落幕篇章(撒下21-24)共有六段經文，呈同心圓結構，同心圓的核心是兩首詩歌，它們前後兩段是關於大衛勇士的記載，最外圍兩段經文講大衛消除天災，一個是饑荒，一個是瘟疫，這些天災都是人犯罪的結果。
這章記載其中一首詩歌。「當耶和華救大衛脫離一切仇敵和掃羅之手的日子，他向耶和華念這詩，」(v.1)這個標題是編輯加上的，講述了大衛經歷一切後向神唱了這首詩歌，同時也被記載於詩篇第十八篇。大衛在遭難的日子經歷了很深刻的磨練，不斷被追趕甚至走投無路，然而當他呼求神的時候，神就應允他。這首歌是大衛用淬煉後的生命寫出來的結論！
這首詩也呈同心圓結構，兩段核心經文是第21-25節，講神怎樣保答忠誠的人，聽他們的禱告而賞賜他們；以及第26-28節，講神怎樣對待行為上清潔的人。核心之前的經文是第4-20節，講神怎樣把大衛從波浪洪濤中拯救出來；之後的經文是第29-46節，講神使大衛以能力束腰，滅絕他的仇敵，甚至大衛能追趕仇敵。最外圍的經文前面是第2-3節，講大衛對神的讚美，從讚美到感恩；後面是第47-51節，講大衛從感恩到讚美。
一、從讚美到感恩 (v.2-3)
「耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。我要求告當讚美的耶和華；這樣我必從仇敵手中被救出來。」(v.2-3)大衛稱耶和華是高山懸崖上的磐石，是他所投靠的，是盾牌，能敵擋仇敵的箭，是拯救他的角，使他有力量。而且，神是他的救主，救他脫離強暴，脫離壓制追趕，脫離性命受威脅的處境。
二、耶和華的拯救 (v.4-20)
這裡大衛用一幅圖畫來描述神如何把他拯救出來。「曾有死亡的波浪環繞我，匪類的急流使我驚懼，」(v.5)這裡的描述可以聯想到一些沒頂的經驗，大水已經蓋過胸口，而且無法移動，倘若不懂得游泳，隨時會被淹沒；這裡描述情況的危急。「陰間的繩索纏繞我，死亡的網羅臨到我。」(v.6)死亡猶如網羅般把大衛抓住，這些經歷對他而言太深刻了。
「我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。他從殿中聽了我的聲音；我的呼求入了他的耳中。」(v.7)大衛被仇敵追趕，向神呼求，神從殿中聽了他的呼求，就拯救他；對比後文「你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。他們仰望，卻無人拯救；就是呼求耶和華，他也不應允。」(v.41-42)仇敵仰望他們的神卻無人拯救，就是呼求耶和華，神也不理睬他們。這裡述說兩種人，一種是跟神沒有關係的人，他們呼求神是沒有意義的；一種是跟神很親密的人，他們一呼求神就聽見，就算在最大的危急中，神也必然拯救。
當神聽見大衛的呼求，祂就發怒，地就震動，連根基也搖撼(參v.8)；因為大衛是神所揀選的，是耶和華的受膏者，神既然揀選他，就會遮蓋他、保護他。神的鼻孔冒煙上騰，口中發火焚燒，連炭也著了(參v.9)，描述打雷閃電。神使天下垂，親自降臨，有黑雲在腳下(參v.10)，描述烏雲密集，降得很低，突然就有雷轟的聲音發出。在大雷雨當中，神坐著基路伯飛行，有風的翅膀上顯現(參v.11)，描述風雲急速移動。祂以黑暗和聚集的水，並天空的厚雲為祂四圍的行宮(參v.12)，因祂面前的光輝，炭都著了(參v.13)，描述不斷閃電。從天上打雷，至高者發出聲音(參v.14)，描述雄厚的雷聲。祂射出箭來使仇敵四散，發出閃電使他們擾亂(參v.15)，描述閃電射到地面。這些現象在以色列的爭戰中曾多次被記錄，無論是約書亞的爭戰、底波拉的爭戰，都是忽然間風雲變幻，突然打雷閃電來擾亂以色列的仇敵。
