MP3: 撒母耳記上 16

與神一起翻出歷史新一頁

 

歷史來到關鍵時刻,神會翻去新的一頁。在我們的生命中、教會中也會有停留太久的事情,而無法進入神為我們翻開的新一頁。本章由撒母耳的憂傷開始,在掃羅仍被惡魔困擾而結束,中間是神揀選大衛,這新的一頁需要撒母耳的配合才能夠打開。

 

一、進入神的揀選,與神對齊 (v.1-13)

 

撒母耳為掃羅悲傷,也為以色列人哀痛,但沒有與神對齊,「耶和華對撒母耳說:我既厭棄掃羅作以色列的王,你為他悲傷要到幾時呢?」(v.1a)這一句很值得我們反省,我們會對失落的事情而傷痛,會懷念曾經美好的日子,但卻因為這樣而進不到更美的祝福。神要開撒母耳的眼睛,讓他看見自己與神的感情有落差。與神對齊,放下傷痛,看見神已為以色列有新的預備。

 

我們不是要看人,要明白神在每一個年代的心意。撒母耳的感情要與神對齊,否則會一直停留在過去。神有計劃要告訴撒母耳:「你將膏油盛滿了角,我差遣你往伯利恆人耶西那裡去;因為我在他眾子之內,預定一個作王的。」(v.1b)「今日耶和華使以色列國與你斷絕,將這國賜與比你更好的人。」(15:28b)撒母耳在說話時尚未知道誰是更好的人,但神等了十年便呼召撒母耳起來。

 

「撒母耳說:我怎能去呢?掃羅若聽見,必要殺我。」(v.2a)撒母耳還有很多心理障礙,第一個想到的是艱難的攔阻,他的想法未能與神對齊。「耶和華說:你可以帶一隻牛犢去,就說:我來是要向耶和華獻祭。」(v.2b)我們不只在感情上沒有與神對齊,在行事、計劃、想法上也沒有與神對齊,被自己的心理障礙困住,沒有辦法走出去,但對神而言卻是很簡單。

 

「你要請耶西來吃祭肉,我就指示你所當行的事。我所指給你的人,你要膏他。」(v.3)不要靠自己的理性和辦法,神到時候是會有指示的。我們常常會過份準備,但是要放下過去、自己的感覺和思想,跟隨神。「撒母耳就照耶和華的話去行。到了伯利恆,那城裡的長老都戰戰兢兢地出來迎接他,問他說:你是為平安來的嗎?」(v.4)城裡重要的人就是長老,德高望重,但他們也會停留在過去,求神讓我們不斷更新。「他說:為平安來的,我是給耶和華獻祭。」(v.5a)一個最好的理由,不論是掃羅和長老都無話可說,我們需要神開啟我們的心思意念。

 

神擦亮撒母耳的眼睛,放眼觀看神的選擇。我們看見神的選擇與人的想法有很大落差,人的選擇是身材樣貌高大俊美的人,「他們來的時候,撒母耳看見以利押,就心裡說,耶和華的受膏者必定在他面前。耶和華卻對撒母耳說:不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為,耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。」(v.6-7)「看」的原文是不要仰賴、不要寄託、不要把盼望放在人的外貌和身材。我們每一個人的身材都是神度身訂做的,我們的為人卻是視乎我們如何發揮個人的心理質素。

 

「耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過,撒母耳說:這都不是耶和華所揀選的。」(v.10)撒母耳聽了兩三次後,開始明白神的揀選。「撒母耳對耶西說:你的兒子都在這裡嗎?他回答說:還有個小的,現在放羊。撒母耳對耶西說:你打發人去叫他來;他若不來,我們必不坐席。」(v.11)若不是撒母耳問,這個兒子或會被遺忘,神的揀選會落空,撒母耳也未能完成他的使命。

 

「耶和華說:這就是他,你起來膏他。」(v.12b)原文是「就是他,你起來膏抹他。」這就是神的揀選。撒母耳要放下自己很多人的想法、感受、自己的行事方式,緊密的與神在一起,才能成就神的心意。經文到此仍未提及這個兒子就是大衛,他是家中的小兒子;除了撒母耳,連耶西這一家人也要放下自己的想法,神的想法和人的想法真的很不一樣。神很多時候揀選最小的、被遺忘的、甚至心中有各樣問題的人。

 

二、經歷神的醫治,又如何呢 (v.14-23)

 

「耶和華的靈離開掃羅,有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。」(v.14)掃羅心中有很大的不平衡,像是失落了很重要的東西。「從這日起,耶和華的靈就大大感動大衛。」(v.13b)在這裡大衛的名字才被提及。

 

掃羅也曾經被神的靈大大感動他,所有美好的恩賜和能力都在他身上,他現在仍然作王,但神的靈已經離開他了。對掃羅而言,他本來就是不倚靠神,自己作決定,神的靈離開他像是無關重要,但無論是智慧、決略、判斷力已不如從前,換來的卻是自責、沮喪、埋怨、低沉、憤怒等等。「掃羅的臣僕對他說:現在有惡魔從神那裡來擾亂你。我們的主可以吩咐面前的臣僕,找一個善於彈琴的來,等神那裡來的惡魔臨到你身上的時候,使他用手彈琴,你就好了。」(v.15-16)掃羅的臣僕也看到掃羅的改變,原來琴和音樂也是從神而來的旋律,就是醫治。神從某個角度看仍然愛這個傷心的人,為他預備了醫治,「掃羅對臣僕說:你們可以為我找一個善於彈琴的,帶到我這裡來。」(v.17)。

 

「其中有一個少年人說:我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴,是大有勇敢的戰士,說話合宜,容貌俊美,耶和華也與他同在。」(v.18)這些都是與彈琴無關係的過份資歷,可見這位少年人應該是認識大衛的,於是掃羅就派人去找大衛。「從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候,大衛就拿琴,用手而彈,掃羅便舒暢爽快,惡魔離了他。」(v.23)每次大衛彈琴,惡魔就離開;不彈琴的時候惡魔就回來,但真正的問題並沒有解決。真正的問題是掃羅離開了神,神也離開了掃羅。

 

除非人的生命真的來到神面前,自己決意要來跟隨神,否則在路上只會繼續跌倒。讓音樂成為我們的醫治,看見有需要的人可鼓勵他們入小組,繼續浸泡在神的音樂中,讓身心舒暢。但更重要的是,一定要跟隨神,要放下過往所走的路,那些心思意念、情感和做人的方式,放下舊的撒母耳想法,要進入新的大衛年代。當我們說要跟隨神翻開歷史新的一頁時,整個教會、每一個人都要如此行。■【內容經編輯組摘錄整理成文】