「耶和華的斥責一發，鼻孔的氣一出，海底就出現，大地的根基也顯露。」(v.16)這超乎我們的想像，彷彿大雷擊中約但河把河水分開。回想大衛曾為了逃避掃羅而舉家遷至摩押，途中必須經過約但河，可能就在往返的途中曾經經歷如此的神蹟。「他從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。」(v.17)當那些烏雲降到很低時，忽然雲中有手伸出來抓住大衛，把他從大水中拉上來。「他救我脫離我的勁敵和那些恨我的人，因為他們比我強盛。我遭遇災難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的倚靠。他又領我到寬闊之處；他救拔我，因他喜悅我。」(v.18-20)可能大衛已經平安抵達摩押境地，可以安頓他的家人。縱然他曾在急難中被人追趕，但神聽了他的禱告，帶他到寬闊之地，脫離危難。
三、神報答對祂忠誠的人 (v.21-25)
「耶和華按著我的公義報答我，按著我手中的清潔賞賜我。」(v.21)大衛稱神按著他的公義和清潔賞賜他，隨後就述說了原因：「他的一切典章常在我面前；他的律例，我也未曾離棄。我在他面前作了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。」(v.23-24)回想大衛被掃羅追殺的日子，雖然他有幾次機會能殺掉掃羅，卻完全沒有意圖殺耶和華的受膏者，他的手真是清潔的，故此神就按祂的公義來賞賜報答大衛。
四、神的報答 (v.26-28)
「慈愛的人，你以慈愛待他；」(v.26a)其實大衛只有一點點的慈愛，但神卻用很大的慈愛對待他。「完全的人，你以完全待他；」(v.26b)大衛看自己是完全人，但實際上無人能在神面前稱得上完全，我們只是努力作完全人而已，但這種人會經歷神的完全。正如人一點點的清潔，神就以更大的清潔來對待他(參v.27a)。神對我們從來不彎曲，是很直接而寬廣的對待。
五、耶和華使大衛以力量束腰 (v.29-46)
「耶和華啊，你是我的燈；耶和華必照明我的黑暗。」(v.29)在古時，照明的燈要靠火來點燃，所以那躍動的星火就好像活著一樣；大衛要作以色列的光，而他真正的燈是耶和華，是神照明他的黑暗。「我藉著你衝入敵軍，藉著我的神跳過牆垣。」(v.30)大衛因著神身先士卒，甚至跳過那些高大的山崖。「除了耶和華，誰是神呢？除了我們的神，誰是磐石呢？」(v.32)神是大衛的磐石，同時也是使大衛能跳上磐石的那位神。「他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩。」(v.34)母鹿並不在山崖上停頓，要透過不斷的跳躍才能力保不跌，唯有去到安穩之地才能休止，這就是母鹿的蹄，也是神給大衛的訓練，要不斷跳躍於高峰山崖上。
神教導大衛的手能爭戰，使他的膀臂能開銅弓(參v.35)；銅弓是很重的，一般人無法張開，但神教導他如何拉弓。此外，神以救恩作大衛的盾牌，祂的溫和使他有能力去拉銅弓，大衛藉著神溫和的力量才能借力完成(參v.36)。神以力量束大衛的腰，使他能爭戰(參v.40)；正如行走無力時忽然有人把他的腰托起，好能借力繼續奔走。這時大衛看見他的仇敵轉背逃跑，大衛就踐踏他們，四散在地如同街上的泥土(參v.41-43)。這是大衛的作戰經驗，他帶領軍隊快跑衝向敵軍，踐踏他們以致投降大衛。神保護大衛作列國的元首，他素不認識的民必事奉他(參v.44)；因為大衛和神之間的關係，列國都要來歸順他。
六、從感恩到讚美 (v.47-51)
大衛說神使眾民服在他以下，他們是戰戰兢兢地出來歸順大衛(參v.48)。神又把大衛舉起，高過那些起來攻擊他的人(參v.49)；這是一幅打仗的畫面，也是父親如何把他的孩子舉起放在自己的肩頭上，神使大衛得勝！所以大衛說要在外邦中稱謝神，歌頌祂的名(參v.50)。
「耶和華賜極大的救恩給他所立的王，施慈愛給他的受膏者，就是給大衛和他的後裔，直到永遠！」(v.51)神用戰爭讓大衛經歷與祂的同在，經歷祂的拯救。■【內容經編輯組摘錄整理成文】